تفسير سورة سورة الشعراء من كتاب تفسير الإمام مالك
.
لمؤلفه
مالك بن أنس
.
المتوفي سنة 179 هـ
فائدة :
٧٠٤- الألوسي : في تفسير الإمام مالك تسميتها بسورة الجامعة. ١
٧٠٤- الألوسي : في تفسير الإمام مالك تسميتها بسورة الجامعة. ١
١ - روح المعاني: م٧ ج ١٩ / ٥٨..
ﰡ
الآية الأولى : قوله تعالى :﴿ قال فرعون وما رب العالمين ﴾ [ الشعراء : ٢٣ ].
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤٩٥. ينظر: الجامع: ١٣/٩٩..
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٣:الآية الأولى : قوله تعالى :﴿ قال فرعون وما رب العالمين ﴾ [ الشعراء : ٢٣ ].
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤٩٥. ينظر: الجامع: ١٣/٩٩..
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٣:الآية الأولى : قوله تعالى :﴿ قال فرعون وما رب العالمين ﴾ [ الشعراء : ٢٣ ].
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤٩٥. ينظر: الجامع: ١٣/٩٩..
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٣:الآية الأولى : قوله تعالى :﴿ قال فرعون وما رب العالمين ﴾ [ الشعراء : ٢٣ ].
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤٩٥. ينظر: الجامع: ١٣/٩٩..
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٣:الآية الأولى : قوله تعالى :﴿ قال فرعون وما رب العالمين ﴾ [ الشعراء : ٢٣ ].
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
وقوله تعالى :﴿ فألقي السحرة ساجدين* قالوا آمنا برب العالمين* رب موسى وهارون* قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ﴾ [ الشعراء : ٤٦-٤٩ ].
٧٠٥- ابن العربي : قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام وإن السحرة آمنوا في يوم واحد. ١
١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤٩٥. ينظر: الجامع: ١٣/٩٩..
الآية الثانية : قوله تعالى :﴿ فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم ﴾ [ الشعراء : ٦٣ ].
٧٠٦- ابن العربي : قال ابن القاسم : قال مالك : خرج مع موسى رجلان من التجار إلى البحر، فلما أتيا إليه قالا له : بم أمرك الله ؟ قال : أمرني أن أضرب البحر بعصاي هذه فيجف، فقالا له : افعل ما أمرك ربك، فلن يخلفك. ثم ألقيا أنفسهما في البحر تصديقا له، فما زال كذلك البحر حتى دخل فرعون ومن معه، ثم ارتد كما كان. ١
قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام، وإن السحرة آمنوا في يوم واحد.
٧٠٦- ابن العربي : قال ابن القاسم : قال مالك : خرج مع موسى رجلان من التجار إلى البحر، فلما أتيا إليه قالا له : بم أمرك الله ؟ قال : أمرني أن أضرب البحر بعصاي هذه فيجف، فقالا له : افعل ما أمرك ربك، فلن يخلفك. ثم ألقيا أنفسهما في البحر تصديقا له، فما زال كذلك البحر حتى دخل فرعون ومن معه، ثم ارتد كما كان. ١
قال مالك : دعا موسى فرعون أربعين سنة إلى الإسلام، وإن السحرة آمنوا في يوم واحد.
١ -أحكام القرآن لابن العربي: ٣/١٤٣٥. وعلق على تفسير مالك قائلا: "في هذا دليل على أن مالكا كان يذكر من أخبار الإسرائيليات ما وافق القرآن أو وافق السنة أو الحكمة، أو قامت به المصلحة التي لم تختلف فيها الشرائع، وعلى هذه النكثة عوّل في جامع الموطأ" ينظر: الجامع: ١٣/١٠٧..
الآية الثالثة : قوله تعالى :﴿ واجعل لي لسان صدق في الآخرين ﴾ [ الشعراء : ٨٤ ].
٧٠٧- ابن العربي : قال مالك : لا بأس أن يحب الرجل أن يثنى عليه صالحا، ويرى في عمل الصالحين، إذ قصد به وجه الله وهو الثناء الصالح وقد قال الله :﴿ وألقيت عليك محبة ﴾١. ٢
٧٠٨- ابن العربي : قال أشهب سألنا مالكا عن قوله :﴿ واجعل لي لسان صدق في الآخرين ﴾ قال : لا بأس أن يحب الرجل الثناء الحسن إذا خلصت فيه النية. ٣
٧٠٧- ابن العربي : قال مالك : لا بأس أن يحب الرجل أن يثنى عليه صالحا، ويرى في عمل الصالحين، إذ قصد به وجه الله وهو الثناء الصالح وقد قال الله :﴿ وألقيت عليك محبة ﴾١. ٢
٧٠٨- ابن العربي : قال أشهب سألنا مالكا عن قوله :﴿ واجعل لي لسان صدق في الآخرين ﴾ قال : لا بأس أن يحب الرجل الثناء الحسن إذا خلصت فيه النية. ٣
١ - سورة طه، الآية: ٣٩..
٢ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/١٤٣٦. ينظر: الجامع: ١٣/١١٣ وروح المعاني م٧ ج١٩ /٩٩..
٣ القبس: ٣/ ١٠٧٨ كتاب التفسير. وعقب ابن العربي على تفسير مالك قائلا: "صدق مالك مدار كل نية وعمل على الإخلاص. وقد ورد في الحديث أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إني أتصدق في السر فإذا ظهر وتحدث به الناس أعجبتني فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لك أجران أجر السر وأجر العلانية". والباب ظاهر فيه واسع في فروعه" وكذا قال القرطبي في الجامع: ١٣/١١٣..
٢ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/١٤٣٦. ينظر: الجامع: ١٣/١١٣ وروح المعاني م٧ ج١٩ /٩٩..
٣ القبس: ٣/ ١٠٧٨ كتاب التفسير. وعقب ابن العربي على تفسير مالك قائلا: "صدق مالك مدار كل نية وعمل على الإخلاص. وقد ورد في الحديث أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إني أتصدق في السر فإذا ظهر وتحدث به الناس أعجبتني فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لك أجران أجر السر وأجر العلانية". والباب ظاهر فيه واسع في فروعه" وكذا قال القرطبي في الجامع: ١٣/١١٣..
الآية الرابعة : قوله تعالى :﴿ وإذا بطشتم بطشتم جبارين ﴾ [ الشعراء : ١٣٠ ].
٧٠٩- ابن العربي : قال مالك بن أنس : قال نافع : قال ابن عمر في قوله :﴿ وإذا بطشتم بطشتم جبارين ﴾ قال : يعني به السوط. ١
٧٠٩- ابن العربي : قال مالك بن أنس : قال نافع : قال ابن عمر في قوله :﴿ وإذا بطشتم بطشتم جبارين ﴾ قال : يعني به السوط. ١
١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤٣٧. وتعقبه قائلا: "ويؤكد مالك" قول الله تعالى ذكره عن موسى: ﴿فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد أن تكون من المصلحين﴾ [القصص: ١٩]، وذلك أن موسى لم يسل عليه سيفا، ولا طعنه باليد، وأقله الوكز والدفع، ويليه السوط والعصا، ويليه الحديد، والكل مذموم إلا بحق. ينظر: الجامع: ١٣/١٤٣..
الآية الخامسة : قوله تعالى :﴿ وأنذر عشيرتك الأقربين ﴾ [ الشعراء : ٢١٤ ].
٧١٠- ابن العربي : روى ابن القاسم عن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، في اليوم الذي مات فيه : لا يتكل الناس علي بشيء، لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه، ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه، يا فاطمة بنت رسول الله، يا صفية عمة رسول الله، اعملا لما عند الله، فإني لا أغني عنكما من الله شيئا. ١
٧١٠- ابن العربي : روى ابن القاسم عن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، في اليوم الذي مات فيه : لا يتكل الناس علي بشيء، لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه، ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه، يا فاطمة بنت رسول الله، يا صفية عمة رسول الله، اعملا لما عند الله، فإني لا أغني عنكما من الله شيئا. ١
١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤٣٨..
الآية السادسة : قوله تعالى :﴿ وتقلبك في الساجدين ﴾ [ الشعراء : ٢١٩ ].
٧١١- السيوطي : أخرج مالك عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هل ترون قبلتي ههنا فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم وإني لأراكم من وراء ظهري ). ١
٧١١- السيوطي : أخرج مالك عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هل ترون قبلتي ههنا فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم وإني لأراكم من وراء ظهري ). ١
١ -الدر: ٦/ ٣٣١..
