الجذر: جنن
معاني «جنة» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- جَنَّاتٍ
- جمع جنّة، وهي في اللغة البستان فيه نخل وشجر، وقيل: البستان الذي سترت أشجاره أرضه. وكل شيء ستر شيئا فقد أجنّه، ومن ذلك الجنّة والجنّة والجن والمجن والجنين، فإن كان فيه كرم فهي فردوس.والمراد هنا دار الله في الآخرة.
- جَنَّةٍ
- بُسْتَانٍ.
- جنّة بربوة
- بستان بمرتفع من الأرض
- وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
- جعلا يلصقان عليهما من ورق التّين وهو يتهافت عنهما، يقال: طفق يفعل كذا، أقبل يفعل كذا، وجعل يفعل كذا بمعنى واحد.ويخصفان: يلصقان الورق بعضه على بعض، ومنه: خصفت نعلي إذا أطبقت [عليها] رقعة وأطبقت طاقا على طاق.
- جِنَّةٍ
- جُنُونٍ.
- ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ
- أي جنون.
- ما بصاحبهم من جنة
- أي جنون
- جِنّة
- جُنون كما يزعمون
- فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ
- العدن: الإقامة. يقال: عدن بالمكان، إذا أقام به.
- في جنات عدن
- أي خلد
- مثل الجنة
- صفتها
- جنات عَدْن
- جنات إقامة و إستقرار
- جَنَّتَيْنِ
- حَدِيقَتَيْنِ.
- جنّتين
- بُستانين
- جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ
- هِيَ أَعْلَى الجَنَّةِ، وَأَوْسَطُهَا، وَأَفْضَلُهَا.
- وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
- جعلا يلصقان عليهما من ورق التّين وهو يتهافت عنهما. يقال: طفق يفعل كذا، وأقبل يفعل كذا، وجعل يفعل كذا بمعنى واحد. ويَخْصِفانِ: يلصقان الورق بعضه على بعض، ومنه: خصفت نعلي، إذا أطبقت عليها رقعة. وأطبقت طاقا على طاق.
- جِنَّةٌ
- مَسٌّ مِنَ الجُنُونِ.
- به جـِـنّة
- به جنون أو جنّ يَخْـبَـلونه
- جِنَّةٌ
- أي جنون.
- به جـِـنَّة
- به جنون
- جَنَّةٌ
- بُسْتَانٌ مُثْمِرٌ.
- جنّة يأكل منها
- بستان مثمر يتعيّش منه
- وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ
- قرّبت وأدنيت.
- الْجِنَّةِ
- الجِنِّ.
- الجـِـنّة
- الجنّ
- جِنَّةٌ
- جُنُونٌ.
- به جـِـنّة
- به جنون يوهِمه ما يقول
- جَنَّتَانِ
- بُسْتَانَانِ.
- جنّـتان
- بستانان أو جماعتان من البساتين
- جِنَّةٍ
- جُنُونٍ.
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «جنة»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- جَنَّاتٍ — ٦٢ موضعًا
- الْجَنَّةَ — ٥٦ موضعًا
- جَنَّةٍ — ١٨ موضعًا
- وَجَنَّاتٌ — ٦ مواضع
- جَنَّتَانِ — ٣ مواضع
- الْجَنَّتَيْنِ — موضِعَيْنِ
- جَنَّتَكَ — موضِعَيْنِ
- جَنَّتَيْنِ — موضِعَيْنِ
- وَجَنَّةٍ — موضِعَيْنِ
- الْجَنَّاتِ — موضع واحد
- بِالْجَنَّةِ — موضع واحد
- بِجَنَّتَيْهِمْ — موضع واحد
- جَنَّتَهُ — موضع واحد
- جَنَّتِي — موضع واحد
- وَجَنَّتُ — موضع واحد
ما أُضيف إليه
- أَصْحَٰبُ، في ١٤ موضعًا، أولُها سورة البقرة — الآية ٨٢
- كَمَثَلِ، في ٣ مواضع، أولُها سورة البقرة — الآية ٢٦٥
- وَرَقِ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الأعراف — الآية ٢٢
- كِلْتَا، في موضعٍ واحد، وهو سورة الكهف — الآية ٣٣
- وَرَثَةِ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الشعراء — الآية ٨٥
- رَوْضَاتِ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الشورى — الآية ٢٢
- وَجَنَى، في موضعٍ واحد، وهو سورة الرحمن — الآية ٥٤
المواضعُ التي أُضيف فيها أَصْحَٰبُ إلى جَنَّة
-
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
سورة البقرة — الآية ٨٢ -
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
سورة الأعراف — الآية ٤٢ -
وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
سورة الأعراف — الآية ٤٤ -
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
سورة الأعراف — الآية ٤٦ -
وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ
سورة الأعراف — الآية ٥٠ -
۞ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
سورة يونس — الآية ٢٦ -
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
سورة هود — الآية ٢٣ -
أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا
سورة الفرقان — الآية ٢٤ -
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ
سورة يس — الآية ٥٥ -
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
سورة الأحقاف — الآية ١٤ -
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ
سورة الأحقاف — الآية ١٦ -
لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ
سورة الحشر — الآية ٢٠
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ٢. صفحة «أَصْحَٰبُ»
المواضعُ التي أُضيف فيها كَمَثَلِ إلى جَنَّة
-
وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
سورة البقرة — الآية ٢٦٥ -
۞ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا ۚ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا ۖ وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ
سورة الرعد — الآية ٣٥ -
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ
سورة محمد — الآية ١٥
المواضعُ التي أُضيف فيها وَرَقِ إلى جَنَّة
-
فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ
سورة الأعراف — الآية ٢٢ -
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ
سورة طه — الآية ١٢١
المواضعُ التي أُضيف فيها كِلْتَا إلى جَنَّة
-
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا
سورة الكهف — الآية ٣٣
المواضعُ التي أُضيف فيها وَرَثَةِ إلى جَنَّة
-
وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ
سورة الشعراء — الآية ٨٥
المواضعُ التي أُضيف فيها رَوْضَاتِ إلى جَنَّة
-
تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ ۖ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
سورة الشورى — الآية ٢٢
المواضعُ التي أُضيف فيها وَجَنَى إلى جَنَّة
-
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ
سورة الرحمن — الآية ٥٤
ما أُضيف إلى «جنة»
الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها
- أَصْحَٰبُ ١٤
- كَمَثَلِ ٣
- وَرَقِ ٢
- كِلْتَا
- وَرَثَةِ
- رَوْضَاتِ
- وَجَنَى
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «جنة» في القرآن
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ
ق — الآية ٣١إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
الذاريات — الآية ١٥إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ
الطور — الآية ١٧عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
النجم — الآية ١٥إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ
القمر — الآية ٥٤وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ
الرحمن — الآية ٤٦مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ
الرحمن — الآية ٥٤وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ
الرحمن — الآية ٦٢فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
الواقعة — الآية ١٢فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
الواقعة — الآية ٨٩يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
الحديد — الآية ١٢سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
الحديد — الآية ٢١اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
المجادلة — الآية ١٦لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
المجادلة — الآية ٢٢لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ
الحشر — الآية ٢٠لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ
الحشر — الآية ٢٠يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
الصف — الآية ١٢يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
الصف — الآية ١٢اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
المنافقون — الآية ٢يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
التغابن — الآية ٩رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا
الطلاق — الآية ١١يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
التحريم — الآية ٨وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
التحريم — الآية ١١إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ
القلم — الآية ١٧إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
القلم — الآية ٣٤فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
الحاقة — الآية ٢٢أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ
المعارج — الآية ٣٥أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
المعارج — الآية ٣٨وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا
نوح — الآية ١٢فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
المدّثر — الآية ٤٠وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا
الإنسان — الآية ١٢وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا
النبأ — الآية ١٦فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
النازعات — الآية ٤١وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
التكوير — الآية ١٣إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
البروج — الآية ١١فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
الغاشية — الآية ١٠وَادْخُلِي جَنَّتِي
الفجر — الآية ٣٠جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ
البينة — الآية ٨مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
النّاس — الآية ٦المواضع ١٢١–١٥٩ من أصل ١٥٩.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ
هذا اللفظ من أعلام القرآن — تصفَّح جميع الأعلام