ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﰂ ​

ثم حض على الإتباع، فقال :
اتَّبِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
قلت : قليلاً : صفة لمصدرٍ، أو زمانٍ محذوف، أي : تتذكرون تذكرًا قليلاً، أو زمانًا قليلاً، والعامل فيه : تذكرون، و ما : زائدة لتأكيد القلة.
يقول الحقّ جلّ جلاله : اتَّبِعُوا أيها الناس ما أُنزل إليكم من ربكم من أحكام القرآن والسنة ؛ إذ كله وحي يوحى، وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىَ [ النّجْم : ٣ ]، ولا تتبعوا من دونه أي : الله، أولياءَ من الجن والإنس يضلونكم عن دينه، أو : ولا تتبعوا من دون ما أنزل إليكم أولياء، تتبعونهم فيما يأمرونكم به وينهونكم، وتتركون ما أنزل إليكم من ربكم، قليلاً ما تذكَّرون : تتعظون حيث تتركون دين الله وتتبعون غيره، بعد كما إنذاره ووضوح تذكاره، وذلك لانطماس البصيرة وعمي القلوب، والعياذ بالله.
الإشارة : اتباع الحبيب في أمره ونهيه يدل على صحة دعوى المحبة، ومخالفته يدل على بطلانها.

تَعصِي الإله وأنتَ تُظهِرُ حُبَّهُ هذَا محَالٌ في القِيَاسِ بَدِيعُ
لَو كانَ حُبُّكَ صَادِقًا لأطَعتَهُ إنَّ المُحِبَّ لِمَن يُحِبُّ مُطِيعُ
وجمع المحبة في محبوب واحد يدل على كمالها، وتفرق المحبة يدل على ضعفها، ولذلك قال الشاعر :
كَانَت لَقلبِي أهواءٌ مُفرَّقةٌ فَاستَجمَعَتْ مُذ رَأتكَ العَيْنُ أهوائي
فلا تجتمع المحبة في محبوب واحد إلا بعد كمال معرفة المحبوب، وشهود أنوار جماله وكمال أسراره. والله تعالى أعلم.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير