الجذر: جنن

معاني «جنة» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

جَنَّاتٍ
جمع جنّة، وهي في اللغة البستان فيه نخل وشجر، وقيل: البستان الذي سترت أشجاره أرضه. وكل شيء ستر شيئا فقد أجنّه، ومن ذلك الجنّة والجنّة والجن والمجن والجنين، فإن كان فيه كرم فهي فردوس.والمراد هنا دار الله في الآخرة.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٥
جَنَّةٍ
بُسْتَانٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٦٥
جنّة بربوة
بستان بمرتفع من الأرض
وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
جعلا يلصقان عليهما من ورق التّين وهو يتهافت عنهما، يقال: طفق يفعل كذا، أقبل يفعل كذا، وجعل يفعل كذا بمعنى واحد.ويخصفان: يلصقان الورق بعضه على بعض، ومنه: خصفت نعلي إذا أطبقت [عليها] رقعة وأطبقت طاقا على طاق.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ٢٢
جِنَّةٍ
جُنُونٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٨٤
ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ
أي جنون.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٨٤
ما بصاحبهم من جنة
أي جنون
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١٨٤
جِنّة
جُنون كما يزعمون
فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ
العدن: الإقامة. يقال: عدن بالمكان، إذا أقام به.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة التوبة — الآية ٧٢
في جنات عدن
أي خلد
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة التوبة — الآية ٧٢
مثل الجنة
صفتها
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرعد — الآية ٣٥
جنات عَدْن
جنات إقامة و إستقرار
جَنَّتَيْنِ
حَدِيقَتَيْنِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الكهف — الآية ٣٢
جنّتين
بُستانين
جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ
هِيَ أَعْلَى الجَنَّةِ، وَأَوْسَطُهَا، وَأَفْضَلُهَا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الكهف — الآية ١٠٧
وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
جعلا يلصقان عليهما من ورق التّين وهو يتهافت عنهما. يقال: طفق يفعل كذا، وأقبل يفعل كذا، وجعل يفعل كذا بمعنى واحد. ويَخْصِفانِ: يلصقان الورق بعضه على بعض، ومنه: خصفت نعلي، إذا أطبقت عليها رقعة. وأطبقت طاقا على طاق.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة طه — الآية ١٢١
جِنَّةٌ
مَسٌّ مِنَ الجُنُونِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المؤمنون — الآية ٢٥
به جـِـنّة
به جنون أو جنّ يَخْـبَـلونه
جِنَّةٌ
أي جنون.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة المؤمنون — الآية ٢٥
به جـِـنَّة
به جنون
جَنَّةٌ
بُسْتَانٌ مُثْمِرٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الفرقان — الآية ٨
جنّة يأكل منها
بستان مثمر يتعيّش منه
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ
قرّبت وأدنيت.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الشعراء — الآية ٩٠
الْجِنَّةِ
الجِنِّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة السجدة — الآية ١٣
الجـِـنّة
الجنّ
جِنَّةٌ
جُنُونٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة سبأ — الآية ٨
به جـِـنّة
به جنون يوهِمه ما يقول
كلمات القرآن سورة سبأ — الآية ٨
جَنَّتَانِ
بُسْتَانَانِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة سبأ — الآية ١٥
جنّـتان
بستانان أو جماعتان من البساتين
جِنَّةٍ
جُنُونٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة سبأ — الآية ٤٦

صور ورود الكلمة في المصحف

جَنَّاتٍ ٦٢ الْجَنَّةَ ٥٦ جَنَّةٍ ١٨ وَجَنَّاتٌ ٦ جَنَّتَانِ ٣ الْجَنَّتَيْنِ ٢ جَنَّتَكَ ٢ جَنَّتَيْنِ ٢ وَجَنَّةٍ ٢ الْجَنَّاتِ ١ بِالْجَنَّةِ ١ بِجَنَّتَيْهِمْ ١ جَنَّتَهُ ١ جَنَّتِي ١ وَجَنَّتُ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «جنة»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما أُضيف إلى «جنة»

الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها

  • أَصْحَٰبُ ١٤
  • كَمَثَلِ ٣
  • وَرَقِ ٢
  • كِلْتَا
  • وَرَثَةِ
  • رَوْضَاتِ
  • وَجَنَى

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «جنة» في القرآن

وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ

ق — الآية ٣١

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

الذاريات — الآية ١٥

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ

الطور — الآية ١٧

عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ

النجم — الآية ١٥

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ

القمر — الآية ٥٤

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ

الرحمن — الآية ٤٦

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

الرحمن — الآية ٥٤

وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

الرحمن — الآية ٦٢

فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ

الواقعة — الآية ١٢

فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ

الواقعة — الآية ٨٩

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

الحديد — الآية ١٢

سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

الحديد — الآية ٢١

اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

المجادلة — الآية ١٦

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

المجادلة — الآية ٢٢

لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ

الحشر — الآية ٢٠

لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ

الحشر — الآية ٢٠

يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

الصف — الآية ١٢

يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

الصف — الآية ١٢

اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

المنافقون — الآية ٢

يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

التغابن — الآية ٩

رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا

الطلاق — الآية ١١

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

التحريم — الآية ٨

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

التحريم — الآية ١١

إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ

القلم — الآية ١٧

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ

القلم — الآية ٣٤

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

الحاقة — الآية ٢٢

أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ

المعارج — الآية ٣٥

أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ

المعارج — الآية ٣٨

وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا

نوح — الآية ١٢

فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ

المدّثر — الآية ٤٠

وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا

الإنسان — الآية ١٢

وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا

النبأ — الآية ١٦

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ

النازعات — الآية ٤١

وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ

التكوير — الآية ١٣

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ

البروج — الآية ١١

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

الغاشية — الآية ١٠

وَادْخُلِي جَنَّتِي

الفجر — الآية ٣٠

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ

البينة — الآية ٨

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

النّاس — الآية ٦

المواضع ١٢١–١٥٩ من أصل ١٥٩.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

هذا اللفظ من أعلام القرآن — تصفَّح جميع الأعلام

كلمات من الجذر نفسه