الترجمة الأوزبكية - علاء الدين منصور dan الأوزبكية tilida النازعات surasining tarjimasi
Verse 1
ﮢﮣ
ﮤ
1. (Кофирларнинг жонларини баданларининг) ич-ичидан қаттиқ суғуриб оладиган (фаришта)ларга қасам,
Verse 2
ﮥﮦ
ﮧ
2. (Мўминларнинг жонларини осонлик билан) илдам тортиб оладиган (фаришта)ларга қасам,
Verse 3
ﮨﮩ
ﮪ
3. (Осмонлар билан Ер ўртасида) силлиқ сузадиган (фаришта)ларга қасам,
Verse 4
ﮫﮬ
ﮭ
4. (Ўз зиммаларидаги вазифаларни адо этишда) шошиб-ўзадиган (фаришта)ларга қасам,
Verse 5
ﮮﮯ
ﮰ
5. (Аллоҳ буюрган барча) ишнинг тадбирини тузиб турадиган (фаришта)ларга қасамки, (сизлар албатта қайта тирилиб, ҳисоб-китоб қилинурсизлар)!
____________________
И з о ҳ. Мазкур оятларда Аллоҳ таоло Ўз фаришталарининг номига қасам билан ўлгандан кейин қайта тирилиш ва бу дунёда қилиб ўтилган ҳар бир иш учун ҳисоб бериш бор эканининг хабарини берди. Дарвоқеъ, Аллоҳнинг лашкарлари ҳисобланмиш, сон-саноғини ёлғиз Яратгандан ўзга ҳеч ким билмайдиган фаришталар Аллоҳ таоло амр этган ҳар бир ишни адо қилишга ҳозиру нозир бўлиб турар эканлар. Хусусан, ўлим фариштаси ва унинг ёрдамчилари томонидан бандаларнинг жонларини олиш соати ибратлидир: Ҳадиси шарифда айтилишича, улар кофирнинг жонини олишда худди баданининг ҳар бир аъзосидан мих суғургандек азоблаб олар эканлар, мўминнинг жони эса унинг танасидан гўё боғлиқ қўл арқондан бўшатилгандек осон ва роҳат билан чиқиб кетар экан. Шунинг учун ҳам Пайғамбар алайҳис-салоту вас-салом доим намозларидан кейин: «Парвардигоро, бизларга ўлим мастлигини (яъни, жон чиқар соатидаги машаққатни) осон қилгил», деб дуо қилар эдилар. Энди қуйидаги оятларда юқорида зикр қилинган қайта тирилиш соатидаги аҳвол тасвирланади.
____________________
И з о ҳ. Мазкур оятларда Аллоҳ таоло Ўз фаришталарининг номига қасам билан ўлгандан кейин қайта тирилиш ва бу дунёда қилиб ўтилган ҳар бир иш учун ҳисоб бериш бор эканининг хабарини берди. Дарвоқеъ, Аллоҳнинг лашкарлари ҳисобланмиш, сон-саноғини ёлғиз Яратгандан ўзга ҳеч ким билмайдиган фаришталар Аллоҳ таоло амр этган ҳар бир ишни адо қилишга ҳозиру нозир бўлиб турар эканлар. Хусусан, ўлим фариштаси ва унинг ёрдамчилари томонидан бандаларнинг жонларини олиш соати ибратлидир: Ҳадиси шарифда айтилишича, улар кофирнинг жонини олишда худди баданининг ҳар бир аъзосидан мих суғургандек азоблаб олар эканлар, мўминнинг жони эса унинг танасидан гўё боғлиқ қўл арқондан бўшатилгандек осон ва роҳат билан чиқиб кетар экан. Шунинг учун ҳам Пайғамбар алайҳис-салоту вас-салом доим намозларидан кейин: «Парвардигоро, бизларга ўлим мастлигини (яъни, жон чиқар соатидаги машаққатни) осон қилгил», деб дуо қилар эдилар. Энди қуйидаги оятларда юқорида зикр қилинган қайта тирилиш соатидаги аҳвол тасвирланади.
Verse 6
ﮱﯓﯔ
ﯕ
6. У Кунда (Сур биринчи марта чалиниши билан) титрагувчи (ер) титраб (устидаги бор жонзот ҳалок қилинади);
Verse 7
ﯖﯗ
ﯘ
7. Унга эргашувчи эргашур (яъни, орадан қирқ сана ўтгач, Сур иккинчи марта чалиниб барча нарсага қайтадан ҳаёт ато этилади ва Қиёмат Куни бошланади).
Verse 8
ﯙﯚﯛ
ﯜ
8. У Кунда (кофирларнинг) диллари қўрқувга тушгувчи,
Verse 9
ﯝﯞ
ﯟ
9. Кўзлари эса (даҳшатдан Ерга) эгилиб қолгувчидир!
Verse 10
ﯠﯡﯢﯣﯤ
ﯥ
10. Улар (бу дунёда) дерлар: «Ҳақиқатан ҳам бизлар (ўлганимиздан кейин яна қайта тирилиб) аввалги ҳолатимизга қайтарилгувчимизми?
Verse 11
ﯦﯧﯨﯩ
ﯪ
11. Чириган суякларга айланиб қолган вақтимизда-я?»
Verse 12
ﯫﯬﯭﯮﯯ
ﯰ
12. Улар (истеҳзо билан): «Ундоқ бўлса бу (бизлар учун) зиён қилгувчи қайтиш-ку!», дедилар.
Verse 13
ﯱﯲﯳﯴ
ﯵ
13. Бас, у (қайтиш) фақат биргина даҳшатли қичқириқдир (яъни, Сурнинг иккинчи марта чалинишидир).
Verse 14
ﯶﯷﯸ
ﯹ
14. Сўнг баногоҳ улар (тирик ҳолда) Ер устида бўлиб қолурлар!
Verse 15
ﯺﯻﯼﯽ
ﯾ
15. (Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом), сизга Мусонинг хабари келдими?
Verse 16
ﯿﰀﰁﰂﰃﰄ
ﰅ
16. Эсланг, Парвардигори унга муқаддас Туво водийсида (шундай) нидо қилган эди:
Verse 17
ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖ
17. «(Эй Мусо), сен Фиръавннинг олдига боргин, чунки у (куфру исён билан) ҳаддидан ошди.
Verse 18
ﭗﭘﭙﭚﭛﭜ
ﭝ
18. Бас, (унга) айтинг: «Сенинг (куфр иллатидан) покланишга рағбат-хоҳишинг борми?
Verse 19
ﭞﭟﭠﭡ
ﭢ
19. Мен сени Парвардигоринг (йўли)га ҳидоят қилсам, бас, сен (У зотдан) қўрқсанг».
Verse 20
ﭣﭤﭥ
ﭦ
20. Сўнг (Мусо) унга бир улкан мўъжиза кўрсатган эди,
Verse 21
ﭧﭨ
ﭩ
21. (Фиръавн) уни ёлғончи қилди (яъни, Мусога: «Сен сеҳргарсан», деб туҳмат қилди) ва (Аллоҳ таолога) осий-итоатсиз бўлди.
Verse 22
ﭪﭫﭬ
ﭭ
22. Сўнгра (фисқу фасодни ёйиш йўлида) саъй-ҳаракат қилган ҳолида (Мусодан) юз ўгириб кетди.
Verse 23
ﭮﭯ
ﭰ
23. Сўнг (ўз одамларини) тўплади-да, жар солди:
Verse 24
ﭱﭲﭳﭴ
ﭵ
24. «Мен сизларнинг энг устун Парвардигорингиздирман», деди.
Verse 25
ﭶﭷﭸﭹﭺ
ﭻ
25. Бас, Аллоҳ уни ҳам Охират, ҳам дунё азоби билан ушлади (яъни, дунёда у денгизга ғарқ қилиб юборилди, Охиратда эса дўзах азобига дучор бўлур).
Verse 26
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ
ﮂ
26. Албатта бу (қисса)да (Аллоҳдан) қўрқадиган кишилар учун ибрат бордир.
____________________
И з о ҳ. Юқоридаги оятларда Мусо алайҳиссалом қилган даъватни қабул қилмасдан, унга қарши фитна-фасод тарқатиб юргани сабабли дунё ва Охират азобига гирифтор қилинган Фиръавн қиссаси зикр қилингач, бу қиссадан фақат Аллоҳдан қўрқадиган кишиларгина ибрат ва панд-насиҳат олишлари таъкидланди. Бинобарин, Яратгандан қўрқмайдиган эътиқодсиз кимсаларга ҳеч қандай мўъжиза ёки ваъз-насиҳат кор қилмаслиги аниқ экан. Энди қуйида Аллоҳ таоло Қиёмат Кунида барча халойиқни қайта тирилтириб, уларни ҳаёти-дунёда қилиб ўтган амалларига яраша жазолашига шак келтиргувчи кимсаларга хитоб қилинади.
____________________
И з о ҳ. Юқоридаги оятларда Мусо алайҳиссалом қилган даъватни қабул қилмасдан, унга қарши фитна-фасод тарқатиб юргани сабабли дунё ва Охират азобига гирифтор қилинган Фиръавн қиссаси зикр қилингач, бу қиссадан фақат Аллоҳдан қўрқадиган кишиларгина ибрат ва панд-насиҳат олишлари таъкидланди. Бинобарин, Яратгандан қўрқмайдиган эътиқодсиз кимсаларга ҳеч қандай мўъжиза ёки ваъз-насиҳат кор қилмаслиги аниқ экан. Энди қуйида Аллоҳ таоло Қиёмат Кунида барча халойиқни қайта тирилтириб, уларни ҳаёти-дунёда қилиб ўтган амалларига яраша жазолашига шак келтиргувчи кимсаларга хитоб қилинади.
Verse 27
27. (Эй мушриклар), сизларни яратиш қийинроқми ёки осмонними?! (Яъни, бутун Ер куррасининг атрофини ўзга сайёралардан бирон зиён етмаслиги учун том — осмон билан қоплаб қўйишга қодир бўлган Зот учун сизларни яратиш ёки қайта тирилтириш ҳеч гап эмас-ку!) (Аллоҳ) уни бино қилди;
Verse 28
ﮋﮌﮍ
ﮎ
28. Шифтини баланд қилиб, тиклади.
Verse 29
ﮏﮐﮑﮒ
ﮓ
29. Ва У ўша (осмон)нинг тунини қоронғу қилиб, (ундан) кундузини чиқарди.
Verse 30
ﮔﮕﮖﮗ
ﮘ
30. Ва шундан кейин Ерни ёйиб-текис қилди.
Verse 31
ﮙﮚﮛﮜ
ﮝ
31. Ундан суви-ю, ўтлоқларини чиқарди.
Verse 32
ﮞﮟ
ﮠ
32. Ва у (ер)га тоғларни ўрнаштирди.
Verse 33
ﮡﮢﮣ
ﮤ
33. (Буларнинг барчаси) сизлар учун ва чорва ҳайвонларингиз учун манфаат бўлсин деб (қилингандир).
Verse 34
ﮥﮦﮧﮨ
ﮩ
34. Бас, қачон катта бало (яъни, Қиёмат) келганида
Verse 35
ﮪﮫﮬﮭﮮ
ﮯ
35. — Инсон ўз қилмишини эслаб коладиган Кунда,
Verse 36
ﮰﮱﯓﯔ
ﯕ
36. Ва дўзах кўрадиган (ҳар бир) кишига кўрсатиб қўйилганида.
Verse 37
ﯖﯗﯘ
ﯙ
37. Бас, ана ўшанда ким (ҳаёти дунёда куфру исён билан) туғёнга тушган,
Verse 38
ﯚﯛﯜ
ﯝ
38. Ва ҳаёти дунёни (Охиратдан) устун қўйган бўлса,
Verse 39
ﯞﯟﯠﯡ
ﯢ
39. У ҳолда фақат жаҳаннамгина (унинг учун) жой бўлур!
Verse 40
40. Энди ким (ҳаёти дунёдалик пайтида Қиёмат Куни маҳшаргоҳда) Парвардигорининг (ҳузурида) туриши (ва У зотга ҳисоб-китоб бериши)дан қўрққан ва нафсини ҳавойи хоҳишлардан қайтарган бўлса,
Verse 41
ﯭﯮﯯﯰ
ﯱ
41. У ҳолда фақат жаннатгина (унинг учун) жой бўлур.
Verse 42
ﯲﯳﯴﯵﯶ
ﯷ
42. (Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом, мушриклар) сиздан (ўша Қиёмат) соатини қачон воқеъ бўлиши ҳақида сўрарлар.
Verse 43
ﯸﯹﯺﯻ
ﯼ
43. Сиз қаердасиз-у, уни (яъни, Қиёмат қачон бўлишини) зикр қилиб-эслаш (қаерда)? (Яъни, сиз ҳеч қачон у Куннинг вақтини айтиб бера олмайсиз).
Verse 44
ﯽﯾﯿ
ﰀ
44. Уни (билиш) ёлғиз Парвардигорингизга бориб тўхтар.
Verse 45
ﰁﰂﰃﰄﰅ
ﰆ
45. Сиз фақат ўша (Қиёмат)дан қўрқадиган кишиларни огоҳлантиргувчисиз, холос. (Аммо у Куннинг қачон воқеъ бўлишини айтиб бериш сизнинг вазифангиз эмасдир).
Verse 46
46. Улар у (Қиёмат соати)ни кўрадиган Кунда (бу дунёда) гўё биргина пешиндан сўнг ёки чошгоҳ пайтида тургандек (яъни, бир кун ҳам яшамагандек) бўлиб қолурлар!
تقدم القراءة