تفسير سورة سورة طه

آية رقم ١

ﭵ ﭶ ​

٥٩٤: ١: ٢- سفين عن خصيف عن مجاهد قال.
﴿ طه ﴾ فواتح السور [الآية ١].

الآيات من ٢ إلى ٦

ﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​ ﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​ ﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​ ﮉﮊﮋﮌ ﮍ ​ ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٧

ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​

٥٩٥: ٢: ٣- سفين عن أبي داود عن الضحاك في قوله ﴿ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴾ قال، " السر " ما حدثت به نفسك، و ﴿ وَأَخْفَى ﴾ ما لم تحدثك به. [الآية ٧].

الآيات من ٨ إلى ١١

ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​ ﮭﮮﮯﮰ ﮱ ​ ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​ ﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٢

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

٥٩٦: ٣: ٦- سفين عن عاصم الأحول عن أبي قلابة عن كعب في قوله الله ﴿ فَٱخْلَعْ نَعْلَيْكَ ﴾ قال.
﴿ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ ﴾ قال، كانتا من جلد حمار ميت. فأراد ربك أن يمس القدس كله. [الآية ١٢].
٥٩٧: ٤: ٧- سفين عن جابر عن عمير بن سعيد عن علي بن أبي طالب قال، كانتا من جلد حمار ميت. [الآية ١٢].
٥٩٨: ٥: ٨- سفين عن حصين عن عكرمة مثله.

آية رقم ١٣

ﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖ ​

٥٩٩: ٦: ١٦- سفين عن الأعمش قال، في قراءة عبد الله ﴿ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ ﴾ اخترناك. [الآية ١٣].

آية رقم ١٤

ﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٥

ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​

٦٠٠: ٧: ١٧- سفين في قوله ﴿ إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا ﴾ أي من نفسي. [الآية ١٥].

الآيات من ١٦ إلى ١٧

ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸ ​ ﭹﭺﭻﭼ ﭽ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٨

ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

٦٠١: ٨: ١٥- سفين في قوله ﴿ وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ ﴾ حاجات أخرى. [الآية ١٨].

الآيات من ١٩ إلى ٢١

ﮌﮍﮎ ﮏ ​ ﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​ ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٢

ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

٦٠٢: ٩: ١٩- سفين في قوله ﴿ وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ ﴾ أدخلها تحت إبطه ﴿ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ (سُوۤءٍ) ﴾ برص. [الآية ٢٢].

الآيات من ٢٣ إلى ٣٩

ﮫﮬﮭﮮ ﮯ ​ ﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​ ﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ​ ﯝﯞﯟ ﯠ ​ ﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​ ﯦﯧ ﯨ ​ ﯩﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​ ﯯﯰ ﯱ ​ ﯲﯳﯴ ﯵ ​ ﯶﯷﯸ ﯹ ​ ﯺﯻﯼ ﯽ ​ ﯾﯿ ﰀ ​ ﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​ ﰆﰇﰈﰉﰊ ﰋ ​ ﰌﰍﰎﰏﰐ ﰑ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​ ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٠

ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

٦٠٣: ١٠: ١١- سفين (في) قوله ﴿ فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ ﴾ قال، القتل. [الآية ٤٠].
٦٠٤: ١١: ٣٢- سفين عن رجل عن سعيد بن جبير عن بن عباس ﴿ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً ﴾ ابتلاك بيلا. [الآية ٤٠].

الآيات من ٤١ إلى ٥٢

ﮖﮗ ﮘ ​ ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​ ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​ ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ ​ ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ​ ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​ ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​ ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇ ﰈ ​ ﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​ ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖ ﰗ ​ ﰘﰙﰚﰛﰜ ﰝ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٣

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​

٦٠٥: ١٢: ٣٣- سفين في قوله ﴿ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا ﴾ [الآية ٥٣].

الآيات من ٥٤ إلى ٥٨

ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​ ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​ ﮇﮈﮉﮊﮋﮌ ﮍ ​ ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​ ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٩

ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

٦٠٦: ١٣: ٢٠- سفين في قوله ﴿ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى ﴾ قال، ليس هو بيوم القيامة. وإنما هو يوم فرعون وموسى. [الآية ٥٩].
٦٠٧: ١٤: ٢٨- سفين في قوله ﴿ ضُحًى ﴾ قال، الشمس.

الآيات من ٦٠ إلى ٦٢

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔ ﯕ ​ ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ ​ ﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٣

ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ ﯺ ​

٦٠٨: ١٥: ٩- سفين عن إسمعيل بن أبي خلد عن أبي صالح ﴿ وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَىٰ ﴾ قال، سراة الناس. [الآية ٦٣].

الآيات من ٦٤ إلى ٦٨

ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ ﰆ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﭜ ​ ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​ ﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​ ﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﭷ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٩

ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​

٦٠٩: ١٦: ١٨- سفين قال، كان أصحاب عبدالله يقرءونها ﴿ كيد سحر ﴾ [الآية ٦٩].

الآيات من ٧٠ إلى ٧٩

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​ ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ ​ ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ​ ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​ ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​ ﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﰐ ​ ﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙﰚﰛﰜﰝ ﰞ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​ ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​ ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

الآيات من ٨٠ إلى ٨١

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​ ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ ​

٦١٠: ١٧: ٢١- سفين في قوله ﴿ يٰبَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ * كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ﴾.
[الآية ٨٠].

آية رقم ٨٢

ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞ ​

٦١١: ١٨: ٣٠- سفين (في) قوله ﴿ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ ﴾ قال.
﴿ تَابَ ﴾ من الذنوب و ﴿ وَآمَنَ ﴾ من الشرك، و ﴿ وَعَمِلَ صَالِحَاً ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ ﴾ صام وصلى وعرف أن لها ثواباً. [الآية ٨٢].

الآيات من ٨٣ إلى ٩٩

ﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​ ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ ​ ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚ ​ ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​ ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰇ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​ ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​ ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​ ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​ ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ ​ ﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ ​ ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ ​ ﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​ ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ ​ ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ​ ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ ﭟ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٠

ﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

٦١٢: ١٩: ٢٢- سفين في قوله ﴿ مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ وِزْراً ﴾ قال، الوزر هو الشرك. [الآية ١٠٠].

الآيات من ١٠١ إلى ١٠٥

ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​ ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ ​ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​ ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​ ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٦

ﮘﮙﮚ ﮛ ​

٦١٣: ٢٠: ١٣- سفين في قوله ﴿ فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً ﴾ قال، ترى الأرض كلها مستوية. [الآية ١٠٦].

آية رقم ١٠٧

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​

٦١٤: ٢١: ١٤- سفين في قوله ﴿ لاَّ تَرَىٰ فِيهَا عِوَجاً وَلاۤ أَمْتاً ﴾ قال، العوج الشق، والأمت المكان المرتفع. [الآية ١٠٧].

آية رقم ١٠٨

ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ​

٦١٥: ٢٢: ٢٤- سفين في قوله ﴿ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ﴾ قال، لا عوج عنه. [الآية ١٠٨].
٦١٦: ٢٣: ١٢- سفين في قوله ﴿ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً ﴾ قال، وطي الأقدام [الآية ١٠٨].

الآيات من ١٠٩ إلى ١١٠

ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ ​ ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١١١

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​

٦١٧: ٢٤: ٢٥- سفين (في) قوله ﴿ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ ﴾ قال، خشعت وذلت [الآية ١١١].
٦١٨: ٢٥: ٢٣- سفين في قوله ﴿ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً ﴾ قال، الظلم الشرك [الآية ١١١].

آية رقم ١١٢

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​

٦١٩: ٢٦: ٢٦- سفين في قوله ﴿ فَلاَ يَخَافُ ظُلْماً وَلاَ هَضْماً ﴾ قال، الظلم أن يظلم حقه، والهضم أن يهضم بعض حقه. [الآية ١١٢].
٦٢٠: ٢٧: ٢٩- سفين (في) قوله﴿ فَلاَ يَخَافُ بَخْساً وَلاَ رَهَقاً ﴾[الجن: ١٣] قال، يبخس حقه كله،﴿ وَلاَ رَهَقاً ﴾يبخس بعض حقه. [الجن: ١٣].

الآيات من ١١٣ إلى ١١٤

ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐ ﰑ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١١٥

ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​

٦٢١: ٢٨: ٢٧- سفين (في) قوله ﴿ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ﴾ قال، حفظا. [الآية ١١٥].

الآيات من ١١٦ إلى ١٢٢

ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​ ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​ ﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​ ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​ ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​ ﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٢٣

ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

٦٢٢: ٢٩: ١٠- سفين عن جابر عن الشعبي قال، قال بن عباس، أجار الله تابع القرآن بأن يضل في الدنيا وأن يشقى في الآخرة. ثم قرأ ﴿ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ ﴾ [الآية ١٢٣].

آية رقم ١٢٤

ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٢٥

ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇ ﰈ ​

٦٢٣: ٣٠: ٤- سفين عن بن أبي نجيع عن مجاهد في قوله ﴿ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِيۤ أَعْمَىٰ ﴾ قال، لا حجة لي. [الآية ١٢٥].
٦٢٤: ٣١: ٥- سفين عن رجل عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال، هي بلآء على بلآء.

الآيات من ١٢٦ إلى ١٢٩

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​ ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​ ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ ​ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٣٠

ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ ​

٦٢٥: ٣٢: ١- سفين عن عاصم بن بهدلة عن أبي رزين عن بن عباس في قوله ﴿ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ﴾ قال، صلاة مكتوبة. [الآية ١٣٠].

الآيات من ١٣١ إلى ١٣٥

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ ​ ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​ ﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​ ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​ ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﰐ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.