ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ

وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ : منكم، وقد أعلمكم فاحذروهم.
وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ : الباء صلة.
وَلِيّاً : يلي أمركم.
وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيراً : لكم.
مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ : قوم.
يُحَرِّفُونَ : يميلون.
ٱلْكَلِمَ : مفرد بمعنى الكلمات.
عَن مَّوَاضِعِهِ : بإزالة بعض وإثبات غيره، أو بتأويلها بمشتهاهم كما مر.
وَيَقُولُونَ قَالاً سَمِعْنَا : قولك وَ حالاً عَصَيْنَا : أمرك.
وَٱسْمَعْ : حال كونك غَيْرَ مُسْمَعٍ : مكروها، أو لاسمعت، فهذان وجهان.
وَرَٰعِنَا : ارعنا سمعك مردين الشتم كما مر.
لَيّاً فَتْلاً بِأَلْسِنَتِهِمْ : واللَّيُّ: صرف الكلام إلى ما يشبه السب.
وَطَعْناً فِي ٱلدِّينِ : بتحقيره -صلى الله عليه وسلم-.
وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا : لا عصينا.
وَٱسْمَعْ : دون غير مسموع.
وَٱنْظُرْنَا : دون راعنا.
لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ : أعدل، وهذا من قبيل أصحاب الجنة.
وَلَكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ : إيماناً.
قَلِيلاً : ببعض كتابهم، أو إلا قليلاً منهم كابن سلام وأضرابه.
يَا أَيُّهَآ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا : القرآن.
مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً : نمْحُو عينها وأنفها فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَآ : فَلَهُم عينان من القفا يمشون قهقرى، قيل: سيقع لهم عند نزول عيسى.
أَوْ نَلْعَنَهُمْ : أي: الذين على طريق الالتفات.
كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَٰبَ ٱلسَّبْتِ : بمسخهم قردة وخنازير.
وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ : ما أراد حصوله.
مَفْعُولاً : لا راد له.

صفحة رقم 230

الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية