ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﰌ ​

تِلْكَ إشارةٌ إلى الأحكام التى تقدمت في شئون اليتامى والمواريث وغير

صفحة رقم 153

١٤ - ١٥ النساء ذلك
حُدُودُ الله أي شرائعه المحدودة التى لاتجوز مجاوزتُها
وَمَن يُطِعِ الله وَرَسُولَهُ في جميع الأوامرِ والنواهي التي من جملتها ما فصل ههنا وإظهار الاسم الجليل لما ذكر آنفاً
يُدْخِلْهُ جنات نُصب على الظرفية عند الجمهورِ وعلى المفعولية عند الأخفشِ
تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأنهار صفةٌ لجنات منصوبة حسب انتصابِها
خالدين فِيهَا حالٌ مقدرةٌ من مفعول يدخِلْه وصيغةُ الجمعِ بالنظر إلى جمعية مَنْ بحسب المعنى كما أنَّ إفرادَ الضميرِ بالنظر إلى إفراده لفظاً
وَذَلِكَ إشارةٌ إِلى مَامرَّ من دخول الجناتِ الموصوفةِ بما ذكرَ على وجه الخلودِ وما فيه من معنى البعد للإيذانب كمال علوِّ درجتِه
الفوز العظيم الذِي لاَ وصف وراءَه وُصف الفوزُ وهو الظفرُ بالخير بالعظيم إما باعتبار مُتعلّقِه أو باعتبار ذاتهِ فإن الفوزَ بالعظيم عظيمٌ والجملةُ اعتراض

صفحة رقم 154
عرض المزيد

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي

الناشر دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية