تفسير سورة سورة الصافات

آية رقم ١

ﭑﭒ ﭓ ​

أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عليهما السَّلامُ في قولهِ تعالى : وَالصَّافَّاتِ صَفَّا أي الملائكة

آية رقم ٢

ﭔﭕ ﭖ ​

فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً أي الملائكة.

آية رقم ٣

ﭗﭘ ﭙ ​

فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً أي الملائكة. والتالي : القَارئ.

الآيات من ٤ إلى ٦

ﭚﭛﭜ ﭝ ​ ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​ ﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٧

ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

وقوله تعالى : وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ معناه متمردٌ عاتٍ.

آية رقم ٨

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​

وقوله تعالى : لاَّ يَسَّمَّعُونَ معناه يَتَسمَّعون ولا يَسمَعون.
وقوله تعالى : وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً معناه يُرمون من كُلِّ جَانبٍ.

آية رقم ٩

ﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​

دُحوراً. أي إبعاداً. وقوله تعالى : وَلَهُمْ عَذابٌ وَاصِبٌ معناه دائمٌ.

آية رقم ١٠

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​

وقوله تعالى : إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ معناه استلَبَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ معناه مُضيءٌ بَيّنٌ.

آية رقم ١١

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

وقوله تعالى : فَاسْتَفْتِهِمْ معناه فسَلْهُمْ.
وقوله تعالى : مِّن طِينٍ لاَّزِبٍ معناه لاَزمٌ لاَزقٌ. واللازبُ من الطينِ اللزجُ. ويقال : الجَيدُ.

آية رقم ١٢

ﮙﮚﮛ ﮜ ​

وقوله تعالى : بَلْ عَجِبْتَ معناه استعظمتَ.

الآيات من ١٣ إلى ١٧

ﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​ ﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​ ﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​ ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​ ﯗﯘ ﯙ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٨

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

وقوله تعالى : وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ معناه صَاغرُونَ أَذلاء.

آية رقم ١٩

ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٠

ﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

وقوله تعالى : هَذَا يَوْمُ الدِّينِ معناه يَومُ الجَزاءِ.

آية رقم ٢١

ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

وقوله تعالى : هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ معناه يَومُ قَطعِ القَضاءِ.

آية رقم ٢٢

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

وقوله تعالى : احْشُرُواْ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْوَاجَهُمْ معناه وأمثالُهُمْ وأَشباهُهُم وضُرباؤهُمْ.

آية رقم ٢٣

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

وقوله تعالى : فَاهْدُوهُمْ معناه دلُّوهُم.

الآيات من ٢٤ إلى ٢٥

ﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٦

ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​

وقوله تعالى : بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ معناه يُعْطُونَ بأيدِيهِم.

الآيات من ٢٧ إلى ٤٤

ﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​ ﭡﭢﭣﭤﭥﭦ ﭧ ​ ﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​ ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​ ﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​ ﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​ ﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​ ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​ ﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​ ﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ ​ ﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​ ﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​ ﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​ ﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​ ﯡﯢﯣ ﯤ ​ ﯥﯦﯧ ﯨ ​ ﯩﯪﯫ ﯬ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٥

ﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

وقوله تعالى : بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ فالكأسُ : الإِناءُ بما فيها من الخَمرِ.

آية رقم ٤٦

ﯳﯴﯵ ﯶ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٧

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​

وقوله تعالى : لاَ فِيهَا غَوْلٌ معناه أَذى وذهابُ عَقلٍ. وقال : وجعُ البَطنِ وَلاَ هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ معناه لا ينقطعُ ذلك عنهم، ولا تَنْزِفُ عُقُولُهُم.

آية رقم ٤٨

ﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​

وقوله تعالى : قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ [ عِينٌ ] معناه راضياتٌ بأزواجهنَّ لا تطمحُ عُيونُهُنّ إلى غَيرِهم. والعِينُ : الواسعاتُ العَينِ، واحدها عيناءٌ.

آية رقم ٤٩

ﰄﰅﰆ ﰇ ​

وقوله تعالى : بَيْضٌ مَّكْنُونٌ معناه مَصونٌ.

آية رقم ٥٠

ﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٥١

ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

وقوله تعالى : قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ معناه صاحبٌ.

آية رقم ٥٢

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٣

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

وقوله تعالى : أإنا لَمَدِينُونَ معناه لَمَجزِيونَ.

آية رقم ٥٤

ﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٥

ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

وقوله تعالى : فِي سَوَآءِ الْجَحِيمِ معناه وسطُ الجَحيمِ.

آية رقم ٥٦

ﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮ ​

وقوله تعالى : تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ معناه تَهْلِكُني.

الآيات من ٥٧ إلى ٦٤

ﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ ​ ﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ ​ ﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​ ﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​ ﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ ​ ﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​ ﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٥

ﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​

وقوله تعالى : طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ وهو نبتٌ قَبيحُ المَنظرِ.

آية رقم ٦٦

ﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٧

ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

وقوله تعالى : ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ فالشَّوبُ : الخَلطُ بينَ الشَّيئينِ.

آية رقم ٦٨

ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٦٩

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

وقوله تعالى : إِنَّهُمْ أَلْفَوْاْ آبَآءَهُمْ ضَآلِّينَ معناه وَجَدُوا.

آية رقم ٧٠

ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

وقوله تعالى : عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ معناه يَستَحَثْون، ويُسرعُ بهم.

الآيات من ٧١ إلى ٨٧

ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​ ﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​ ﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​ ﯵﯶﯷﯸ ﯹ ​ ﯺﯻﯼﯽﯾ ﯿ ​ ﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​ ﭖﭗﭘﭙ ﭚ ​ ﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​ ﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​ ﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​ ﭫﭬﭭ ﭮ ​ ﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​ ﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​ ﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​ ﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٨٨

ﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​

وقوله تعالى : فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ معناه في السَّماءِ.

آية رقم ٨٩

ﮒﮓﮔ ﮕ ​

وقوله تعالى : إِنِّي سَقِيمٌ معناه مَطعون. والسَّقيمُ : الهَالكُ.

الآيات من ٩٠ إلى ٩٢

ﮖﮗﮘ ﮙ ​ ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​ ﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٩٣

ﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

وقوله تعالى : فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ معناه احتالَ عليهم ضرباً باليمينِ التي حَلَفَ بها. وهو قوله تعالى :
لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَن تُوَلُّواْ مُدْبِرِينَ [ الأنبياء : ٥٧ ]. وقال : باليمينِ : أي بالقوةِ والقُدرةِ.

آية رقم ٩٤

ﮫﮬﮭ ﮮ ​

وقوله تعالى : فَأَقْبَلُواْ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ معناه يُسرِعونَ.

الآيات من ٩٥ إلى ١٠١

ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​ ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​ ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​ ﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ​ ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​ ﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​ ﯵﯶﯷ ﯸ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٢

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

وقوله تعالى : فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ معناه أطاقَ العَملَ.

آية رقم ١٠٣

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

وقوله تعالى : فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ معناه صَرعهُ. فالجبينُ ها هنا الجَبهةُ عن يمينٍ وشِمالٍ. وأسلما : معناه اتفقَ أَمرُهما.

الآيات من ١٠٤ إلى ١٠٦

ﭖﭗﭘ ﭙ ​ ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​ ﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠٧

ﭩﭪﭫ ﭬ ​

وقوله تعالى : وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ فالذَّبحُ : المَذبُوحُ. والذَّبحُ : الفِعلُ. والعَظيمُ : المُتقبلُ.

آية رقم ١٠٨

ﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​

وقوله تعالى : وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ معناه الثَّناءُ الحَسنُ.

الآيات من ١٠٩ إلى ١٢٤

ﭲﭳﭴ ﭵ ​ ﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​ ﭿﮀﮁﮂﮃ ﮄ ​ ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​ ﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​ ﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​ ﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​ ﮢﮣﮤ ﮥ ​ ﮦﮧﮨ ﮩ ​ ﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​ ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​ ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​ ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​ ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​ ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٢٥

ﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

وقوله تعالى : أَتَدْعُونَ بَعْلاً يعني رباً وهي لُغةٌ يَمانيةٌ. والبَعلُ في غَيرِ هذا المَوضِعِ : الزَّوجُ. والبَعلُ : العِذْيّ مِنَ الأَرضِ. والبَعلُ : اليَابسُ من التمرِ.

الآيات من ١٢٦ إلى ١٣٩

ﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​ ﭑﭒﭓ ﭔ ​ ﭕﭖﭗﭘ ﭙ ​ ﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​ ﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​ ﭤﭥﭦﭧ ﭨ ​ ﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​ ﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​ ﭳﭴﭵﭶ ﭷ ​ ﭸﭹﭺﭻ ﭼ ​ ﭽﭾﭿ ﮀ ​ ﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​ ﮆﮇﮈﮉ ﮊ ​ ﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٤٠

ﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

وقوله تعالى : وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ فأَبَقَ : قَرَع. والفُلْك : السَّفينةُ والمَشحونُ : المملوءُ المُوقرُ.

آية رقم ١٤١

ﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

فَساهمَ فكانَ مِنَ المُدْحَضِين : أَي قَارَعَ والمُدحضُ : المُبْطلُ الحُجةُ.

آية رقم ١٤٢

ﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

وقوله تعالى : فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ معناه أتى أمراً يُلامُ عليه. وقال التَقمهُ الحُوتُ غدوةً ولَفَظهُ عَشيةً ويقال : لَبِثَ فِي بَطنهِ سَبعةَ أيامٍ. ويقالُ : أربعُون يوماً.

آية رقم ١٤٣

ﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

وقوله تعالى : فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ معناه من المُصلين.

آية رقم ١٤٤

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٤٥

ﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

وقوله تعالى : فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَآءِ معناه بالفَضاءِ من الأَرضِ.

آية رقم ١٤٦

ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

قوله تعالى : وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ : معناه من قَرْعٍ، وقال : إنَّ اليَقطينَ كُلُّ شَجرةٍ لاَ تَقومُ عَلَى سَاقٍ.

آية رقم ١٤٧

ﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​

وقوله تعالى : وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ معناه ويَزيدون.

الآيات من ١٤٨ إلى ١٨٢

ﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​ ﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ​ ﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​ ﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​ ﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​ ﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​ ﭖﭗ ﭘ ​ ﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​ ﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​ ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯ ​ ﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​ ﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​ ﭺﭻﭼ ﭽ ​ ﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​ ﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​ ﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​ ﮐﮑﮒ ﮓ ​ ﮔﮕﮖ ﮗ ​ ﮘﮙﮚ ﮛ ​ ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​ ﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​ ﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​ ﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​ ﯕﯖﯗ ﯘ ​ ﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​ ﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​ ﯣﯤﯥ ﯦ ​ ﯧﯨ ﯩ ​ ﯪﯫﯬﯭﯮﯯ ﯰ ​ ﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​ ﯶﯷﯸ ﯹ ​ ﯺﯻﯼﯽﯾﯿ ﰀ ​ ﰁﰂﰃ ﰄ ​ ﰅﰆﰇﰈ ﰉ ​

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.