ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﲫ ​

لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيح لن يأنف الْمَسِيح أَن يَكُونَ عَبْداً للَّهِ أَن يقر بالعبودية لله نزلت هَذِه الْآيَة فِي قَوْلهم إِنَّه عَار على صاحبنا مَا تَقول يَا مُحَمَّد فَأنْزل الله إِنَّه لَيْسَ بِعَارٍ أَن يكون عِيسَى عبد الله وَلاَ الْمَلَائِكَة المقربون يَقُول وَلَا تأنف الْمَلَائِكَة المقربون حَملَة الْعَرْش أَن يقرُّوا بالعبودية لله وَمَن يَسْتَنْكِفْ يأنف عَنْ عِبَادَتِهِ عَن الْإِقْرَار بعبوديته وَيَسْتَكْبِرْ عَن الْإِيمَان بِاللَّه فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ

صفحة رقم 86

يَوْم الْقِيَامَة جَمِيعاً الْكَافِر وَالْمُؤمن

صفحة رقم 87
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية