ﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﱂ ​

وإذا أي إذا فعلوا ذلك عطف على قوله : لكان خيرا لهم أو استئناف كأنه قيل ما لهم بعد التثبت فقال : وإذا لأتيناهم والواو للاستئناف وأورد عليه أنه لا يليق إيراد الشرط في جواب ما يكون لهم بعد التثبت بل يكفي آتيناهم، وأجيب بأن تقدير الشرط للإشارة إلى بعدهم عن التثبت لما في لو معنى الدلالة على الامتناع، وجاز أن يكون الواو للقسم تقديره والله إذا لأتيناهم وجاز أن يكون الواو للعطف على المقدر أي إذا لهم أجر التثبت وإذا لآتيناهم من لدنا تفضلا زائد على ثواب أعمالهم وثواب التثبت أجرا عظيما .

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير