تفسير سورة سورة الصافات

الآيات من ١ إلى ٧٤

ﭑﭒ ﭓ ​ ﭔﭕ ﭖ ​ ﭗﭘ ﭙ ​ ﭚﭛﭜ ﭝ ​ ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​ ﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​ ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​ ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​ ﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​ ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​ ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​ ﮙﮚﮛ ﮜ ​ ﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​ ﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​ ﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​ ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​ ﯗﯘ ﯙ ​ ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​ ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ ​ ﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​ ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​ ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​ ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​ ﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​ ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​ ﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​ ﭡﭢﭣﭤﭥﭦ ﭧ ​ ﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​ ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​ ﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​ ﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​ ﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​ ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​ ﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​ ﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ ​ ﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​ ﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​ ﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​ ﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​ ﯡﯢﯣ ﯤ ​ ﯥﯦﯧ ﯨ ​ ﯩﯪﯫ ﯬ ​ ﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​ ﯳﯴﯵ ﯶ ​ ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​ ﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​ ﰄﰅﰆ ﰇ ​ ﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​ ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​ ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​ ﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​ ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​ ﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮ ​ ﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ ​ ﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ ​ ﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​ ﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​ ﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ ​ ﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​ ﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞ ​ ﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​ ﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​ ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​ ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​ ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​ ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​ ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​ ﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​ ﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​ ﯵﯶﯷﯸ ﯹ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٧٥

ﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ​

٤٠٣- قال الله تبارك وتعالى : ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه وأهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الآخرين سلام على نوح في العالمين ، وقد قرئت ( وباركنا عليه في الآخرين }. (١)
قال أبو عمر : فذرية نوح هم الباقون في الدنيا إلى أن تقوم الساعة، وقال أهل العلم بتأويل القرآن في قوله : وجعلنا ذريته هم الباقين وباركنا عليه في الآخرين قالوا : ولده : سام، وحام، ويافث(٢).
وروي عن ابن عباس – رضي الله عنهما- أنه قال : ولد نوح ساما، وفي ولده بياض وأدمة، وحاما، وفي ولده سواد وبياض قليل. ويافث، وفي ولده الشقرة والحمرة. ( القصد والأم : ١٤-١٥ )

١ لم أتمكن من العثور على من قرأ بهذا الحرف من بين جمهور القراء..
٢ أخرج ابن جرير من حديث سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم- في قوله:وجعلنا ذريته هم الباقينن قال: "سام، وحام، ويافث". انظر جامع البيان: ٢٣/٦٧..

آية رقم ٧٦

ﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٧٥:٤٠٣- قال الله تبارك وتعالى : ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه وأهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الآخرين سلام على نوح في العالمين ، وقد قرئت ( وباركنا عليه في الآخرين }. (١)
قال أبو عمر : فذرية نوح هم الباقون في الدنيا إلى أن تقوم الساعة، وقال أهل العلم بتأويل القرآن في قوله : وجعلنا ذريته هم الباقين وباركنا عليه في الآخرين قالوا : ولده : سام، وحام، ويافث(٢).
وروي عن ابن عباس – رضي الله عنهما- أنه قال : ولد نوح ساما، وفي ولده بياض وأدمة، وحاما، وفي ولده سواد وبياض قليل. ويافث، وفي ولده الشقرة والحمرة. ( القصد والأم : ١٤-١٥ )

١ لم أتمكن من العثور على من قرأ بهذا الحرف من بين جمهور القراء..
٢ أخرج ابن جرير من حديث سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم- في قوله:وجعلنا ذريته هم الباقينن قال: "سام، وحام، ويافث". انظر جامع البيان: ٢٣/٦٧..

---

آية رقم ٧٧

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٧٥:٤٠٣- قال الله تبارك وتعالى : ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه وأهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الآخرين سلام على نوح في العالمين ، وقد قرئت ( وباركنا عليه في الآخرين }. (١)
قال أبو عمر : فذرية نوح هم الباقون في الدنيا إلى أن تقوم الساعة، وقال أهل العلم بتأويل القرآن في قوله : وجعلنا ذريته هم الباقين وباركنا عليه في الآخرين قالوا : ولده : سام، وحام، ويافث(٢).
وروي عن ابن عباس – رضي الله عنهما- أنه قال : ولد نوح ساما، وفي ولده بياض وأدمة، وحاما، وفي ولده سواد وبياض قليل. ويافث، وفي ولده الشقرة والحمرة. ( القصد والأم : ١٤-١٥ )

١ لم أتمكن من العثور على من قرأ بهذا الحرف من بين جمهور القراء..
٢ أخرج ابن جرير من حديث سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم- في قوله:وجعلنا ذريته هم الباقينن قال: "سام، وحام، ويافث". انظر جامع البيان: ٢٣/٦٧..

---

الآيات من ٧٨ إلى ١٠١

ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​ ﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​ ﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​ ﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​ ﭫﭬﭭ ﭮ ​ ﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​ ﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​ ﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​ ﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​ ﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​ ﮒﮓﮔ ﮕ ​ ﮖﮗﮘ ﮙ ​ ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​ ﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​ ﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​ ﮫﮬﮭ ﮮ ​ ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​ ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​ ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​ ﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ​ ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​ ﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​ ﯵﯶﯷ ﯸ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٢

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

٤٠٤- لا خلاف بين العلماء، أن رؤيا الأنبياء وحي، بدليل قوله- عز وجل- حاكيا عن إبراهيم وابنه صلوات الله عليهما : إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ، يعني ما أمرك الله به في منامك، وهذا واضح والحمد لله كثيرا. ( س : ٢٧/١٢٠ )

٤٠٥- روينا عن ابن عباس- رضي الله عنه- أنه قال : رؤيا الأنبياء وحي وتلا : إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ، وهذا يدل على أن قلوبهم لا تنام. ( ت : ٦/٣٩٣ )

الآيات من ١٠٣ إلى ١٠٦

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​ ﭖﭗﭘ ﭙ ​ ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​ ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٧

ﭩﭪﭫ ﭬ ​

٤٠٦- ذكر ابن أبي شيبة عن ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، قال : الذبح العظيم : الشاة. ( ت : ٢٢/٢٩. وكذا في س : ٥/١٤ )

٤٠٧- أما الذبح العظيم الذي فدي به الذبيح(١)، فجائز أن يطلق عليه عظيم لما ذكر ابن عباس أنه كبش رعى في الجنة أربعين خريفا، وأنه الذي قربه ابن آدم فتقبل منه، ورفع إلى الجنة. ( ت : ٢٢/٣١ )

١ اختلف المفسرون في المفدي من الذبح من ابني إبراهيم، فقال بعضهم هو إسحاق، وقال البعض هو إسماعيل. انظر جامع البيان: ٢٣/٨١-٨٤..

الآيات من ١٠٨ إلى ١٤٢

ﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​ ﭲﭳﭴ ﭵ ​ ﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​ ﭿﮀﮁﮂﮃ ﮄ ​ ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​ ﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​ ﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​ ﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​ ﮢﮣﮤ ﮥ ​ ﮦﮧﮨ ﮩ ​ ﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​ ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​ ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​ ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​ ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​ ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​ ﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​ ﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​ ﭑﭒﭓ ﭔ ​ ﭕﭖﭗﭘ ﭙ ​ ﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​ ﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​ ﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​ ﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​ ﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​ ﭳﭴﭵﭶ ﭷ ​ ﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​ ﭽﭾﭿ ﮀ ​ ﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​ ﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​ ﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​ ﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​ ﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​ ﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٤٣

ﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

٤٠٨- قال الله- عز وجل- : فلولا أنه كان من المسبحين ، جاء في التفسير : لولا أنه كان من المصلين(١).

١ انظر جامع البيان: ٢٣/١٠٠..

الآيات من ١٤٤ إلى ١٨٢

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​ ﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​ ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​ ﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​ ﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​ ﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ​ ﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​ ﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​ ﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​ ﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​ ﭖﭗ ﭘ ​ ﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​ ﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​ ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯ ​ ﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​ ﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼ ﭽ ​ ﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​ ﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​ ﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​ ﮐﮑﮒ ﮓ ​ ﮔﮕﮖ ﮗ ​ ﮘﮙﮚ ﮛ ​ ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​ ﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​ ﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​ ﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​ ﯕﯖﯗ ﯘ ​ ﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​ ﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​ ﯣﯤﯥ ﯦ ​ ﯧﯨ ﯩ ​ ﯪﯫﯬﯭﯮﯯ ﯰ ​ ﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​ ﯶﯷﯸ ﯹ ​ ﯺﯻﯼﯽﯾﯿ ﰀ ​ ﰁﰂﰃ ﰄ ​ ﰅﰆﰇﰈ ﰉ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.