ثمَّ ضرب مثل الْكفَّار مَعَ مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ وَمثل الَّذين كفرُوا مَعَ مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ يَقُول كَمثل المنعوق وَهُوَ الْإِبِل وَالْغنم مَعَ الناعق وَهُوَ الرَّاعِي الَّذِي ينعق بِصَوْت بِمَا لَا يسمع أَي لَا يفهم كَلَامه أَي كَلَام الرَّاعِي إِذا قَالَ لَهُ كل أَو اشرب إِلاَّ دُعَآءً وَنِدَآءً صُمٌّ عَن الْحق بُكْمٌ عَن الْحق عمي عَن الْهدى أَي يتصامون ويتباكمون ويتعامون عَن الْحق وَالْهدى فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ لَا يفقهُونَ أَمر الله ودعوة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَمَا لَا تعقل الْإِبِل وَالْغنم كَلَام الرَّاعِي
صفحة رقم 23تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي