تفسير سورة سورة العلق من كتاب معاني القرآن
.
لمؤلفه
الأخفش
.
المتوفي سنة 215 هـ
ﰡ
قال ﴿ أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴾ ( ١١ ) ثم قال ﴿ أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴾ ( ١٣ ) فجعلها بدلا منها، وجعل الخبر ﴿ أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴾ ( ١٤ ).
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:قال ﴿ أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴾ ( ١١ ) ثم قال ﴿ أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴾ ( ١٣ ) فجعلها بدلا منها، وجعل الخبر ﴿ أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴾ ( ١٤ ).
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:قال ﴿ أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴾ ( ١١ ) ثم قال ﴿ أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴾ ( ١٣ ) فجعلها بدلا منها، وجعل الخبر ﴿ أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴾ ( ١٤ ).
ﭧﭨ
ﰐ
وقال ﴿ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴾ ( ١٧ ) ﴿ سَنَدْعُ [ ١٨٥ ب ] الزَّبَانِيَةَ ﴾ ( ١٨ ) ف﴿ نادِيَهُ ﴾ ها هنا عشيرته، وإنما هم أهل النادي، والنادي مكانه ومجلسه. وأما ﴿ الزّبانِيَةُ ﴾ فقال بعضهم : واحدها " الزَبانِي " وقال بعضهم : " الزَابِن " سمعت " الزابِنَ " من عيسى بن عمر. وقال بعضهم : " الزِبْنِية ". والعرب لا تكاد تعرف هذا وتجعله من الجمع الذي لا واحد له مثل " أَبابِيل " تقول : " جاءَتْ إِبِلِي أبابِيل " أي : فِرَقاً. وهذا يجيء في معنى التكثير مثل " عَباديِد " و " شَعارِير ".
ﭪﭫ
ﰑ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٧:وقال ﴿ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴾ ( ١٧ ) ﴿ سَنَدْعُ [ ١٨٥ ب ] الزَّبَانِيَةَ ﴾ ( ١٨ ) ف﴿ نادِيَهُ ﴾ ها هنا عشيرته، وإنما هم أهل النادي، والنادي مكانه ومجلسه. وأما ﴿ الزّبانِيَةُ ﴾ فقال بعضهم : واحدها " الزَبانِي " وقال بعضهم :" الزَابِن " سمعت " الزابِنَ " من عيسى بن عمر. وقال بعضهم :" الزِبْنِية ". والعرب لا تكاد تعرف هذا وتجعله من الجمع الذي لا واحد له مثل " أَبابِيل " تقول :" جاءَتْ إِبِلِي أبابِيل " أي : فِرَقاً. وهذا يجيء في معنى التكثير مثل " عَباديِد " و " شَعارِير ".
