مصادر المعاني

﴿طس ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ﴾

الآية ١ — التفسير الكامل
طس

قال ابن عباس هو قسم من أسماء الله عز وجل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

الآية ٢ — التفسير الكامل
هدًى

هادٍ من الضّلالة كلمات القرآن

﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ﴾

الآية ٤ — التفسير الكامل
فهم يعمهون

يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون كلمات القرآن

يَعْمَهُونَ

يَتَرَدَّدُونَ فِي أَعْمَالِهِمُ القَبِيحَةِ مُتَحَيِّرِينَ. السراج في بيان غريب القرآن

زينا لهم أعمالهم

أي حببنا لهم قبح فعلهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ﴾

الآية ٦ — التفسير الكامل
لَتُلَقَّى

لَتَتَلَقَّى. السراج في بيان غريب القرآن

عليك فتتلقاه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مِن لَّدُنْ

من عِنْدِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾

الآية ٧ — التفسير الكامل
آنستُ نارًا

أبصرتها إبصارا بيـّــنا كلمات القرآن

بِشِهَابٍ قَبَسٍ

بشُعلة نار ساطعة مقبوسة من أصلها كلمات القرآن

بِشُعْلَةِ نَارٍ. السراج في بيان غريب القرآن

بشعلة نار في عود. التبيان في تفسير غريب القرآن

تَصْطَلُونَ

تستدفئون بها من البرد كلمات القرآن

تَسْتَدْفِئُونَ بِهَا مِنَ البَرْدِ. السراج في بيان غريب القرآن

تستدفئون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

آنَسْتُ

أَبْصَرْتُ. السراج في بيان غريب القرآن

إذ قال موسى

اذكروا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾

الآية ٨ — التفسير الكامل
بُورِكَ

قدّس و طُهّرَ و زيد خيرا كلمات القرآن

قُدِّسَ وَطُهِّرَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَسُبْحَانَ اللَّهِ

تَنْزِيهًا للِه عَمَّا لَا يَلِيقُ بِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

جاءها

يعني النار وإنما كان نورا فظنه نارا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أن بورك

أي قدس تذكرة الأريب في تفسير الغريب

من في النار

والمعنى نزه مكلمك من النار ومن حول النار من الملائكة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ﴾

الآية ١٠ — التفسير الكامل
تَهْتَزُّ

تتحرّك بشدة و اضطراب كلمات القرآن

تَتَحَرَّكُ فِي خِفَّةٍ. السراج في بيان غريب القرآن

كَأَنَّها جَانٌّ

حيّة خفيفة في سرعة حركتها كلمات القرآن

الجانّ: جنس من الحيّات. والجان: واحد الجنّ أيضا. التبيان في تفسير غريب القرآن

لم يُعقّب

لم يرجع على عقِبه أو لم يلتفت كلمات القرآن

جَانٌّ

حَيَّةٌ خَفِيفَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن

مُدْبِرًا

هَارِبًا. السراج في بيان غريب القرآن

يُعَقِّبْ

يَرْجِعْ عَلَى عَقِبِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

يرجع، ويقال: يلتفت . التبيان في تفسير غريب القرآن

والجان الحية المتوسطة المقدار

والجان الحية المتوسطة المقدار تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ولم يعقب

لم يلتقت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾

الآية ١١ — التفسير الكامل
إِلَّا مَنْ ظَلَمَ

لَكِنْ مَنْ ظَلَمَ نَفْسَهُ. السراج في بيان غريب القرآن

المعنى فإنه يخاف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ۖ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ﴾

الآية ١٢ — التفسير الكامل
فِي جَيْبِكَ

فتحة القميص حيث يُدخل الرّأس كلمات القرآن

أي قميصك [زه] لأنه يجاب: أي يقطع. وقيل غير ذلك. التبيان في تفسير غريب القرآن

بيضاء

نيّرة يغلب نورها نور الشمس كلمات القرآن

غير سوء

غير داء برص و نحوه كلمات القرآن

جَيْبِكَ

فَتْحَةِ القَمِيصِ الَّتِي يَدْخُلُ مِنْهَا الرَّاسُ. السراج في بيان غريب القرآن

مِنْ غَيْرِ سُوءٍ

مِنْ غَيْرِ بَرَصٍ وَلَا مَرَضٍ. السراج في بيان غريب القرآن

في تسع

أي من تسع تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾

الآية ١٣ — التفسير الكامل
من في النار و من حولها

الذين في ذلك الوادي الذي بدا فيه النور و هم موسى و الملائكة كلمات القرآن

مُبْصِرَةً

واضحة بيّـنة هادية كلمات القرآن

ظَاهِرَةً بَيِّنَةً. السراج في بيان غريب القرآن

آيَاتُنَا

مُعْجِزَاتُنَا. السراج في بيان غريب القرآن

مُّبِينٌ

وَاضِحٌ بَيِّنٌ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ﴾

الآية ١٤ — التفسير الكامل
عُلوّا

ترفّعا و استكبارا عن الإيمان بها كلمات القرآن

وَعُلُوًّا

تَكَبُّرًا. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ﴾

الآية ١٦ — التفسير الكامل
مَنْطِقَ الطَّيْرِ

فهم أغراضه كلّها من أصواته كلمات القرآن

نطقه. التبيان في تفسير غريب القرآن

وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ

خَلَفَ سُلَيْمَانُ أَبَاهُ فِي النُّبُوَّةِ، وَالعِلْمِ، وَالمُلْكِ. السراج في بيان غريب القرآن

وورث سليمان داود

ورث نبوته وملكه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾

الآية ١٧ — التفسير الكامل
فهم يوزعون

يوقف أوائلهم لتحقهم أواخرهم كلمات القرآن

وَحُشِرَ

جُمِعَ. السراج في بيان غريب القرآن

يُوزَعُونَ

يُرَدُّ أَوَّلُ كُلِّ جِنْسٍ عَلَى آخِرِهِمْ لِيَقِفُوا جَمِيعًا مُنْتَظِمِينَ. السراج في بيان غريب القرآن

يكفّون ويحبسون، وجاء في التفسير: يحبس أوّلهم على آخرهم حتى يدخلوا النار، ومنه قول الحسن لمّا ولي القضاء وكثر الناس عليه:«لا بدّ للناس من وزعة» أي من شرط يكفّونهم عن القاضي. التبيان في تفسير غريب القرآن

يحبس أولهم على آخرهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾

الآية ١٨ — التفسير الكامل
لَا يَحْطِمَنَّكُمْ

لا يكسرنّكم و يُهلِكنّكم كلمات القرآن

لَا يُهْلِكَنَّكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

والخطم الكسر

والخطم الكسر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وهم لا يشعرون

أقامت عذر جنود سليمان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ﴾

الآية ١٩ — التفسير الكامل
أوزعني . .

ألهمني و حرّضني و اجعلني . . كلمات القرآن

أَوْزِعْنِي

أَلْهِمْنِي. السراج في بيان غريب القرآن

ألهمني. يقال: فلان موزع بكذا ومولع به ومغرى به بمعنى واحد. التبيان في تفسير غريب القرآن

ألهمني تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فَتَبَسَّمَ

التّبسّم: أوّل الضّحك، وهو الذي لا صوت له. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ﴾

الآية ٢٠ — التفسير الكامل
أم كان

أي بل كان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾

الآية ٢١ — التفسير الكامل
بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ

بحجّة تبيّن عُذره في غيبته كلمات القرآن

حُجَّةٍ ظَاهِرَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن

عذابا شديدا

وهو نتف ريشه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والسلطان الحجة

والسلطان الحجة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ﴾

الآية ٢٢ — التفسير الكامل
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ

بَقِيَ زَمَنًا غَيْرَ طَوِيلٍ. السراج في بيان غريب القرآن

سَبَإٍ

مَدِينَةٍ بِاليَمَنِ. السراج في بيان غريب القرآن

اسم أرض، ويقال: اسم رجل. [زه] وقيل: اسم مدينة تعرف بمأرب من اليمن وبينها وبين صنعاء ثلاثة أيام. وقيل: حيّ من اليمن. التبيان في تفسير غريب القرآن

أرض باليمن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بِنَبَإٍ

خَبَرٍ خَطِيرٍ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴾

الآية ٢٣ — التفسير الكامل
عَرْشٌ

سَرِيرٌ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ﴾

الآية ٢٥ — التفسير الكامل
يُخْرِجُ الْخَبْءَ

يُظهر المخبوء المستور أيّا كان كلمات القرآن

المستتر. ويقال: خبء السموات: المطر، وخبء الأرض: النّبات. التبيان في تفسير غريب القرآن

أَلَّا يَسْجُدُوا

زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ ذَلِكَ لِئَلَّا يَسْجُدُوا. السراج في بيان غريب القرآن

المعنى وزين لهم الشيطان ألا يسجدوا و تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الْخَبْءَ

المَخْبُوءَ المَسْتُورَ عَنِ الأَعْيُنِ. السراج في بيان غريب القرآن

المستتر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿اذْهَبْ بِكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ﴾

الآية ٢٨ — التفسير الكامل
تولّى عنهم

تنحّ عنهم قليلا كلمات القرآن

تَوَلَّ عَنْهُمْ

تَنَحَّ عَنْهُمْ قَرِيبًا مِنْهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

فَانظُرْ

تَأَمَّلْ، وَاسْمَعْ. السراج في بيان غريب القرآن

مَاذَا يَرْجِعُونَ

مَا يَتَرَدَّدُ بَيْنَهُمْ مِنَ الكَلَامِ. السراج في بيان غريب القرآن

ثم تول عنهم

أي استتر عنهم من حيث لا يرونك فانظر ماذا يردون من الجواب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ﴾

الآية ٢٩ — التفسير الكامل
المَلَأُ

أَشْرَافُ النَّاسِ. السراج في بيان غريب القرآن

كَرِيمٌ

جَلِيلُ القَدْرِ. السراج في بيان غريب القرآن

لأنه كان مختوما ويقال لأنها رأت فيه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾

الآية ٣١ — التفسير الكامل
لا تعلو عليّ

لا تتكبّروا عليّ كلمات القرآن

مُسلمين

مؤمنين . أو مُنقادين مستسلمين كلمات القرآن

تَعْلُوا عَلَيَّ

تَتَكَبَّرُوا عَلَيَّ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ﴾

الآية ٣٢ — التفسير الكامل
تَشْهَدُونِ

تحضرون . أو تشيروا عليّ كلمات القرآن

تَحْضُرُونِي. السراج في بيان غريب القرآن

تحضرون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَفْتُونِي

أَشِيرُوا عَلَيَّ. السراج في بيان غريب القرآن

نبئوني ما أفعل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قَاطِعَةً أَمْرًا

قَاضِيَةً حُكْمًا وَفَاصِلَةً فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ﴾

الآية ٣٣ — التفسير الكامل
أُوْلُوا

أَصْحَابُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ﴾

الآية ٣٥ — التفسير الكامل
33(أولوا بأس

أصحاب نجدة و بلاءٍ في الحرب كلمات القرآن

فَنَاظِرَةٌ

مُنْتَظِرَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ﴾

الآية ٣٦ — التفسير الكامل
فلما جاء

يعني رسولها ومعه المال وكانت قد بعثت ثلاث لبنات من ذهب في كل لبنة مائة رطل واختبرته بوصائف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ووصفاء غيرت زيهم

ووصفاء غيرت زيهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾

الآية ٣٧ — التفسير الكامل
لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا

لا طاقة لهم بمقاومتها كلمات القرآن

لَا طَاقَةَ لَهُمْ بِمُقَاوَمَةِ الجُنُودِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي لا طاقة. التبيان في تفسير غريب القرآن

هم صاغرون

ذليلون بالأسر و الإستعباد كلمات القرآن

صَاغِرُونَ

مُهَانُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾

الآية ٣٨ — التفسير الكامل
المَلَأُ

مَنْ سَخَّرَهُمُ اللهُ لَهُ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ. السراج في بيان غريب القرآن

مسلمين

منقادين لأمرك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ﴾

الآية ٣٩ — التفسير الكامل
عِفْريتٌ

مَارِدٌ قَوِيٌّ شَدِيدٌ. السراج في بيان غريب القرآن

مَّقَامِكَ

مَجْلِسِكَ. السراج في بيان غريب القرآن

عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ

العفريت من الجنّ والإنس والشّياطين:الفائق المبالغ الرّئيس [زه] وقيل: هو الناقد في الأمر المبالغ فيه مع خبث ودهاء، قال الحسن: ولا يكون العفريت إلا كافرا ولكن كان مسخّرا. قيل: وكان يضع قدمه حيث ينال بصره. التبيان في تفسير غريب القرآن

قبل أن تقوم من مقامك

وكان يجلس للقضاء إلى نصف النهار تذكرة الأريب في تفسير الغريب

آمين

على ما فيه من در وجوهر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ﴾

الآية ٤٠ — التفسير الكامل
الذي عنده علم

آصَـفُ أو جبريل أو ملك آخر كلمات القرآن

طَرْفُكَ

نظرك . أو جفن عينك بعد فتحه كلمات القرآن

بصرك. التبيان في تفسير غريب القرآن

ليبلُوَني

لِيخْـتبرني و يمتحنني كلمات القرآن

يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ

قَبْلَ ارْتِدَادِ أَجْفَانِكَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَى شَيْءٍ. السراج في بيان غريب القرآن

مُسْتَقِرًّا عِندَهُ

حَاضِرًا لَدَيْهِ ثَابِتًا عِنْدَهُ. السراج في بيان غريب القرآن

قال الذي عنده علم من الكتاب

وهو آصف بن برخيا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قبل أن يرتد إليك طرفك

أي قبل أن يأتيك أقصى من تنظر إليه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فدعا الله فحملت الملائكة السري

فدعا الله فحملت الملائكة السرير تحت الأرض يخدون الأرض خدا حتى انخرقت الأرض بالسرير بين يدي سليمان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ﴾

الآية ٤١ — التفسير الكامل
نَكِّرُوا

غيّروا كلمات القرآن

غَيِّرُوا. السراج في بيان غريب القرآن

أي غيروا فلما غير شبهته به فقالت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

عَرْشَها

العرش: سرير الملك. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ۚ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ﴾

الآية ٤٢ — التفسير الكامل
كأنه هو

فقيل فإنه عرشك فقالت قد عرفت هذه الآية تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وأوتينا العلم

بصحة نبوة سليمان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

من قبلها

أي الآيات المتقدمة من الهدهد وتميز الغلمان من الجواري تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ﴾

الآية ٤٣ — التفسير الكامل
وصدها ما كانت تعبد

المعنى هي عاقلة إنما صدها عن عبادة الله عبادتها الشمس والقمر وكانت عادة آبائها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾

الآية ٤٤ — التفسير الكامل
ادخلي الصّرح

القصر . أو ساحته أو بركته كلمات القرآن

حَسِبَتْهُ لُجَّةً

ظنّـتـه ماءً غزيرا كلمات القرآن

ظَنَّتْهُ مَاءً غَزِيرًا. السراج في بيان غريب القرآن

صرح ممرّد

مُمَـلّس مُسوّى كلمات القرآن

مِّن قَوَارِيرَ

زجاج شفّاف كلمات القرآن

مِنْ زُجَاجٍ صَافٍ. السراج في بيان غريب القرآن

الصَّرْحَ

القَصْرَ، وَكَانَ صَحْنُهُ مِنْ زُجَاجٍ تَحْتَهُ مَاءٌ. السراج في بيان غريب القرآن

مُّمَرَّدٌ

مُمَلَّسٌ مُسَوًّى. السراج في بيان غريب القرآن

صَّرْحَ

هو القصر، كل بناء مشرف من قصر أو غيره فهو صرح. التبيان في تفسير غريب القرآن

مَرَّدٌ

مملّس، ومنه الأمرد: الذي لا شعر على وجهه.وشجرة مرداء: لا ورق عليها . التبيان في تفسير غريب القرآن

نْ قَوارِيرَ

أي من الزجاج. التبيان في تفسير غريب القرآن

فأمر سليمان ببناء صرح وهو قصر

فأمر سليمان ببناء صرح وهو قصر على الماء وتحته سمك في الماء فظنته ماء فاختبرها بذلك كما اختبرته بالوصائف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ظلمت نفسي

بعبادة غيرك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ﴾

الآية ٤٥ — التفسير الكامل
فريقان

أي مؤمن وكافر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ ۖ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾

الآية ٤٦ — التفسير الكامل
بالسيئة

العذاب والحسنة الرحمة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لولا

أي هلا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تستغفرون

من الشرك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ ۚ قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ ۖ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ﴾

الآية ٤٧ — التفسير الكامل
اطَّيَّرْنَا

تشاءمنا حيث أصبنا بالشّداد كلمات القرآن

تَشَاءَمْنَا. السراج في بيان غريب القرآن

أصله تطيّرنا، أي تشاء منا. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي تطيرنا وذلك لأنهم أصابتهم مجاعة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

طَائِرُكُمْ عِندَ اللَّهِ

شؤمكم عملكم المكتوب عليكم عنده تعالى كلمات القرآن

مَا أَصَابَكُمْ مِنْ خَيْرٍ، أَوْ شَرٍّ، فَاللهُ مُقَدِّرُهُ عَلَيْكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

قوم تُفتنون

يفتنكم الشّيطان بوسوسته كلمات القرآن

تُفْتَنُونَ

تُخْتَبَرُونَ بِالسَّرَّاءِ، وَالضَّرَّاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

لنقتلنه ليلا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ

تقدم تفسيره في سورة الإسراء . التبيان في تفسير غريب القرآن

قال طائركم

وقد ذكرناه في الأعراف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هلاكهم وهذا كان مكرهم فدخلوا غ

هلاكهم وهذا كان مكرهم فدخلوا غارا ينتظرون مجيء صالح فبعث الله عليهم صخرة فسدت الغار فهلكوا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ﴾

الآية ٤٨ — التفسير الكامل
تسعة رهط

أشخاص من الرّؤساء مع كلّ رهط كلمات القرآن

الْمَدِينَةِ

مَدِينَةِ صَالِحٍ - عليه السلام -، وَهِيَ الحِجْرُ شَمَالَ غَرْبِ الجَزِيرَةِ العَرَبِيَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾

الآية ٤٩ — التفسير الكامل
تقاسموا بالله

تحالفوا بالله . أو احلِفوا به كلمات القرآن

مهْلِك أهله

هلاكهم كلمات القرآن

فيه وجهان أحدهما إهلاك أهله والثاني موضع هلاكه ومن فتح الميم واللام أراد هلاك ومن فتح الميم وكسر اللام فالمعنى ما حضرنا موضع تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تَقَاسَمُوا

حَلَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لِلآخَرِ. السراج في بيان غريب القرآن

لَنُبَيِّتَنَّهُ

لَنَاتِيَنَّهُ بِاللَّيْلِ بَغْتَةً فَنَقْتُلُهُ. السراج في بيان غريب القرآن

لِوَلِيِّهِ

قَرِيبِهِ الَّذِي يُطَالِبُ بِدَمِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي لولي دمه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ

تحالفوا لنهلكنّه ليلا. التبيان في تفسير غريب القرآن

ما شهدنا

أي ما حضرنا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ﴾

الآية ٥١ — التفسير الكامل
دمّرناهم

أهلكناهم كلمات القرآن

﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾

الآية ٥٢ — التفسير الكامل
خَاوِيَةً

خالية خربَة أو ساقطة متهدّمة كلمات القرآن

خَالِيَةً. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ﴾

الآية ٥٤ — التفسير الكامل
أنتم تُبصرون

لا تبالون إظهارها مَجَانَة كلمات القرآن

الْفَاحِشَةَ

الفَعْلَةَ المُتَنَاهِيَةَ فِي القُبْحِ. السراج في بيان غريب القرآن

تُبْصِرُونَ

تَعْلَمُونَ قُبْحَهَا. السراج في بيان غريب القرآن

وأنتم تبصرون

أي تعلمون أنها فاحشة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾

الآية ٥٥ — التفسير الكامل
لنُبيّـتـنّه و أهلَه

لنقتلنّهم ليلا بغتة كلمات القرآن

﴿۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾

الآية ٥٦ — التفسير الكامل
يَتَطَهَّرُونَ

يزعمون التـّـنـزّه عمّا نفعل كلمات القرآن

يَتَنَزَّهُونَ عَنْ إِتْيَانِ الذُّكْرَانِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ﴾

الآية ٥٧ — التفسير الكامل
قَدَّرْنَاهَا

حكمنا عليها كلمات القرآن

جَعَلْنَا امْرَأَةَ لُوطٍ. السراج في بيان غريب القرآن

من الغابرين

بجعلها من الباقين في العذاب كلمات القرآن

الْغَابِرِينَ

البَاقِينَ فِي العَذَابِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ﴾

الآية ٥٨ — التفسير الكامل
مَّطَرًا

حجارة من السّماء مُهلِكَة كلمات القرآن

حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

فَسَاءَ

قَبُحَ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ﴾

الآية ٦٠ — التفسير الكامل
حدائق ذات بهجة

بساتين ذات حُسن و رونق كلمات القرآن

قوم يعدِلون

ينحرفون عن الحقّ إلى الباطل كلمات القرآن

ذَاتَ بَهْجَةٍ

ذَاتَ مَنْظَرٍ حَسَنٍ. السراج في بيان غريب القرآن

البهجة: الحسن، وهي أيضا السّرور. التبيان في تفسير غريب القرآن

يَعْدِلُونَ

يَجْعَلُونَ للهِ عِدْلًا وَنَظِيرًا. السراج في بيان غريب القرآن

في أول الأنعام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

حَدائِقَ

بساتين، واحدتها حديقة، والحديقة: كلّ بستان عليه حائط، وما لم يكن عليه حائط لم يقل فيه حديقة. التبيان في تفسير غريب القرآن

والحدائق البساتين

والحدائق البساتين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾

الآية ٦١ — التفسير الكامل
الأرض قرارا

مستقرّا بالدّحو و التـّسوية كلمات القرآن

رَوَاسِيَ

جبالا ثوابت لئلاّ تميد كلمات القرآن

جِبَالًا ثَوَابِتَ. السراج في بيان غريب القرآن

حاجزا

فاصلا يمنع اختلاطهما كلمات القرآن

أي مانعا من قدرته تذكرة الأريب في تفسير الغريب

خِلَالَهَا

وَسَطَهَا. السراج في بيان غريب القرآن

الْبَحْرَيْنِ

العَذْبِ، وَالمَالِحِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾

الآية ٦٢ — التفسير الكامل
وَيَكْشِفُ السُّوءَ

يُزِيلُ المَكْرُوهَ. السراج في بيان غريب القرآن

خُلَفَاءَ الْأَرْضِ

تَخْلُفُونَ مَنْ سَبَقَكُمْ فِي الأَرْضِ. السراج في بيان غريب القرآن

ويجعلكم خلفاء الأرض

أي يهلك قرنا وينشىء آخرين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يذكرون

يتغطون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾

الآية ٦٣ — التفسير الكامل
رحمته

المطر الذي به تـَحـْيَى الأرض كلمات القرآن

يَهْدِيكُمْ

يُرْشِدُكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

بُشْرًا

مُبَشِّرَاتٍ بِالمَطَرِ. السراج في بيان غريب القرآن

ظلمات البر والبحر

في الأنعام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ﴾

الآية ٦٥ — التفسير الكامل
وَمَا يَشْعُرُونَ

مَا يَعْلَمُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ

مَتَى؟ السراج في بيان غريب القرآن

أيان

بمعنى متى تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا ۖ بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ﴾

الآية ٦٦ — التفسير الكامل
إدّارك علمهم في الآخرة

تكامل و استحكم علمهم بأحوالها و هو تهكّم بهم لفرْط جهلهم بها كلمات القرآن

عَمِونَ

عُمي البصائر عن دلائلها البيّـنة كلمات القرآن

عَمِيَتْ بَصَائِرُهُمْ عَنْهَا. السراج في بيان غريب القرآن

ادَّارَكَ

تَكَامَلَ أَوِ انْتَهَى عِلْمُهُمْ وَعَجَزَ عَنْ مَعْرِفَةِ وَقْتِهَا. السراج في بيان غريب القرآن

بل ادارك علمهم

بل بمعنى أم والمعنى لم يدرك والمعنى أنهم لا يقفون في الدنيا على حقيقة العلم بالآخرة وقرأ نافع تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بل ادارك

على معنى تدارك أي تتابع وتلاحق والمعنى تكامل علمهم في الآخرة إذا بعثوا وقال ابن قتيبة تدارك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ظنهم وحديثهم في الحكم على الآخ

ظنهم وحديثهم في الحكم على الآخرة فتارة يقولون تكون وتارة يقولون لا تكون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

منها عمون

أي عنها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿لَقَدْ وُعِدْنَا هَٰذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾

الآية ٦٨ — التفسير الكامل
أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

أكاذيبهم المُسطّر في كتبهم كلمات القرآن

مَا سَطَّرَ القُدَمَاءُ مِنَ الأَكَاذِيبِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾

الآية ٧٠ — التفسير الكامل
ضيق

حرج و ضيق صدر كلمات القرآن

﴿قُلْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ﴾

الآية ٧٢ — التفسير الكامل
رَدِفَ لَكُمْ

لحقكم و وصل إليكم كلمات القرآن

اقْتَرَبَ لَكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

هو وردفكم بمعنى تبعكم وجاء بعدكم. التبيان في تفسير غريب القرآن

زائدة والمعنى ردفكم وفي الذي تبعهم مما استعجلوه قولان أحدهما يوم بدر والثاني عذاب القبر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾

الآية ٧٤ — التفسير الكامل
ما تكنّ صدورهم

ما تُخفي و تستر من الأسرار كلمات القرآن

تُكِنُّ

تُخْفِي. السراج في بيان غريب القرآن

تُكِنُّ صُدُورُهُمْ

تخفي. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾

الآية ٧٥ — التفسير الكامل
غَائِبَةٍ

شيء يغيب و يخفى عن الخلق كلمات القرآن

شَيْءٍ غَائِبٍ عَنِ الأَبْصَارِ. السراج في بيان غريب القرآن

كِتَابٍ مُّبِينٍ

هُوَ: اللَّوْحُ المَحْفُوظُ. السراج في بيان غريب القرآن

في كتاب

يعني اللوح تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ﴾

الآية ٨٠ — التفسير الكامل
وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

أَعْرَضُوا عَنْكَ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿۞ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ﴾

الآية ٨٢ — التفسير الكامل
وَقَعَ الْقَوْلُ

دنت الساعة و أهوالها الموعودة كلمات القرآن

وَجَبَ العَذَابُ. السراج في بيان غريب القرآن

أي وجب العذاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

دَابَّةً

هي من أشراط السّاعة الكبرى كلمات القرآن

الدَّابَّةُ: عَلَامَةٌ مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ الكُبْرَى تَخْرُجُ، وَتُحَدِّثُ النَّاسَ، وَتَسِمُهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

تُكَلِّمُهُمْ

تُحَدِّثُهُمْ فَتَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ ... السراج في بيان غريب القرآن

أي ببطلان الأديان سوى دين الإسلام وقرأ ابن أبي عبلة تكلمهم بسكون الكاف وكسر اللام أي تجرحهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾

الآية ٨٣ — التفسير الكامل
فَوْجًا

جماعة و زمرة كلمات القرآن

جَمَاعَةً. السراج في بيان غريب القرآن

نَحْشُرُ

نَجْمَعُ. السراج في بيان غريب القرآن

يُوزَعُونَ

يُدْفَعُونَ أَوْ يُحْبَسُ أَوَّلُ المُكَذِّبِينَ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ عَلَى آخِرِهِمْ؛ لِيَجْتَمِعُوا، ثُمَّ يُسَاقُونَ إِلَى الحِسَابِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

الآية ٨٤ — التفسير الكامل
ولم تحيطوا بها علما

أي لم تعرفوها حق معرفتها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ﴾

الآية ٨٥ — التفسير الكامل
وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم

حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ العَذَابِ. السراج في بيان غريب القرآن

لَا يَنطِقُونَ

لَا يَتَكَلَّمُونَ بِحُجَّةٍ تَدْفَعُ العَذَابَ عَنْهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾

الآية ٨٦ — التفسير الكامل
مُبْصِرًا

يُبْصِرُونَ فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴾

الآية ٨٧ — التفسير الكامل
ففزع

خاف خوفا يستتبع الموت كلمات القرآن

المرد أنهم ماتوا وفي الذين استثنوا ثلاثة أقوال أحدها أنهم الشهداء والثني جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت ثم يموتون بعد ذلك والثالث أنهم الذين في الجنة من الحور وغيرهن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

دَاخِرِينَ

صاغرين أذلاّء بعد البعث كلمات القرآن

صَاغِرِينَ أَذِلَّاءَ. السراج في بيان غريب القرآن

صاغرين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الصُّورِ

القَرْنِ الَّذِي يَنْفُخُ فِيهِ إِسْرَافِيلُ - عليه السلام -. السراج في بيان غريب القرآن

ويوم ينفخ في الصور

وهذه النفخة الأولى تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ﴾

الآية ٨٨ — التفسير الكامل
فهو يوزعون

يُوقف أوائلُهم لتلحقهم أواخرهم ثمّ يُساقون جميعا كلمات القرآن

وَتَرَى الْجِبَالَ

تُبْصِرُ الجِبَالَ يَوْمَ القِيَامَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

جَامِدَةً

وَاقِفَةً مُسْتَقِرَّةً. السراج في بيان غريب القرآن

تَمُرُّ

تَسِيرُ. السراج في بيان غريب القرآن

صُنْعَ اللَّهِ

فعل الله. التبيان في تفسير غريب القرآن

إذا نفخ في الصور جمعت الجبال ف

إذا نفخ في الصور جمعت الجبال فتناثرت فيحسبها الناظر جامدة لكثرتها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ﴾

الآية ٨٩ — التفسير الكامل
بِالْحَسَنَةِ

بِالتَّوْحِيدِ، وَالإِيمَانِ، وَالعِبَادَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

الآية ٩٠ — التفسير الكامل
فكُـبـّـت وجوههم

ألقوا منكوسين كلمات القرآن

بِالسَّيِّئَةِ

بِالشِّرْكِ وَالكُفْرِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾

الآية ٩١ — التفسير الكامل
الْبَلْدَةِ

مَكَّةَ. السراج في بيان غريب القرآن

حَرَّمَهَا

جَعَلَهَا حَرَامًا؛ فَلَا يُسْفَكُ فِيهَا دَمٌ، أَوْ يُصَادُ صَيْدٌ، أَوْ يُقْطَعُ شَجَرٌ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾

الآية ٩٣ — التفسير الكامل
سيريكم آياته

في الآخرة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فتعرفونها

على ما قال في الدنيا تذكرة الأريب في تفسير الغريب