ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﰫ ​

ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا من الثواب حقا متحققا في الواقع حال فهل وجدتم ما وعد ربكم من العذاب حقا قالوا ذلك تبجحا بحالهم وشماتة بأصحاب النار تقديره وعدكم حذف كم لدلالة وعدنا ربنا عليه أو يقال لم يقل وعدكم كما قال : وعدنا لأن ما ساءهم من الموعود لم يكن بأمره وعده مخصوصا بهم كالبعث والحساب ونعيم والجنة قالوا نعم قرأ الكسائي بكسر العين حيث وقع والباقون بفتحها وهما لغتان فأذن مؤذن أي نادى مناد قيل : هو صاحب الصور بينهم أي بين الفريقين بحيث أسمع الفريقين أن لعنة الله قرأ البزي عن ابن كثير وابن عامر وحمزة والكسائي بتشديد أن ونصب اللعنة والباقون بتخفيفها والرفع على الظالمين

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير