ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ ﰻ ​

إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ إنَّ لم تؤمنوا.
عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ هو يومُ القيامةِ، أو يومُ الطوفان. قرأ الكوفيون، وابنُ عامرٍ، ويعقوبُ: (إِنِّي) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (١).
* * *
قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ.
[٦٠] قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ أي: الأشرافُ، فإنهم يملؤون العيونَ والنفوسَ.
إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ خطأٍ مُبِينٍ واضحٍ.
** *
قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
[٦١] قَالَ هو نوحٌ: يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ أي: شيءٌ من الضلال، وهي أعمُّ، وفي نفيِها نفيُ جميعِ الضلالِ؛ نحو: ألكَ تمرٌ؟ ويقولُ: ولا تمرةٌ، ثمّ استدرَكَ مؤكِّدًا نفيَ الضلالةِ فقالَ:
وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ المعنى: ولكني على هُدًى في الغاية؛ لأني رسولٌ من الله.
...

= و"تفسير البغوي" (٢/ ١١٣)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٣٧٥).
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٠١ - ٣٠٢)، و"التيسير" للداني (ص: ١١٥)، و"تفسير البغوي" (٢/ ١١٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٣٧٧).

صفحة رقم 536
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية