تفسير سورة سورة يوسف

الآيات من ١ إلى ٣

ﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ ​ ﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ ​ ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤

ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ ​

٣٨١: ١: ٢- سفين عن رجل عن مجاهد ﴿ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴾ قال، أبوه وإخوته وخالته. [الآية ٤].
٣٨٢: ٢: ٣- قال سفين، وكان غيره يقول، أبوه وإخوته وخالته.

الآيات من ٥ إلى ٩

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ ﭡ ​ ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​ ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​ ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​ ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠

ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​

٣٨٣: ٣: ٢٨- سفين قال، كان أصحاب عبد الله يقرءونها ﴿ وألقوه في غيابات الجب ﴾.
[الآية ١٠].

آية رقم ١١

ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٢

ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ​

٣٨٤: ٤: ٢٩- قال سفين ﴿ يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ ﴾.
[الآية ١٢].

الآيات من ١٣ إلى ١٦

ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ ﯹ ​ ﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​ ﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٧

ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​

٣٨٥: ٥: ٤٥- سفين في قوله ﴿ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ﴾ قال، ما أنت بمصدق لنا. [الآية ١٧].

آية رقم ١٨

ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ ​

٣٨٦: ٦: ٤- سفين عن رجل عن مجاهد في قوله ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ﴾ قال، في غير جزع. [الآية ١٨].

آية رقم ١٩

ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​

٣٨٧: ٧: ٤٦- سفين في قوله ﴿ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ ﴾ قال، رسولهم وساقيهم [الآية ١٩].

آية رقم ٢٠

ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ ​

٣٨٨: ٨: ١- حدثنا أبو حذيفة ثنا سفين عن أبي إسحق عن نوف الشامي في قوله ﴿ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ﴾ قال، كانت عشرين درهما. [الآية ٢٠].
٣٨٩: ٩: ٣٠- سفين قال ﴿ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ﴾ قال، اشتراه بعضهم من بعض منهم وقالوا: " هذه بضاعة معنا ". ٣٩٠: ١٠: ٢٢- سفين عن ليث عن مجاهد﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَٱسْتَوَىٰ ﴾أربعين. [القصص: ١٤].

آية رقم ٢١

ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٢

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ​

٣٩١: ١١: ٢٣- سفين عن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ ﴾ قال، ثلث وتلثون [الآية ٢٢].

آية رقم ٢٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ ﭫ ​

٣٩٢: ١٢: ٢٥- سفين عن الأعمش عن أبي وايل قال، قرأها عبد الله ﴿ هيت لك ﴾، قال، أن أقرأها كما سمعت أحب إلي. [الآية ٢٣].
٣٩٣: ١٣: ٢٦- سفين قال، تفسير ﴿ هيتُ لك ﴾ تهيأت لك و ﴿ هَيت لك ﴾ هلم لك.

آية رقم ٢٤

ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​

٣٩٤: ١٤: ٥- سفين عن بن جريج وسالم، أو أحدهما، عن بن أبي مليكة عن بن عباس في قوله ﴿ وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا ﴾ قال، أسلمت له، وحل التبان وقعد بين فخذيها. فنادى منادٍ: " يا يوسف، لا تكن كالطاير. إذا دما، ذهب ريشه ". فلم يعظ عن الندا شياً. فنودي الثانية. فلم يعظ عن الندا شياً. فتمثل له يعقوب، فضرب صدره، فقام، فخرجت الشهوة من أنامله. [الآية ٢٤].
٣٩٥: ١٥: ٦- سفين عن بن جريج أو بن أبي نجيح. شك أبو جعفر. عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال، كان يولد لإِخوته إثنا عشر ذكراً. يولد له أحد عشر ولداً من أجل الشهوة التي خرجت. ٣٩٦: ١٦: ٧- سفين عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال، تمثل له يعقوب عاضاً على أصابعه. ٣٩٧: ١٧: ٨- سفين عن أبي حصين عن سعيد بن جبير ﴿ لَوْلاۤ أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ ﴾ قال، يعقوب. [الآية ٢٤].

آية رقم ٢٥

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ ​

٣٩٨: ١٨: ٣١- سفين ﴿ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ﴾ فقال، وجد سيدها لدى الباب. [الآية ٢٥].

آية رقم ٢٦

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ ​

٣٩٩: ١٩: ٩- سفين عن منصور عن مجاهد ﴿ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ ﴾ قال، كان رجلاً. [الآية ٢٦].
٤٠٠: ٢٠: ١٠- سفين عن جابر عن بن أبي مليكة عن بن عباس ﴿ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ ﴾ قال، كان خاصة للملك.

الآيات من ٢٧ إلى ٣٠

ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ​ ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ​ ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​ ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍ ﰎ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

٤٠١: ٢١: ١٢- حدثنا سفين عن منصور عن مجاهد قال، من قرأها ﴿ مُتَّكَئاً ﴾ ونونها، قال، الطعام، ومن لم ينونها، قال، الأترنج. [الآية ٣١].
٤٠٢: ٢٢: ٥١- سفين عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال، أعطي يوسف عليه السلام وأمه ثلث الحسن. [الآية ٣١].

الآيات من ٣٢ إلى ٣٤

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​ ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ ​ ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣٥

ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

٤٠٣: ٢٣: ٢٢- سفين في قوله ﴿ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ ﴾ قال، سبع سنين [الآية ٣٥].

الآيات من ٣٦ إلى ٤١

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​ ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐ ﰑ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​ ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﭷ ​ ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​ ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ ​

٤٠٤: ٢٤: ٢٧- سفين في قراءة عبد الله ﴿ إني (أراني) أعصر عنباً ﴾.
[الآية ٣٦].
٤٠٥: ٢٥: ١١- سفين عن عمارة عن إبراهيم عن عبد الله ﴿ إِنِّيۤ أَرَانِيۤ أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ ٱلآخَرُ إِنِّي أَرَانِيۤ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً ﴾.
قال: ﴿ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَأَمَّا ٱلآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ ﴾.
قالا: " أنا لم نر شياً ". فقال: ﴿ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ﴾.
[الآية ٣٦-٤١].

الآيات من ٤٢ إلى ٤٤

ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ ​ ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٥

ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​

٤٠٦: ٢٦: ٢١- سفين عن عاصم بن بهدلة عن أبي رزين عن بن عباس في قوله ﴿ وَٱدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ﴾ قال، بعد حين. [الآية ٤٥].

الآيات من ٤٦ إلى ٥١

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ ​ ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​ ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​ ﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ ​ ﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​ ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

الآيات من ٥٢ إلى ٥٣

ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎ ﰏ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

٤٠٧: ٢٧: ٢٤- سفين عن ليث عن مجاهد في قوله ﴿ ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ ﴾ قال، ليعلم الله أني لم أخنه بالغيب. قال له الملك: " ولا حين هممت؟ " قال: ﴿ وَمَآ أُبَرِّىءُ نَفْسِيۤ ﴾.
[الآية ٥٢-٥٣].

الآيات من ٥٤ إلى ٦١

ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳ ​ ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ ​ ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​ ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﮙ ​ ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​ ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﯗ ​ ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​ ﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

الآيات من ٦٢ إلى ٦٤

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​ ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

٤٠٨: ٢٨: ٣٣- سفين قال، كان أصحاب عبد الله يقرءونها ﴿ وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ ﴾.
و ﴿ الله خير حافظاً ﴾.
[الآية ٦٢-٦٤].
٤٠٩: ٢٩: ٤٧- سفين في قراءة عبد الله بن مسعود ﴿ أرسل معنا أخانا يكتل ﴾ مثل نصيب أحدنا. [الآية ٦٣].

آية رقم ٦٥

ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​

٤١٠: ٣٠: ٤٨- سفين ﴿ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا ﴾ قال، يعطيهم على عدة الرجال الذين كانوا يأتونه. [الآية ٦٥].
٤١١: ٣١: ١٣- سفين عن رجل عن مجاهد ﴿ وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ﴾ قال، حمل -. [الآية ٦٥].

الآيات من ٦٦ إلى ٦٧

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ ​ ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٨

ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ ​

٤١٢: ٣٢: ٣٤- سفين ﴿ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا ﴾.
قال، خشي عليهم العين. [الآية ٦٨].
٤١٣: ٣٣: ٥٢- سفين قال.
﴿ وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ ﴾ قال، علمناه. [الآية ٦٨].

الآيات من ٦٩ إلى ٧١

ﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍ ﰎ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​ ﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٧٢

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳ ​

٤١٤: ٣٤: ٣٦- سفين في قوله ﴿ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ ﴾ قال، إنا الملك الذي يشرب فيه. [الآية ٧٢].
٤١٥: ٣٥: ٣٥- سفين في قوله ﴿ وَأَنَاْ بِهِ زَعِيمٌ ﴾ قال، كفيل. [الآية ٧٢].

الآيات من ٧٣ إلى ٧٥

ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ ​ ﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​ ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٧٦

ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

٤١٦: ٣٦: ٤٢- سفين في قوله ﴿ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ ﴾ قال، في قضاء الملك، من سرق اتخذه عبداً. [الآية ٧٦].

آية رقم ٧٧

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​

٤١٧: ٣٧: ٤٣- سفين في قوله ﴿ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ ﴾ قال، كان يوسف سرق آلهتهم. ﴿ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ ﴾.
[الآية ٧٧].

الآيات من ٧٨ إلى ٧٩

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٨٠

ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​

٤١٨: ٣٨: ٤٩- سفين في قوله ﴿ فَلَمَّا ٱسْتَيْأَسُواْ (مِنْهُ) خَلَصُواْ نَجِيّاً ﴾ قال، تشاوروا تشاوراً بوسوسة. [الآية ٨٠].
٤١٩: ٣٩: ٤٤- سفين قال، دخل على يوسف ملك السجن. فقال له يوسف: " أيها الملك الطيب الريح، ما فعل يعقوب؟ ما بلغ حزنه "؟، قال " بلغ حزن سبعين ثكلى ".

الآيات من ٨١ إلى ٨٤

ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﮙ ​ ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​ ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​ ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٨٥

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

٤٢٠: ٤٠: ٣٧- سفين في قوله ﴿ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضاً ﴾ قال، تبلا ﴿ أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ﴾ قال، الموت. يقول له ذلك بعض ولد ولده. [الآية ٨٥].

آية رقم ٨٦

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

٤٢١: ٤١: ٣٨- سفين في قوله ﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ﴾ قال، همي. ﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ قال، أعلم سيجعلون أنبياء صلى الله عليهم. [الآية ٨٦].

آية رقم ٨٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٨٨

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ ​

٤٢٢: ٤٢: ٣٩- سفين في قوله " بضاعة مزجاة " قال، قليلة: سمن وصوف. [الآية ٨٨].

الآيات من ٨٩ إلى ٩٣

ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​ ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​ ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​ ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ​ ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٩٤

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

٤٢٣: ٤٣: ١٤- سفين عن خصيف عن مجاهد ﴿ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلاَ أَن تُفَنِّدُونِ ﴾ قال، تسفهون. [الآية ٩٤].
٤٢٤: ٤٤: ١٥- سفين عن أبي مودود عن الحسن قال، تهرمون. ٤٢٥: ٤٥: ١٦- حدثنا سفين عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل عن بن عباس قال، وجد يعقوب ريح قميص يوسف من مسيرة ثمان. قلت، هو إذا ما بين الكوفة والبصرة.

آية رقم ٩٥

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​

٤٢٦: ٤٦: ٤٠- سفين في قوله ﴿ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ ﴾ قال، حبه يوسف [الآية ٩٥].

الآيات من ٩٦ إلى ٩٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​ ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٩٨

ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​

٤٢٧: ٤٧: ١٧- سفين عن رجل عن مجاهد في قوله ﴿ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيۤ ﴾ قال، أخرهم إلى السحر. [الآية ٩٨].

آية رقم ٩٩

ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٠

ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

٤٢٨: ٤٨: ٥٠- سفين في قوله ﴿ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ ﴾ قال، على السرير.
﴿ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدَاً ﴾ قال، تحية كانت بينهم. [الآية ١٠٠].

الآيات من ١٠١ إلى ١٠٤

ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​ ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ ﰆ ​ ﰇﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﭜ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٥

ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

٤٢٩: ٤٩: ٤١- سفين في قراءة أصحاب عبد الله ﴿ وكأيِّن من آية في السماوات والأرض يمشون عليها (وهم عنها معرضون) وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ﴾ كقوله﴿ وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ﴾[الزخرف: ٨٧].
[الآية ١٠٥].

الآيات من ١٠٦ إلى ١٠٩

ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​ ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ ​ ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​ ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔ ﯕ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١١٠

ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

٤٣٠: ٥٠: ١٨- سفين عن عطاء بن السايب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ﴿ حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ﴾ قال، يئس الرسل من نصر قومهم، وظن قومهم أن الرسل قد كذبوهم. [الآية ١١٠].
٤٣١: ٥١: ١٩- سفين عن الأعمش عن أبي الضحى عن بن عباس مثله. ٤٣٢: ٥٢: ٢٠- سفين عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله في قوله ﴿ حَتَّىٰ إِذَا ٱسْتَيْأَسَ (ٱلرُّسُلُ) وَظَنُّوۤاْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ ﴾ قال، هو الذي تكره. قال، وفسر ذلك سفين. قال، ظنت الرسل أنهم قد كذبوا.

آية رقم ١١١

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.