تفسير سورة سورة فصلت

حدّثنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلامُ في قولهِ تعالى : لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ معناه غيرُ مَحسوبٍ. والممنونُ أيضاً : المَقطوعُ.

آية رقم ٩

ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠

ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ

وقوله تعالى : وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَاتَهَا معناه معاشُها في هذه الأرضِ ما ليس في هذهِ، وفي هذهِ ما ليس في هذهِ.

آية رقم ١١

ﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ

وقوله تعالى : فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ قال زيدُ بن علي عليهما السلام : قال : يا سماءُ أَخرِجي شَمسَكِ، ويا سماءُ أَخرِجي قَمَركِ، ويا أَرضُ فَجّري أَنهارَكِ، وأَخرجي ثِمارَكِ. قالتا أَطعنا. أي كانتا كما شاءَ الله.

آية رقم ١٢

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ

وقوله تعالى : وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ معناه بالنّجومِ.

الآيات من ١٣ إلى ١٥

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉ ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٦

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ

وقوله تعالى : فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً معناه شديدٌ. قال الإِمام زيد بن علي عليهما السلام : إن كانت لَتمرَ على الراعي وهو في غنمهِ فتحملُهُ وإن كانت لَتمرَ على العَروسِ وهي في خِدرِهَا فتحملُهَا.
وقوله تعالى : فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ معناه مشائيمُ.

آية رقم ١٧

ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ

وقوله تعالى : وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ معناه بينا لَهُمْ.
وقوله تعالى : الْعَذَابِ الْهُونِ أي الهوانِ.

آية رقم ١٨

ﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٩

ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ ﯺ

وقوله تعالى : فَهُمْ يُوزَعُونَ معناه يَحشرونهُم بحَبسِ أولهم على
آخرِهم.

آية رقم ٢٠

ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰇ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ

وقوله تعالى : وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قال : إنّ معناها الفروجُ. ولكن الله عَزّ وجلّ كنى عنها.

الآيات من ٢٢ إلى ٢٤

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﮄ ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﮑ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٥

ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ

وقوله تعالى : وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ معناه هيئنا لهم. قُرناءُ : أمثالُ وأَشباهُ.

آية رقم ٢٦

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚ

وقوله تعالى : وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لاَ تَسْمَعُواْ لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْاْ فِيهِ معناه اكثِروا من اللغطِ والصَّخبِ، حتى لا يسمَعهُ سَامعٌ.

الآيات من ٢٧ إلى ٢٨

ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٩

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰇ

وقوله تعالى : وَقَال الَّذِينَ كَفَرُواْ رَبَّنَآ أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا معناه إبليس، وابن آدم الذي قتلَ أخاهُ.

آية رقم ٣٠

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ

وقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ معناه ثَبَتُوا على الإِيمانِ بالله، ولم يُفارقوا رسولَ الله صلى الله عليهِ وعلى آلهِ وسلّمَ ولا أهلَ بيتهِ عليهمُ السَّلامُ.

الآيات من ٣١ إلى ٣٨

ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶ ﭷﭸﭹﭺ ﭻ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉ ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ ﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ ﯹ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣٩

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨ ﭩ

وقوله تعالى : فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَآءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ معناه تَحركَتْ وطَالَتْ.
وقوله تعالى : مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ [ الحج : ٥ ] معناه حَسنٌ.

آية رقم ٤٠

ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ

وقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لاَ يَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ معناه يَجوُرونَ ويَميلُونَ ويَعدِلُونَ.
وقوله تعالى : اعْمَلُواْ مَا شِئْتُمْ هو وعيدٌ من الله عزَّ وجلَّ.

آية رقم ٤١

ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﮑ

وقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِالذِّكْرِ معناه بالقُرآنِ.

الآيات من ٤٢ إلى ٤٣

ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٤

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ

وقوله تعالى : فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ معناه صممٌ.

الآيات من ٤٥ إلى ٤٦

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ ﰌ ﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙ ﰚ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ

وقوله تعالى : وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا معناه منْ أَعْمَاقِهَا التي فيها حَبُّهَا.

آية رقم ٤٨

ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ

وقوله تعالى : مَا لَهُمْ مِّن مَّحِيصٍ معناه من مَلجإٍ ومَعدلٍ.

آية رقم ٤٩

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ

وقوله تعالى : لاَّ يَسْأَمُ الإِنْسَانُ معناه لا يَملُّ.
وقوله تعالى : فيؤوس قَنُوطٌ معناه يَيأسُ ويَقنِطُ.

آية رقم ٥٠

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٥١

ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ

وقوله تعالى : أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ معناه تَباعدَ.

الآيات من ٥٢ إلى ٥٣

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯭ ﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٥٤

ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﰐ

وقوله تعالى : أَلاَ إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمْ فالمِريةُ : الشَّكُ. وقال : لِقاءُ رَبِّهم : ثَوابُ رَبِّهم.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

33 مقطع من التفسير