الجذر: دين

معاني «دين» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

يَوْمِ الدِّينِ
يَوْمِ الجَزَاءِ وَالحِسَابِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الفاتحة — الآية ٤
يوم الدّين
يوم الجزاء
الدِّينِ
الجزاء، ويأتي بمعنى الحساب، والطاعة، والعبادة، وما يتديّن به من الإسلام وغيره، والسّلطان ولغير ذلك .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الفاتحة — الآية ٤
الدّين
دين الإسلام صفوة الأديان
لا إكراه في الدين
قيل انها نسخت باية السيف وقيل بل هي
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٥٦
الدّين
الطّاعة و الانقياد لله , أو الملّة
لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
أي لا تجاوزوا الحدّ وترتفعوا عن الحقّ [زه] والغلو: الزيادة، بلغة قريش ومزينة .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النساء — الآية ١٧١
اتخذوا دينهم لعبا
وهم اليهود والنصارى
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ٧٠
فرقوا دينهم
اليهود والنصارى
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٥٩
دِيناً قِيَماً
أي قائما مستقيما.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ١٦١
دينا قيما
ثابتا مُقوّما لأمور المعاش و المعاد
ذلك الدين القيم
الحساب الصحيح
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة التوبة — الآية ٣٦
الدّين القيّم
الدّين المستقيم دين إبراهيم صلى الله عليه و سلم
مخلصين له الدين
دون اوثانهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يونس — الآية ٢٢
أقم وجهك للدّين
اصرف ذاتك كلّها للدّين الحنيفيّ
أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ
أَقِمْ نَفْسَكَ عَلَى الإِسْلَامِ مُسْتَقِيمًا عَلَيْهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يونس — الآية ١٠٥
الدّين القيّم
المُستقيم . أو الثّابت بالبراهين
دين الملك
شريعة ملك مصر أو حُكمه
ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك
أي في قضائه لان حكم الملك كان الضرب والغرم فحسب فاجرى الله السنه أخوته حكم بلدهم ليصح اخذ الاخ
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يوسف — الآية ٧٦
دِينِ الْمَلِكِ
حُكْمِهِ وَقَضَائِهِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ اسْتِعْبَادُ السَّارِقِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يوسف — الآية ٧٦
وَلَهُ الدِّينُ
لَهُ العِبَادَةُ وَالطَّاعَةُ وَحْدَهُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النحل — الآية ٥٢
وَلَهُ الدِّينُ واصِباً
أي دائما.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النحل — الآية ٥٢
له الدّين
الطّاعة و الإنقياد لله تعالى وحده
دِينَهُمُ الْحَقَّ
جَزَاءَهُمْ بِالعَدْلِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النّور — الآية ٢٥
دينهم الحق
أي حسابهم العدل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النّور — الآية ٢٥
دينهم الحقّ
جزاءهم الثابت لهم بالعدل
الدّين
العبادة و الطّاعة
ذلك الدّين القيّم
المُستقيم الذي لا عِوَج فيه
للدّين
دين التوحيد و الإسلام
فَرَّقُوا دِينَهُمْ
بَدَّلُوا دِينَهُمْ وَغَيَّرُوهُ فَأَخَذُوا بَعْضًا وَتَرَكُوا بَعْضًا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الرّوم — الآية ٣٢

صور ورود الكلمة في المصحف

الدِّينِ ٤٧ دِينِ ١١ دِينِكُمْ ١٠ دِينِهِمْ ١٠ دِينًا ٤ بِالدِّينِ ٣ لِلدِّينِ ٣ وَدِينِ ٣ دِينِهِ ٢ دِينِي ٢ بِدَيْنٍ ١ بِدِينِكُمْ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «دين»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما أُضيف إلى «دين»

الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها

  • يَوْمِ ١٢
  • أَفَغَيْرَ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «دين» في القرآن

ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَٰكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

الأحزاب — الآية ٥

وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ

الصافات — الآية ٢٠

وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ

ص — الآية ٧٨

إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ

الزمر — الآية ٢

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

الزمر — الآية ٣

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ

الزمر — الآية ١١

قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي

الزمر — الآية ١٤

فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

غافر — الآية ١٤

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ

غافر — الآية ٢٦

هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

غافر — الآية ٦٥

۞ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ

الشورى — الآية ١٣

۞ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ

الشورى — الآية ١٣

أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

الشورى — الآية ٢١

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا

الفتح — الآية ٢٨

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا

الفتح — الآية ٢٨

قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

الحجرات — الآية ١٦

وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ

الذاريات — الآية ٦

يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ

الذاريات — الآية ١٢

هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ

الواقعة — الآية ٥٦

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

الممتحنة — الآية ٨

إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

الممتحنة — الآية ٩

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

الصف — الآية ٩

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

الصف — الآية ٩

وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ

المعارج — الآية ٢٦

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ

المدّثر — الآية ٤٦

كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ

الإنفطار — الآية ٩

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ

الإنفطار — الآية ١٥

وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ

الإنفطار — الآية ١٧

ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ

الإنفطار — الآية ١٨

الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ

المطفّفين — الآية ١١

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

التين — الآية ٧

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ

البينة — الآية ٥

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ

البينة — الآية ٥

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

الماعون — الآية ١

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

الكافرون — الآية ٦

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

الكافرون — الآية ٦

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

النصر — الآية ٢

المواضع ٦١–٩٧ من أصل ٩٧.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه