تفسير سورة سورة الصافات

آية رقم ١

ﭑﭒ ﭓ ​

أقسم الله تعالى بالملائكة تصف في عبادتها صفوفًا متراصة، وبالملائكة تزجر السحاب وتسوقه بأمر الله، وبالملائكة تتلو ذكر الله وكلامه تعالى. إن معبودكم -أيها الناس- لواحد لا شريك له، فأخلصوا له العبادة والطاعة. ويقسم الله بما شاء مِن خلقه، أما المخلوق فلا يجوز له القسم إلا بالله، فالحلف بغير الله شرك.

آية رقم ٢

ﭔﭕ ﭖ ​

أقسم الله تعالى بالملائكة تصف في عبادتها صفوفًا متراصة، وبالملائكة تزجر السحاب وتسوقه بأمر الله، وبالملائكة تتلو ذكر الله وكلامه تعالى. إن معبودكم -أيها الناس- لواحد لا شريك له، فأخلصوا له العبادة والطاعة. ويقسم الله بما شاء مِن خلقه، أما المخلوق فلا يجوز له القسم إلا بالله، فالحلف بغير الله شرك.

آية رقم ٣

ﭗﭘ ﭙ ​

أقسم الله تعالى بالملائكة تصف في عبادتها صفوفًا متراصة، وبالملائكة تزجر السحاب وتسوقه بأمر الله، وبالملائكة تتلو ذكر الله وكلامه تعالى. إن معبودكم -أيها الناس- لواحد لا شريك له، فأخلصوا له العبادة والطاعة. ويقسم الله بما شاء مِن خلقه، أما المخلوق فلا يجوز له القسم إلا بالله، فالحلف بغير الله شرك.

آية رقم ٤

ﭚﭛﭜ ﭝ ​

أقسم الله تعالى بالملائكة تصف في عبادتها صفوفًا متراصة، وبالملائكة تزجر السحاب وتسوقه بأمر الله، وبالملائكة تتلو ذكر الله وكلامه تعالى. إن معبودكم -أيها الناس- لواحد لا شريك له، فأخلصوا له العبادة والطاعة. ويقسم الله بما شاء مِن خلقه، أما المخلوق فلا يجوز له القسم إلا بالله، فالحلف بغير الله شرك.

آية رقم ٥

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​

هو خالق السموات والأرض وما بينهما، ومدبِّر الشمس في مطالعها ومغاربها.

آية رقم ٦

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

إنَّا زينَّا السماء الدنيا بزينة هي النجوم.

آية رقم ٧

ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

وحفظنا السماء بالنجوم مِن كل شيطان متمرِّد عاتٍ رجيم.

آية رقم ٨

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​

لا تستطيع الشياطين أن تصل إلى الملأ الأعلى، وهي السموات ومَن فيها مِن الملائكة، فتستمع إليهم إذا تكلموا بما يوحيه الله تعالى مِن شرعه وقدره، ويُرْجَمون بالشهب من كل جهة; طردًا لهم عن الاستماع، ولهم في الدار الآخرة عذاب دائم موجع.

آية رقم ٩

ﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​

لا تستطيع الشياطين أن تصل إلى الملأ الأعلى، وهي السموات ومَن فيها مِن الملائكة، فتستمع إليهم إذا تكلموا بما يوحيه الله تعالى مِن شرعه وقدره، ويُرْجَمون بالشهب من كل جهة؛ طردًا لهم عن الاستماع، ولهم في الدار الآخرة عذاب دائم موجع.

آية رقم ١٠

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​

إلا مَنِ اختطف من الشياطين الخطفة، وهي الكلمة يسمعها من السماء بسرعة، فيلقيها إلى الذي تحته، ويلقيها الآخر إلى الذي تحته، فربما أدركه الشهاب المضيء قبل أن يلقيها، وربما ألقاها بقَدَر الله تعالى قبل أن يأتيه الشهاب، فيحرقه فيذهب بها الآخر إلى الكهنة، فيكذبون معها مائة كذبة.

آية رقم ١١

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

فاسأل -أيها الرسول- منكري البعث أَهُم أشد خلقًا أم من خلقنا من هذه المخلوقات؟ إنا خلقنا أباهم آدم من طين لزج، يلتصق بعضه ببعض.

آية رقم ١٢

ﮙﮚﮛ ﮜ ​

بل عجبتَ -أيها الرسول- من تكذيبهم وإنكارهم البعث، وأعجب من إنكارهم وأبلغ أنهم يستهزئون بك، ويسخرون من قولك.

آية رقم ١٣

ﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​

وإذا ذكِّروا بما نسوه أو غَفَلوا عنه لا ينتفعون بهذا الذكر ولا يتدبَّرون.

آية رقم ١٤

ﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​

وإذا رأوا معجزة دالَّة على نبوَّتك يسخرون منها ويعجبون.

آية رقم ١٥

ﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

وقالوا: ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بيِّن. أإذا متنا وصِرْنا ترابًا وعظامًا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء، أو يُبعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا؟

آية رقم ١٦

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​

وقالوا: ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بيِّن. أإذا متنا وصِرْنا ترابًا وعظامًا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء، أو يُبعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا؟

آية رقم ١٧

ﯗﯘ ﯙ ​

وقالوا: ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بيِّن. أإذا متنا وصِرْنا ترابًا وعظامًا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء، أو يُبعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا؟

آية رقم ١٨

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

قل لهم -أيها الرسول-: نعم سوف تُبعثون، وأنتم أذلاء صاغرون.

آية رقم ١٩

ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ ​

فإنما هي نفخة واحدة، فإذا هم قائمون من قبورهم ينظرون أهوال يوم القيامة.

آية رقم ٢٠

ﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

وقالوا: يا هلاكنا هذا يوم الحساب والجزاء.

آية رقم ٢١

ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

فيقال لهم: هذا يوم القضاء بين الخلق بالعدل الذي كنتم تكذبون به في الدنيا وتنكرونه.

آية رقم ٢٢

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

ويقال للملائكة: اجمَعُوا الذين كفروا بالله ونظراءهم وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله، فسوقوهم سوقًا عنيفًا إلى جهنم. واحبسوهم قبل أن يصلوا إلى جهنم؛ إنهم مسؤولون عن أعمالهم وأقوالهم التي صدرت عنهم في الدنيا، مساءلة إنكار عليهم وتبكيت لهم.

آية رقم ٢٣

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

ويقال للملائكة: اجمَعُوا الذين كفروا بالله ونظراءهم وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله، فسوقوهم سوقًا عنيفًا إلى جهنم.

آية رقم ٢٤

ﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​

واحبسوهم قبل أن يصلوا إلى جهنم؛ إنهم مسؤولون عن أعمالهم وأقوالهم التي صدرت عنهم في الدنيا، مساءلة إنكار عليهم وتبكيت لهم.

آية رقم ٢٥

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

ويقال لهم توبيخًا: ما لكم لا ينصر بعضكم بعضًا؟

آية رقم ٢٦

ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​

بل هم اليوم منقادون لأمر الله، لا يخالفونه ولا يحيدون عنه، غير منتصرين لأنفسهم.

آية رقم ٢٧

ﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​

وأقبل بعض الكفار على بعض يتلاومون ويتخاصمون.

آية رقم ٢٨

ﭡﭢﭣﭤﭥﭦ ﭧ ​

قال الأتباع للمتبوعين: إنكم كنتم تأتوننا من قِبَل الدين والحق، فتهوِّنون علينا أمر الشريعة، وتُنَفِّروننا عنها، وتزينون لنا الضلال. وقال المتبوعون للتابعين: ما الأمر كما تزعمون، بل كانت قلوبكم منكرة للإيمان، قابلة للكفر والعصيان.

آية رقم ٢٩

ﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​

قال المتبوعون للتابعين: ما الأمر كما تزعمون، بل كانت قلوبكم منكرة للإيمان، قابلة للكفر والعصيان.

آية رقم ٣٠

ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​

وما كان لنا عليكم من حجة أو قوَّة، فنصدكم بها عن الإيمان، بل كنتم -أيها المشركون- قومًا طاغين متجاوزين للحق.

آية رقم ٣١

ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​

فلزِمَنا جميعًا وعيد ربنا، إنا لذائقو العذاب، نحن وأنتم، بما قدمنا من ذنوبنا ومعاصينا في الدنيا.

آية رقم ٣٢

ﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​

فأضللناكم عن سبيل الله والإيمان به، إنا كنا ضالين من قبلكم، فهلكنا; بسبب كفرنا، وأهلكناكم معنا.

آية رقم ٣٣

ﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​

فإن الأتباع والمتبوعين مشتركون يوم القيامة في العذاب، كما اشتركوا في الدنيا في معصية الله.

آية رقم ٣٤

ﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​

إنا هكذا نفعل بالذين اختاروا معاصي الله في الدنيا على طاعته، فنذيقهم العذاب الأليم.

آية رقم ٣٥

ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​

إن أولئك المشركين كانوا في الدنيا إذا قيل لهم: لا إله إلا الله، ودعوا إليها، وأُمروا بترك ما ينافيها، يستكبرون عنها وعلى من جاء بها.

آية رقم ٣٦

ﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​

ويقولون: أنترك عبادة آلهتنا لقول رجل شاعر مجنون؟ يعنون رسول الله صلى الله عليه وسلم.

آية رقم ٣٧

ﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ ​

كذَبوا، ما محمد كما وصفوه به، بل جاء بالقرآن والتوحيد، وصدَّق المرسلين فيما أخبروا به عنه من شرع الله وتوحيده.

آية رقم ٣٨

ﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​

إنكم -أيها المشركون- بقولكم وكفركم وتكذيبكم لذائقو العذاب الأليم الموجع.

آية رقم ٣٩

ﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​

وما تجزون في الآخرة إلا بما كنتم تعملونه في الدنيا من المعاصي.

آية رقم ٤٠

ﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

إلا عباد الله تعالى الذين أخلصوا له في عبادته، فأخلصهم واختصهم برحمته؛ فإنهم ناجون من العذاب الأليم. أولئك المخلصون لهم في الجنة رزق معلوم لا ينقطع. ذلك الرزق فواكه متنوعة، وهم مكرمون بكرامة الله لهم في جنات النعيم الدائم.

آية رقم ٤١

ﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​

أولئك المخلصون لهم في الجنة رزق معلوم لا ينقطع.

آية رقم ٤٢

ﯡﯢﯣ ﯤ ​

ذلك الرزق فواكه متنوعة، وهم مكرمون بكرامة الله لهم في جنات النعيم الدائم.

آية رقم ٤٣

ﯥﯦﯧ ﯨ ​

ذلك الرزق فواكه متنوعة، وهم مكرمون بكرامة الله لهم في جنات النعيم الدائم.

آية رقم ٤٤

ﯩﯪﯫ ﯬ ​

ومن كرامتهم عند ربهم وإكرام بعضهم بعضًا أنهم على سرر متقابلين فيما بينهم.

آية رقم ٤٥

ﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

يدار عليهم في مجالسهم بكؤوس خمر، من أنهار جارية، لا يخافون انقطاعها، بيضاء في لونها، لذيذة في شربها، ليس فيها أذى للجسم ولا للعقل.

آية رقم ٤٦

ﯳﯴﯵ ﯶ ​

يدار عليهم في مجالسهم بكؤوس خمر من أنهار جارية، لا يخافون انقطاعها، بيضاء في لونها، لذيذة في شربها، ليس فيها أذى للجسم ولا للعقل.

آية رقم ٤٧

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​

يدار عليهم في مجالسهم بكؤوس خمر من أنهار جارية، لا يخافون انقطاعها، بيضاء في لونها، لذيذة في شربها، ليس فيها أذى للجسم ولا للعقل.

آية رقم ٤٨

ﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​

وعندهم في مجالسهم نساء عفيفات، لا ينظرن إلى غير أزواجهن حسان الأعين، كأنهن بَيْض مصون لم تمسه الأيدي.

آية رقم ٤٩

ﰄﰅﰆ ﰇ ​

وعندهم في مجالسهم نساء عفيفات، لا ينظرن إلى غير أزواجهن حسان الأعين، كأنهن بَيْض مصون لم تمسه الأيدي.

آية رقم ٥٠

ﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​

فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون عن أحوالهم في الدنيا وما كانوا يعانون فيها، وما أنعم الله به عليهم في الجنة، وهذا من تمام الأنس. قال قائل من أهل الجنة: لقد كان لي في الدنيا صاحب ملازم لي.

آية رقم ٥١

ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

قال قائل من أهل الجنة: لقد كان لي في الدنيا صاحب ملازم لي.

آية رقم ٥٢

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

يقول: كيف تصدِّق بالبعث الذي هو في غاية الاستغراب؟ أإذا متنا وتمزقنا وصرنا ترابًا وعظامًا، نُبعث ونُحاسب ونُجازى بأعمالنا؟

آية رقم ٥٣

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

يقول: كيف تصدِّق بالبعث الذي هو في غاية الاستغراب؟ أإذا متنا وتمزقنا وصرنا ترابًا وعظامًا، نُبعث ونُحاسب ونُجازى بأعمالنا؟

آية رقم ٥٤

ﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

قال هذا المؤمن الذي أُدخل الجنة لأصحابه: هل أنتم مُطَّلعون لنرى مصير ذلك القرين؟ فاطلع فرأى قرينه في وسط النار.

آية رقم ٥٥

ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

قال هذا المؤمن الذي أُدخل الجنة لأصحابه: هل أنتم مُطَّلعون لنرى مصير ذلك القرين؟ فاطلع فرأى قرينه في وسط النار.

آية رقم ٥٦

ﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮ ​

قال المؤمن لقرينه المنكر للبعث: لقد قاربت أن تهلكني بصدك إياي عن الإيمان لو أطعتك. ولولا فضل ربي بهدايتي إلى الإيمان وتثبيتي عليه، لكنت من المحضرين في العذاب معك.

آية رقم ٥٧

ﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ ​

قال المؤمن لقرينه المنكر للبعث: لقد قاربت أن تهلكني بصدك إياي عن الإيمان لو أطعتك. ولولا فضل ربي بهدايتي إلى الإيمان وتثبيتي عليه، لكنت من المحضرين في العذاب معك.

آية رقم ٥٨

ﭶﭷﭸ ﭹ ​

أحقًا أننا مخلَّدون منعَّمون، فما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى في الدنيا، وما نحن بمعذَّبين بعد دخولنا الجنة؟ إنَّ ما نحن فيه من نعيم لهُوَ الظَّفَر العظيم.

آية رقم ٥٩

ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ ​

أحقًا أننا مخلَّدون منعَّمون، فما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى في الدنيا، وما نحن بمعذَّبين بعد دخولنا الجنة؟ إنَّ ما نحن فيه من نعيم لهُوَ الظَّفَر العظيم.

آية رقم ٦٠

ﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​

أحقًا أننا مخلَّدون منعَّمون، فما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى في الدنيا، وما نحن بمعذَّبين بعد دخولنا الجنة؟ إنَّ ما نحن فيه من نعيم لهُوَ الظَّفَر العظيم.

آية رقم ٦١

ﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

لمثل هذا النعيم الكامل، والخلود الدائم، والفوز العظيم، فليعمل العاملون في الدنيا; ليصيروا إليه في الآخرة.

آية رقم ٦٢

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ ​

أذلك الذي سبق وصفه مِن نعيم الجنة خير ضيافة وعطاء من الله، أم شجرة الزقوم الخبيثة الملعونة، طعام أهل النار؟

آية رقم ٦٣

ﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​

إنا جعلناها فتنة افتتن بها الظالمون لأنفسهم بالكفر والمعاصي، وقالوا مستنكرين: إن صاحبكم ينبئكم أن في النار شجرة، والنار تأكل الشجر.

آية رقم ٦٤

ﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞ ​

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين، فإذا كانت كذلك فلا تَسْألْ بعد هذا عن طعمها، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم. ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شرابًا خليطًا قبيحًا حارًّا، ثم إن مردَّهم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار.

آية رقم ٦٥

ﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين، فإذا كانت كذلك فلا تَسْألْ بعد هذا عن طعمها، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم. ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شرابًا خليطًا قبيحًا حارًّا، ثم إن مردَّهم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار.

آية رقم ٦٦

ﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين، فإذا كانت كذلك فلا تَسْألْ بعد هذا عن طعمها، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم. ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شرابًا خليطًا قبيحًا حارًّا، ثم إن مردَّهم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار.

آية رقم ٦٧

ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين، فإذا كانت كذلك فلا تَسْألْ بعد هذا عن طعمها، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم. ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شرابًا خليطًا قبيحًا حارًّا، ثم إن مردَّهم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار.

آية رقم ٦٨

ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

إنها شجرة تنبت في قعر جهنم، ثمرها قبيح المنظر كأنه رؤوس الشياطين، فإذا كانت كذلك فلا تَسْألْ بعد هذا عن طعمها، فإن المشركين لآكلون من تلك الشجرة فمالئون منها بطونهم. ثم إنهم بعد الأكل منها لشاربون شرابًا خليطًا قبيحًا حارًّا، ثم إن مردَّهم بعد هذا العذاب إلى عذاب النار.

آية رقم ٦٩

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

إنهم وجدوا آباءهم على الشرك والضلال، فسارعوا إلى متابعتهم على ذلك.

آية رقم ٧٠

ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

إنهم وجدوا آباءهم على الشرك والضلال، فسارعوا إلى متابعتهم على ذلك.

آية رقم ٧١

ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

ولقد ضلَّ عن الحق قبل قومك -أيها الرسول- أكثر الأمم السابقة.

آية رقم ٧٢

ﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​

ولقد أرسلنا في تلك الأمم مرسلين أنذروهم بالعذاب فكفروا.

آية رقم ٧٣

ﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

فتأمَّل كيف كانت نهاية تلك الأمم التي أنذرت، فكفرت؟ فقد عُذِّبت، وصارت للناس عبرة.

آية رقم ٧٤

ﯵﯶﯷﯸ ﯹ ​

إلا عباد الله الذين أخلصهم الله، وخصَّهم برحمته لإخلاصهم له.

آية رقم ٧٥

ﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ​

ولقد نادانا نبينا نوح; لننصره على قومه، فلنعم المجيبون له نحن.

آية رقم ٧٦

ﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

ونجيناه وأهله والمؤمنين معه مِن أذى المشركين، ومن الغرق بالطوفان العظيم.

آية رقم ٧٧

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

وجعلنا ذرية نوح هم الباقين بعد غرق قومه.

آية رقم ٧٨

ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​

وأبقينا له ذِكْرًا جميلا وثناءً حسنًا فيمن جاء بعده من الناس يذكرونه به.

آية رقم ٧٩

ﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​

أمان لنوح وسلامة له من أن يُذْكر بسوء في الآخِرين، بل تُثني عليه الأجيال من بعده.

آية رقم ٨٠

ﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​

مثل جزاء نوح نجزي كلَّ مَن أحسن من العباد في طاعة الله.

آية رقم ٨١

ﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​

إن نوحًا من عبادنا المصدقين المخلصين العاملين بأوامر الله.

آية رقم ٨٢

ﭫﭬﭭ ﭮ ​

ثم أغرقنا الآخرين المكذبين من قومه بالطوفان، فلم تبق منهم عين تَطْرِف.

آية رقم ٨٣

ﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

وإنَّ من أشياع نوح على منهاجه وملَّته نبيَّ الله إبراهيم، حين جاء ربه بقلب بريء من كل اعتقاد باطل وخُلُق ذميم، حين قال لأبيه وقومه منكرًا عليهم: ما الذي تعبدونه من دون الله؟ أتريدون آلهة مختلَقَة تعبدونها، وتتركون عبادة الله المستحق للعبادة وحده؟ فما ظنكم برب العالمين أنه فاعل بكم إذا أشركتم به وعبدتم معه غيره؟

آية رقم ٨٤

ﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​

وإنَّ من أشياع نوح على منهاجه وملَّته نبيَّ الله إبراهيم، حين جاء ربه بقلب بريء من كل اعتقاد باطل وخُلُق ذميم، حين قال لأبيه وقومه منكرًا عليهم: ما الذي تعبدونه من دون الله؟ أتريدون آلهة مختلَقَة تعبدونها، وتتركون عبادة الله المستحق للعبادة وحده؟ فما ظنكم برب العالمين أنه فاعل بكم إذا أشركتم به وعبدتم معه غيره؟

آية رقم ٨٥

ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​

وإنَّ من أشياع نوح على منهاجه وملَّته نبيَّ الله إبراهيم، حين جاء ربه بقلب بريء من كل اعتقاد باطل وخُلُق ذميم، حين قال لأبيه وقومه منكرًا عليهم: ما الذي تعبدونه من دون الله؟ أتريدون آلهة مختلَقَة تعبدونها، وتتركون عبادة الله المستحق للعبادة وحده؟ فما ظنكم برب العالمين أنه فاعل بكم إذا أشركتم به وعبدتم معه غيره؟

آية رقم ٨٦

ﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​

وإنَّ من أشياع نوح على منهاجه وملَّته نبيَّ الله إبراهيم، حين جاء ربه بقلب بريء من كل اعتقاد باطل وخُلُق ذميم، حين قال لأبيه وقومه منكرًا عليهم: ما الذي تعبدونه من دون الله؟ أتريدون آلهة مختلَقَة تعبدونها، وتتركون عبادة الله المستحق للعبادة وحده؟ فما ظنكم برب العالمين أنه فاعل بكم إذا أشركتم به وعبدتم معه غيره؟

آية رقم ٨٧

ﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​

وإنَّ من أشياع نوح على منهاجه وملَّته نبيَّ الله إبراهيم، حين جاء ربه بقلب بريء من كل اعتقاد باطل وخُلُق ذميم، حين قال لأبيه وقومه منكرًا عليهم: ما الذي تعبدونه من دون الله؟ أتريدون آلهة مختلَقَة تعبدونها، وتتركون عبادة الله المستحق للعبادة وحده؟ فما ظنكم برب العالمين أنه فاعل بكم إذا أشركتم به وعبدتم معه غيره؟

آية رقم ٨٨

ﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم -على عادة قومه في ذلك- متفكرًا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم، فقال لهم: إني مريض. وهذا تعريض منه. فتركوه وراء ظهورهم.

آية رقم ٨٩

ﮒﮓﮔ ﮕ ​

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكرًا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم، فقال لهم: إني مريض. وهذا تعريض منه. فتركوه وراء ظهورهم.

آية رقم ٩٠

ﮖﮗﮘ ﮙ ​

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكرًا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم، فقال لهم: إني مريض. وهذا تعريض منه. فتركوه وراء ظهورهم.

آية رقم ٩١

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​

فمال مسرعًا إلى أصنام قومه فقال مستهزئًا بها: ألا تأكلون هذا الطعام الذي يقدمه لكم سدنتكم؟ ما لكم لا تنطقون ولا تجيبون مَن يسألكم؟

آية رقم ٩٢

ﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

فمال مسرعًا إلى أصنام قومه فقال مستهزئًا بها: ألا تاكلون هذا الطعام الذي يقدمه لكم سدنتكم؟ ما لكم لا تنطقون ولا تجيبون مَن يسألكم؟

آية رقم ٩٣

ﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

فأقبل على آلهتهم يضربها ويكسِّرها بيده اليمني; ليثبت لقومه خطأ عبادتهم لها.

آية رقم ٩٤

ﮫﮬﮭ ﮮ ​

فأقبلوا إليه يَعْدُون مسرعين غاضبين.

آية رقم ٩٥

ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

فلقيهم إبراهيم بثبات قائلا كيف تعبدون أصنامًا تنحتونها أنتم، وتصنعونها بأيديكم، وتتركون عبادة ربكم الذي خلقكم، وخلق عملكم؟

آية رقم ٩٦

ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

فلقيهم إبراهيم بثبات قائلا كيف تعبدون أصنامًا تنحتونها أنتم، وتصنعونها بأيديكم، وتتركون عبادة ربكم الذي خلقكم، وخلق عملكم؟

آية رقم ٩٧

ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​

فلما قامت عليهم الحجة لجؤوا إلى القوة، وقالوا: ابنوا له بنيانًا واملؤوه حطبًا، ثم ألقوه فيه.

آية رقم ٩٨

ﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ​

فأراد قوم إبراهيم به كيدًا لإهلاكه، فجعلناهم المقهورين المغلوبين، وردَّ الله كيدهم في نحورهم، وجعل النار على إبراهيم بردًا وسلامًا.

آية رقم ٩٩

ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​

وقال إبراهيم: إني مهاجر إلى ربي من بلد قومي إلى حيث أتمكن من عبادة ربي; فإنه سيدلني على الخير في ديني ودنياي. رب أعطني ولدًا صالحًا.

آية رقم ١٠٠

ﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

وقال إبراهيم: إني مهاجر إلى ربي من بلد قومي إلى حيث أتمكن من عبادة ربي؛ فإنه سيدلني على الخير في ديني ودنياي. رب أعطني ولدًا صالحًا.

آية رقم ١٠١

ﯵﯶﯷ ﯸ ​

فأجبنا له دعوته، وبشَّرناه بغلام حليم، أي: يكون حليمًا في كبره، وهو إسماعيل.

آية رقم ١٠٢

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

فلما كَبِر إسماعيل ومشى مع أبيه قال له أبوه: إني أرى في المنام أني أذبحك، فما رأيك؟ (ورؤيا الأنبياء حق) فقال إسماعيل مُرْضيًا ربه، بارًّا بوالده، معينًا له على طاعة الله: أمض ما أمرك الله به مِن ذبحي، ستجدني -إن شاء الله- صابرًا طائعًا محتسبًا.

آية رقم ١٠٣

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

فلما استسلما لأمر الله وانقادا له، وألقى إبراهيم ابنه على جبينه -وهو جانب الجبهة- على الأرض؛ ليذبحه.

آية رقم ١٠٤

ﭖﭗﭘ ﭙ ​

ونادينا إبراهيم في تلك الحالة العصيبة: أن يا إبراهيم، قد فعلتَ ما أُمرت به وصَدَّقْتَ رؤياك، إنا كما جزيناك على تصديقك نجزي الذين أحسنوا مثلك، فنخلِّصهم من الشدائد في الدنيا والآخرة.

آية رقم ١٠٥

ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

ونادينا إبراهيم في تلك الحالة العصيبة: أن يا إبراهيم، قد فعلتَ ما أُمرت به وصَدَّقْتَ رؤياك، إنا كما جزيناك على تصديقك نجزي الذين أحسنوا مثلك، فنخلِّصهم من الشدائد في الدنيا والآخرة.

آية رقم ١٠٦

ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

إن الأمر بذبح ابنك هو الابتلاء الشاق الذي أبان عن صدق إيمانك.

آية رقم ١٠٧

ﭩﭪﭫ ﭬ ​

واستنقذنا إسماعيل، فجعلنا بديلا عنه كبشًا عظيمًا.

آية رقم ١٠٨

ﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​

وأبقينا لإبراهيم ثناءً حسنًا في الأمم بعده.

آية رقم ١٠٩

ﭲﭳﭴ ﭵ ​

تحيةٌ لإبراهيم من عند الله، ودعاءٌ له بالسلامة من كل آفة.

آية رقم ١١٠

ﭶﭷﭸ ﭹ ​

كما جزينا إبراهيم على طاعته لنا وامتثاله أمرنا، نجزي المحسنين من عبادنا.

آية رقم ١١١

ﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​

إنه من عبادنا المؤمنين الذين أعطَوا العبودية حقها.

آية رقم ١١٢

ﭿﮀﮁﮂﮃ ﮄ ​

وبشَّرنا إبراهيم بولده إسحاق نبيًّا من الصالحين; جزاء له على صبره ورضاه بأمر ربه، وطاعته له.

آية رقم ١١٣

ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​

وأنزلنا عليهما البركة. ومِن ذريتهما من هو مطيع لربه، محسن لنفسه، ومَن هو ظالم لها ظلمًا بيِّنًا بكفره ومعصيته.

آية رقم ١١٤

ﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​

ولقد مننَّا على موسى وهارون بالنبوة والرسالة، ونجيناهما وقومهما من الغرق، وما كانوا فيه من عبودية ومَذلَّة.

آية رقم ١١٥

ﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​

ولقد مننَّا على موسى وهارون بالنبوة والرسالة، ونجيناهما وقومهما من الغرق، وما كانوا فيه من عبودية ومَذلَّة.

آية رقم ١١٦

ﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​

ونصرناهم، فكانت لهم العزة والنصرة والغلبة على فرعون وآله.

آية رقم ١١٧

ﮢﮣﮤ ﮥ ​

وآتيناهما التوراة البينة، وهديناهما الطريق المستقيم الذي لا اعوجاج فيه، وهو الإسلام دين الله الذي ابتعث به أنبياءه، وأبقينا لهما ثناءً حسنًا وذكرًا جميلا فيمن بعدهما.

آية رقم ١١٨

ﮦﮧﮨ ﮩ ​

وآتيناهما التوراة البينة، وهديناهما الطريق المستقيم الذي لا اعوجاج فيه، وهو الإسلام دين الله الذي ابتعث به أنبياءه، وأبقينا لهما ثناءً حسنًا وذكرًا جميلا فيمن بعدهما.

آية رقم ١١٩

ﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​

وآتيناهما التوراة البينة، وهديناهما الطريق المستقيم الذي لا اعوجاج فيه، وهو الإسلام دين الله الذي ابتعث به أنبياءه، وأبقينا لهما ثناءً حسنًا وذكرًا جميلا فيمن بعدهما.

آية رقم ١٢٠

ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

تحيةٌ لموسى وهارون من عند الله، وثناءٌ ودعاءٌ لهما بالسلامة من كل آفة، كما جزيناهما الجزاء الحسن نجزي المحسنين من عبادنا المخلصين لنا بالصدق والإيمان والعمل. إنهما من عبادنا الراسخين في الإيمان.

آية رقم ١٢١

ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

تحيةٌ لموسى وهارون من عند الله، وثناءٌ ودعاءٌ لهما بالسلامة من كل آفة، كما جزيناهما الجزاء الحسن نجزي المحسنين من عبادنا المخلصين لنا بالصدق والإيمان والعمل. إنهما من عبادنا الراسخين في الإيمان.

آية رقم ١٢٢

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

تحيةٌ لموسى وهارون من عند الله، وثناءٌ ودعاءٌ لهما بالسلامة من كل آفة، كما جزيناهما الجزاء الحسن نجزي المحسنين من عبادنا المخلصين لنا بالصدق والإيمان والعمل. إنهما من عبادنا الراسخين في الإيمان.

آية رقم ١٢٣

ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

وإن عبدنا إلياس لمن الذين أكرمناهم بالنبوة والرسالة، إذ قال لقومه من بني إسرائيل: اتقوا الله وحده وخافوه، ولا تشركوا معه غيره، كيف تعبدون صنمًا، وتتركون عبادة الله أحسن الخالقين -المتصف بأحسن الصفات وأكملها فلا تعبدونه! -، الله ربكم الذي خلقكم، وخلق آباءكم الماضين قبلكم؟

آية رقم ١٢٤

ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

وإن عبدنا إلياس لمن الذين أكرمناهم بالنبوة والرسالة، إذ قال لقومه من بني إسرائيل: اتقوا الله وحده وخافوه، ولا تشركوا معه غيره، كيف تعبدون صنمًا، وتتركون عبادة الله أحسن الخالقين، وهو ربكم الذي خلقكم، وخلق آباءكم الماضين قبلكم؟

آية رقم ١٢٥

ﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

وإن عبدنا إلياس لمن الذين أكرمناهم بالنبوة والرسالة، إذ قال لقومه من بني إسرائيل: اتقوا الله وحده وخافوه، ولا تشركوا معه غيره، كيف تعبدون صنمًا، وتتركون عبادة الله أحسن الخالقين، وهو ربكم الذي خلقكم، وخلق آباءكم الماضين قبلكم؟

آية رقم ١٢٦

ﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​

وإن عبدنا إلياس لمن الذين أكرمناهم بالنبوة والرسالة، إذ قال لقومه من بني إسرائيل: اتقوا الله وحده وخافوه، ولا تشركوا معه غيره، كيف تعبدون صنمًا، وتتركون عبادة الله أحسن الخالقين، وهو ربكم الذي خلقكم، وخلق آباءكم الماضين قبلكم؟

آية رقم ١٢٧

ﭑﭒﭓ ﭔ ​

فكذب قوم إلياس نبيهم، فليجمعنهم الله يوم القيامة للحساب والعقاب، إلا عباد الله الذين أخلصوا دينهم لله، فإنهم ناجون من عذابه.

آية رقم ١٢٨

ﭕﭖﭗﭘ ﭙ ​

فكذب قوم إلياس نبيهم، فليجمعنهم الله يوم القيامة للحساب والعقاب، إلا عباد الله الذين أخلصوا دينهم لله، فإنهم ناجون من عذابه.

آية رقم ١٢٩

ﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​

وجعلنا لإلياس ثناءً جميلا في الأمم بعده. تحية من الله، وثناءٌ على إلياس. وكما جزينا إلياس الجزاء الحسن على طاعته، نجزي المحسنين من عبادنا المؤمنين. إنه من عباد الله المؤمنين المخلصين له العاملين بأوامره.

آية رقم ١٣٠

ﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

وجعلنا لإلياس ثناءً جميلا في الأمم بعده. تحية من الله، وثناءٌ على إلياس. وكما جزينا إلياس الجزاء الحسن على طاعته، نجزي المحسنين من عبادنا المؤمنين. إنه من عباد الله المؤمنين المخلصين له العاملين بأوامره.

آية رقم ١٣١

ﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

وجعلنا لإلياس ثناءً جميلا في الأمم بعده. تحية من الله، وثناءٌ على إلياس. وكما جزينا إلياس الجزاء الحسن على طاعته، نجزي المحسنين من عبادنا المؤمنين. إنه من عباد الله المؤمنين المخلصين له العاملين بأوامره.

آية رقم ١٣٢

ﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​

وجعلنا لإلياس ثناءً جميلا في الأمم بعده. تحية من الله، وثناءٌ على إلياس. وكما جزينا إلياس الجزاء الحسن على طاعته، نجزي المحسنين من عبادنا المؤمنين. إنه من عباد الله المؤمنين المخلصين له العاملين بأوامره.

آية رقم ١٣٣

ﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

وإن عبدنا لوطًا اصطفيناه، فجعلناه من المرسلين، إذ نجيناه وأهله أجمعين من العذاب، إلا عجوزًا هَرِمة، هي زوجته، هلكت مع الذين هلكوا من قومها لكفرها.

آية رقم ١٣٤

ﭳﭴﭵﭶ ﭷ ​

وإن عبدنا لوطًا اصطفيناه، فجعلناه من المرسلين، إذ نجيناه وأهله أجمعين من العذاب، إلا عجوزًا هَرِمة، هي زوجته، هلكت مع الذين هلكوا من قومها لكفرها.

آية رقم ١٣٥

ﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​

وإن عبدنا لوطًا اصطفيناه، فجعلناه من المرسلين، إذ نجيناه وأهله أجمعين من العذاب، إلا عجوزًا هَرِمة، هي زوجته، هلكت مع الذين هلكوا من قومها لكفرها.

آية رقم ١٣٦

ﭽﭾﭿ ﮀ ​

ثم أهلكنا الباقين المكذبين من قومه.

آية رقم ١٣٧

ﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​

وإنكم -يا أهل «مكة» - لتمرون فى أسفاركم على منازل قوم لوط وآثارهم وقت الصباح، وتمرون عليها ليلا. أفلا تعقلون، فتخافوا أن يصيبكم مثل ما أصابهم؟

آية رقم ١٣٨

ﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​

وإنكم -يا أهل "مكة"- لتمرون في أسفاركم على منازل قوم لوط وآثارهم وقت الصباح، وتمرون عليها ليلا. أفلا تعقلون، فتخافوا أن يصيبكم مثل ما أصابهم؟

آية رقم ١٣٩

ﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​

وإن عبدنا يونس اصطفيناه وجعلناه من المرسلين، إذ هرب من بلده غاضبًا على قومه، وركب سفينة مملوءة ركابًا وأمتعة.

آية رقم ١٤٠

ﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

وإن عبدنا يونس اصطفيناه وجعلناه من المرسلين، إذ هرب من بلده غاضبًا على قومه، وركب سفينة مملوءة ركابًا وأمتعة.

آية رقم ١٤١

ﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

وأحاطت بها الأمواج العظيمة، فاقترع ركاب السفينة لتخفيف الحمولة خوف الغرق، فكان يونس من المغلوبين.

آية رقم ١٤٢

ﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

فأُلقي في البحر، فابتلعه الحوت، ويونس عليه السلام آتٍ بما يُلام عليه.

آية رقم ١٤٣

ﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

فلولا ما تقدَّم له من كثرة العبادة والعمل الصالح قبل وقوعه في بطن الحوت، وتسبيحه، وهو في بطن الحوت بقوله: ﴿لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ ؛ لمكث في بطن الحوت، وصار له قبرًا إلى يوم القيامة.

آية رقم ١٤٤

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​

فلولا ما تقدَّم له من كثرة العبادة والعمل الصالح قبل وقوعه في بطن الحوت، وتسبيحه، وهو في بطن الحوت بقوله: ﴿لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (٢١: ٨٧)﴾، لمكث في بطن الحوت، وصار له قبرًا إلى يوم القيامة.

آية رقم ١٤٥

ﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

فطرحناه من بطن الحوت، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء، وهو ضعيف البدن.

آية رقم ١٤٦

ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

وأنبتنا عليه شجرة من القَرْع تظلُّه، وينتفع بها.

آية رقم ١٤٧

ﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​

وأرسلناه إلى مائة ألف من قومه بل يزيدون، فصدَّقوا وعملوا بما جاء به، فمتعناهم بحياتهم إلى وقت بلوغ آجالهم.

آية رقم ١٤٨

ﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​

وأرسلناه إلى مائة ألف من قومه بل يزيدون، فصدَّقوا وعملوا بما جاء به، فمتعناهم بحياتهم إلى وقت بلوغ آجالهم.

آية رقم ١٤٩

ﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ​

فاسأل -أيها الرسول- قومك: كيف جعلوا لله البنات اللاتي يكرهونهنَّ، ولأنفسهم البنين الذين يريدونهم؟

آية رقم ١٥٠

ﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

واسألهم أخَلَقْنا الملائكة إناثًا، وهم حاضرون؟

آية رقم ١٥١

ﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​

وإنَّ مِن كذبهم قولهم: ولَد الله، وإنهم لكاذبون; لأنهم يقولون ما لا يعلمون.

آية رقم ١٥٢

ﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

وإنَّ مِن كذبهم قولهم: ولَد الله، وإنهم لكاذبون؛ لأنهم يقولون ما لا يعلمون.

آية رقم ١٥٣

ﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​

لأي شيء يختار الله البنات دون البنين؟

آية رقم ١٥٤

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

بئس الحكم ما تحكمونه -أيها القوم- أن يكون لله البنات ولكم البنون، وأنتم لا ترضون البنات لأنفسكم.

آية رقم ١٥٥

ﭖﭗ ﭘ ​

أفلا تذكرون أنه لا يجوز ولا ينبغي أن يكون له ولد؟ تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا.

آية رقم ١٥٦

ﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

بل ألكم حجة بيِّنة على قولكم وافترائكم؟

آية رقم ١٥٧

ﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

إن كانت لكم حجة في كتاب من عند الله فأتوا بها، إن كنتم صادقين في قولكم؟

آية رقم ١٥٨

ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯ ​

وجعل المشركون بين الله والملائكة قرابة ونسبًا، ولقد علمت الملائكة أن المشركين محضرون للعذاب يوم القيامة.

آية رقم ١٥٩

ﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

تنزَّه الله عن كل ما لا يليق به ممَّا يصفه به الكافرون.

آية رقم ١٦٠

ﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​

لكن عباد الله المخلصين له في عبادته لا يصفونه إلا بما يليق بجلاله سبحانه.

آية رقم ١٦١

ﭺﭻﭼ ﭽ ​

فإنكم -أيها المشركون بالله- وما تعبدون من دون الله من آلهة، ما أنتم بمضلِّين أحدًا إلا مَن قدَّر الله عز وجل عليه أن يَصْلَى الجحيم؛ لكفره وظلمه.

آية رقم ١٦٢

ﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​

فإنكم -أيها المشركون بالله- وما تعبدون من دون الله من آلهة، ما أنتم بمضلِّين أحدًا إلا مَن قدَّر الله عز وجل عليه أن يَصْلَى الجحيم؛ لكفره وظلمه.

آية رقم ١٦٣

ﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​

فإنكم -أيها المشركون بالله- وما تعبدون من دون الله من آلهة، ما أنتم بمضلِّين أحدًا إلا مَن قدَّر الله عز وجل عليه أن يَصْلَى الجحيم؛ لكفره وظلمه.

آية رقم ١٦٤

ﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​

قالت الملائكة: وما منا أحدٌ إلا له مقام في السماء معلوم، وإنا لنحن الواقفون صفوفًا في عبادة الله وطاعته، وإنا لنحن المنزِّهون الله عن كل ما لا يليق به.

آية رقم ١٦٥

ﮐﮑﮒ ﮓ ​

قالت الملائكة: وما منا أحدٌ إلا له مقام في السماء معلوم، وإنا لنحن الواقفون صفوفًا في عبادة الله وطاعته، وإنا لنحن المنزِّهون الله عن كل ما لا يليق به.

آية رقم ١٦٦

ﮔﮕﮖ ﮗ ​

قالت الملائكة: وما منا أحدٌ إلا له مقام في السماء معلوم، وإنا لنحن الواقفون صفوفًا في عبادة الله وطاعته، وإنا لنحن المنزِّهون الله عن كل ما لا يليق به.

آية رقم ١٦٧

ﮘﮙﮚ ﮛ ​

وإن كفار «مكة» ليقولون قبل بعثتك -أيها الرسول-: لو جاءنا من الكتب والأنبياء ما جاء الأولين قبلنا، لكنا عباد الله الصادقين في الإيمان، المخلَصين في العبادة...................................

آية رقم ١٦٨

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​

وإن كفار "مكة" ليقولون قبل بعثتك -أيها الرسول-: لو جاءنا من الكتب والأنبياء ما جاء الأولين قبلنا، لكنا عباد الله الصادقين في الإيمان، المخلَصين في العبادة.

آية رقم ١٦٩

ﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​

وإن كفار "مكة" ليقولون قبل بعثتك -أيها الرسول-: لو جاءنا من الكتب والأنبياء ما جاء الأولين قبلنا، لكنا عباد الله الصادقين في الإيمان، المخلَصين في العبادة.

آية رقم ١٧٠

ﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

فلما جاءهم ذكر الأولين، وعلم الآخرين، وأكمل الكتب، وأفضل الرسل، وهو محمد صلى الله عليه وسلم، كفروا به، فسوف يعلمون ما لهم من العذاب في الآخرة.

آية رقم ١٧١

ﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

ولقد سبقت كلمتنا -التي لا مردَّ لها- لعبادنا المرسلين، أن لهم النصرة على أعدائهم بالحجة والقوة، وأن جندنا المجاهدين في سبيلنا لهم الغالبون لأعدائهم في كل مقام باعتبار العاقبة والمآل.

آية رقم ١٧٢

ﯕﯖﯗ ﯘ ​

ولقد سبقت كلمتنا -التي لا مردَّ لها- لعبادنا المرسلين، أن لهم النصرة على أعدائهم بالحجة والقوة، وأن جندنا المجاهدين في سبيلنا لهم الغالبون لأعدائهم في كل مقام باعتبار العاقبة والمآل.

آية رقم ١٧٣

ﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

ولقد سبقت كلمتنا -التي لا مردَّ لها- لعبادنا المرسلين، أن لهم النصرة على أعدائهم بالحجة والقوة، وأن جندنا المجاهدين في سبيلنا لهم الغالبون لأعدائهم في كل مقام باعتبار العاقبة والمآل.

آية رقم ١٧٤

ﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​

فأعرض -أيها الرسول- عَمَّن عاند، ولم يقبل الحق حتى تنقضي المدة التي أمهلهم فيها، ويأتي أمر الله بعذابهم، وأنظرهم وارتقب ماذا يحل بهم من العذاب بمخالفتك؟ فسوف يرون ما يحل بهم من عذاب الله.

آية رقم ١٧٥

ﯣﯤﯥ ﯦ ​

فأعرض -أيها الرسول- عَمَّن عاند، ولم يقبل الحق حتى تنقضي المدة التي أمهلهم فيها، ويأتي أمر الله بعذابهم، وأنظرهم وارتقب ماذا يحل بهم من العذاب بمخالفتك؟ فسوف يرون ما يحل بهم من عذاب الله.

آية رقم ١٧٦

ﯧﯨ ﯩ ​

أفبنزول عذابنا بهم يستعجلونك أيها الرسول؟ فإذا نزل عذابنا بهم، فبئس الصباح صباحهم.

آية رقم ١٧٧

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯ ﯰ ​

أفبنزول عذابنا بهم يستعجلونك أيها الرسول؟ فإذا نزل عذابنا بهم، فبئس الصباح صباحهم.

آية رقم ١٧٨

ﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​

وأعرض عنهم حتى يأذن الله بعذابهم، وأنظرهم فسوف يرون ما يحل بهم من العذاب والنكال.

آية رقم ١٧٩

ﯶﯷﯸ ﯹ ​

وأعرض عنهم حتى يأذن الله بعذابهم، وأنظرهم فسوف يرون ما يحل بهم من العذاب والنكال.

آية رقم ١٨٠

ﯺﯻﯼﯽﯾﯿ ﰀ ​

تنزَّه الله وتعالى رب العزة عما يصفه هؤلاء المفترون عليه.

آية رقم ١٨١

ﰁﰂﰃ ﰄ ​

وتحية الله الدائمة وثناؤه وأمانه لجميع المرسلين.

آية رقم ١٨٢

ﰅﰆﰇﰈ ﰉ ​

والحمد لله رب العالمين في الأولى والآخرة، فهو المستحق لذلك وحده لا شريك له.