تفسير سورة سورة الغاشية
التفسير الميسر
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
معالم التنزيل
البغوي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الوسيط
وهبة الزحيلي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
أحمد بن محمد الخراط
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
معالم التنزيل
البغوي
تفسير مجاهد
مجاهد بن جبر
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
نووي الجاوي
روح المعاني
الألوسي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
التبيان في إعراب القرآن
أبو البقاء العكبري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
إعراب القرآن
مجموعة من المؤلفين
إعراب القرآن
ابن النَّحَّاس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
بيان المعاني
ملا حويش
تفسير التستري
سهل التستري
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
روح البيان
إسماعيل حقي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
غريب القرآن
ابن قتيبة الدِّينَوري
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
النخجواني
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
تفسير القشيري
القشيري
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
معاني القرآن للفراء
الفراء
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
التفسير البسيط
الواحدي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
النكت والعيون
الماوردي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
النكت والعيون
الماوردي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
مكي بن أبي طالب
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
تفسير النسائي
النسائي
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
غريب القرآن
زيد بن علي
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
معاني القرآن
الفراء
مجاز القرآن
أبو عبيدة
تفسير القرآن
الصنعاني
معاني القرآن
الأخفش
لطائف الإشارات
القشيري
أحكام القرآن
ابن العربي
أحكام القرآن
ابن الفرس
جهود القرافي في التفسير
القرافي
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير القرآن الكريم
ابن عثيمين
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
ﰡ
آية رقم ١
ﭽﭾﭿﮀ
ﮁ
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( ١ )
هل أتاك –يا محمد- خبر القيامة التي تغشى الناس بأهوالها ؟
هل أتاك –يا محمد- خبر القيامة التي تغشى الناس بأهوالها ؟
آية رقم ٢
ﮂﮃﮄ
ﮅ
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( ٢ ) عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ ( ٣ ) تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً ( ٤ ) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( ٥ ) لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ ضَرِيعٍ ( ٦ ) لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ ( ٧ )
وجوه الكفار يومئذ ذليلة بالعذاب،
وجوه الكفار يومئذ ذليلة بالعذاب،
آية رقم ٣
ﮆﮇ
ﮈ
مجهدة بالعمل متعبة،
آية رقم ٤
ﮉﮊﮋ
ﮌ
تصيبها نار شديدة التوهج،
آية رقم ٥
ﮍﮎﮏﮐ
ﮑ
تُسقى من عين شديدة الحرارة.
آية رقم ٦
ﮒﮓﮔﮕﮖﮗ
ﮘ
ليس لأصحاب النار طعام إلا من نبت ذي شوك لاصق بالأرض، وهو مِن شر الطعام وأخبثه،
آية رقم ٧
ﮙﮚﮛﮜﮝﮞ
ﮟ
لا يُسْمن بدن صاحبه من الهُزال، ولا يسدُّ جوعه ورمقه.
آية رقم ٨
ﮠﮡﮢ
ﮣ
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ ( ٨ ) لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( ٩ ) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( ١٠ ) لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً ( ١١ ) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( ١٢ ) فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ( ١٣ ) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ ( ١٤ ) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( ١٥ ) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( ١٦ )
وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة ؛
وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة ؛
آية رقم ٩
ﮤﮥ
ﮦ
لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة،
آية رقم ١٠
ﮧﮨﮩ
ﮪ
في جنة رفيعة المكان والمكانة،
آية رقم ١١
ﮫﮬﮭﮮ
ﮯ
لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة،
آية رقم ١٢
ﮰﮱﯓ
ﯔ
فيها عين تتدفق مياهها،
آية رقم ١٣
ﯕﯖﯗ
ﯘ
فيها سرر عالية
آية رقم ١٤
ﯙﯚ
ﯛ
وأكواب معدة للشاربين،
آية رقم ١٥
ﯜﯝ
ﯞ
ووسائد مصفوفة، الواحدة جنب الأخرى،
آية رقم ١٦
ﯟﯠ
ﯡ
وبُسُط كثيرة مفروشة.
آية رقم ١٧
ﯢﯣﯤﯥﯦﯧ
ﯨ
أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( ١٧ ) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( ١٨ ) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( ١٩ ) وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( ٢٠ )
أفلا ينظر الكافرون المكذِّبون إلى الإبل : كيف خُلِقَت هذا الخلق العجيب ؟
أفلا ينظر الكافرون المكذِّبون إلى الإبل : كيف خُلِقَت هذا الخلق العجيب ؟
آية رقم ١٨
ﯩﯪﯫﯬ
ﯭ
وإلى السماء كيف رُفِعَت هذا الرَّفع البديع ؟
آية رقم ١٩
ﯮﯯﯰﯱ
ﯲ
وإلى الجبال كيف نُصبت، فحصل بها الثبات للأرض والاستقرار ؟
آية رقم ٢٠
ﯳﯴﯵﯶ
ﯷ
وإلى الأرض كيف بُسِطت ومُهِّدت ؟
آية رقم ٢١
ﯸﯹﯺﯻ
ﯼ
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ( ٢١ ) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ ( ٢٢ )
فعِظْ –يا محمد- المعرضين بما أُرْسِلْتَ به إليهم، ولا تحزن على إعراضهم، إنما أنت واعظ لهم،
فعِظْ –يا محمد- المعرضين بما أُرْسِلْتَ به إليهم، ولا تحزن على إعراضهم، إنما أنت واعظ لهم،
آية رقم ٢٢
ﯽﯾﯿ
ﰀ
ليس عليك إكراههم على الإيمان.
آية رقم ٢٣
ﭑﭒﭓﭔ
ﭕ
إِلاَّ مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ ( ٢٣ ) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ ( ٢٤ )
لكن الذي أعرض عن التذكير والموعظة وأصرَّ على كفره،
لكن الذي أعرض عن التذكير والموعظة وأصرَّ على كفره،
آية رقم ٢٤
ﭖﭗﭘﭙ
ﭚ
فيعذبه الله العذاب الشديد في النار.
آية رقم ٢٥
ﭛﭜﭝ
ﭞ
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( ٢٥ ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ( ٢٦ )
إنَّ إلينا مرجعهم بعد الموت،
إنَّ إلينا مرجعهم بعد الموت،
آية رقم ٢٦
ﭟﭠﭡﭢ
ﭣ
ثم إن علينا جزاءهم على ما عملوا.
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
26 مقطع من التفسير