معاني «إذا» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- وَإِذا لَقُوا
- إذا: ظرف مستقبل. واللّقاء: الاجتماع مع الشيء على طريق المقاربة.
- فإذا أمنتم
- من العدو
- إذا سلمتم
- الى الظئر اجرها
- فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ
- انقضت عدّتهن. والأجل: غاية الوقت في الموت وغيره .
- فإذا أمنتم فاذكروا الله
- أي فصلوا كما كنتم تصلون امين
- فَإِذا عَزَمْتَ
- صحّحت رأيك في إمضاء الأمر.
- فَإِذا أُحْصِنَّ
- تزوّجن، وأُحْصِنَّ : زوّجن.
- وإذا جاءهم
- يعني المنافقين
- فإذا سجدوا
- يعني المصلين
- فإذا اطمأننتم
- عدتم الى الوطن
- إنكم إذا مثلهم
- في العصيان
- إذا حلفتم
- وحنثتم
- إذا ما اتقوا
- بعد التحريم
- إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً
- الزّحف: تقارب القوم إلى القوم في الحرب.
- فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ
- أي خرجت، وهي أربعة: رجب، وذو القعدة، وذو الحجّة، والمحرّم، واحد فرد وثلاثة سرد، أي متتابعة .
- فإذا انسلخ الأشهر الحرم
- التي جعلت لسياحة المشركين وسميت حرما لتحريم دمائهم فيها
- إِنَّا إِذاً لَخاسِرُونَ
- يعني لمضيّعون، بلغة قيس عيلان .
- فإذا قرأت القرآن
- أي فاذا اردت ان تقرا
- وإذا بلغ الأطفال منكم
- أي من الأحرار
- وإذا مرضت
- لأنه أراد الثناء على الله تعالى فلم يصفه إلا بالجميل وإنما قال
- وإذا قيل لهم
- يعني الكفار
- إذا أذقنا الإنسان
- وهو الكافر و
- فإذا عزم الأمر
- أي جد الرسول صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم في الجهاد وجوابه محذوف تقديره نكلوا
- فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ
- أي كيف يفعلون عند ذلك، والعرب تكتفي ب «كيف» عن ذكر الفعل معها لكثرة دورها.
- وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى
- قَسَمٌ بِالثُّرَيَّا إِذَا غَابَتْ.
- إِذا هَوى
- إذا سقط في المغرب
- و النّجم إذا هوَى
- (قسَم) بالنّجم إذا غرب و سَقط
- إِذا تُمْنى
- تقدّر وتخلق.
- إذا بلغت
- يعني النفس
- إذا ناجيتم الرسول
- صلى الله عليه وسلم كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يشقوا عليه نزلت الاية
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «إذا» في القرآن
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
التكوير — الآية ١٧وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
التكوير — الآية ١٨إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ
الإنفطار — الآية ١وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ
الإنفطار — الآية ٢وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ
الإنفطار — الآية ٣وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
الإنفطار — الآية ٤الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
المطفّفين — الآية ٢وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
المطفّفين — الآية ٣إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
المطفّفين — الآية ١٣وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
المطفّفين — الآية ٣٠وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ
المطفّفين — الآية ٣١وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ
المطفّفين — الآية ٣٢إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
الإنشقاق — الآية ١وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ
الإنشقاق — الآية ٣وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ
الإنشقاق — الآية ١٨وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩
الإنشقاق — الآية ٢١وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
الفجر — الآية ٤فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
الفجر — الآية ١٥وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
الفجر — الآية ١٦كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
الفجر — الآية ٢١وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
الشمس — الآية ٢وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
الشمس — الآية ٣وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
الشمس — الآية ٤وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
الليل — الآية ١وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
الليل — الآية ٢وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
الليل — الآية ١١وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ
الضحى — الآية ٢فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ
الشرح — الآية ٧عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
العلق — الآية ١٠إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا
الزلزلة — الآية ١۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ
العاديات — الآية ٩إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
النصر — الآية ١وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
الفلق — الآية ٣وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
الفلق — الآية ٥المواضع ٤٢١–٤٥٤ من أصل ٤٥٤.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ