الجذر: ظلم
معاني «ظلم» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- ولو يرى الذين ظلموا
- اى لو راوا عذاب الاخرة لعلمو ان القوة لله
- وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
- يعني القشرة التي في بطن النّواة وقيل: الفتيل: ما فتلته بإصبعك من الوسخ الذي يخرج من بينهما.
- ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم
- يرجع الى المتحاكمين
- إلا من ظلم
- الا ان يدعوا المظلوم على من ظلمه فقد رخص له ومن فتح الظاء بالمعنى ما يفعل الله بعذابكم الا من ظلم
- بظلم
- بشرك
- بظلم
- بشرك . بكفر
- فظلموا
- أي جحدوا
- فظلموا بها
- فكفروا بالآيات
- لا تصيبن الذين ظلموا
- والمعنى انها تصيب الظالم وغيره وانما تعدت الى غير الظالم لانه ترك الانكار
- فلا تظلموا فيهن
- أي في الاثني عشر شهرا
- ظلموا
- اشركوا
- ظلموا
- بالكفر و تكذيب الرّسل
- ظلمت
- اشركت
- وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا
- أي لا تطمئنّوا إليهم ولا تسكنوا إلى قولهم.
- وما ظلمناهم
- با لتحريم ولكن ظلموا انفسهم بالمعاصي
- فظلموا بها
- فكروا بها ظالمين فأُهلكوا
- وَلَا يُظْلَمُونَ
- لَا يُنْقَصُونَ.
- لم تظلم منه
- لم تنقص من أُكُلها
- ولم تظلم
- تنقص
- تَظْلِمْ
- تَنْقُصْ.
- وَلَمْ تَظْلِمْ
- ولم تنقص مما عهد.
- ظلم
- اشرك
- ظُلْمًا
- زِيَادَةً فِي سَيِّئَاتِهِ.
- حمل ظلما
- شركا و كفرا
- فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً
- أي لا يخاف ظلما فلا يظلم بأن يحمّل ذنب غيره عليه. ولا هضما: أي ولا يهضم فينقص من حسناته أو يعطى منها شيء لغيره، يقال: هضمه واهتضمه، إذا نقصه حقّه.
- الذين ظلموا
- أي اشركوا
- بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ
- بِمَيْلٍ عَنِ الحَقِّ ظُلْمًا.
- بإلحاد بظلم
- بميل عن الحق إلى الباطل
- ومن يظلم
- بالشرك
- ظلموا
- أشركوا
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «ظلم»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- ظَلَمُوا — ٤٢ موضعًا
- يَظْلِمُونَ — ٢٨ موضعًا
- ظُلْمًا — ٧ مواضع
- ظَلَمَ — ٦ مواضع
- تُظْلَمُونَ — ٥ مواضع
- يَظْلِمُ — ٥ مواضع
- بِظُلْمٍ — ٤ مواضع
- تَظْلِمْ — ٣ مواضع
- ظَلَمَتْ — ٣ مواضع
- ظَلَمْنَاهُمْ — ٣ مواضع
- ظَلَمَهُمُ — ٣ مواضع
- لِيَظْلِمَهُمْ — ٣ مواضع
- بِظُلْمِهِمْ — موضِعَيْنِ
- ظَلَمْتُمْ — موضِعَيْنِ
- ظُلْمِهِ — موضِعَيْنِ
- ظَلَمُونَا — موضِعَيْنِ
- فَظَلَمُوا — موضِعَيْنِ
- وَظَلَمُوا — موضِعَيْنِ
- تَظْلِمُوا — موضع واحد
- ظَلَمَكَ — موضع واحد
- ظَلَمْنَا — موضع واحد
- فَبِظُلْمٍ — موضع واحد
- لَظُلْمٌ — موضع واحد
- وَظُلْمًا — موضع واحد
ما تعدَّى إليه
- أَنفُسَكُم، في ١٩ موضعًا، أولُها سورة البقرة — الآية ٥٤
- ٱلْعِجْلَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة البقرة — الآية ٥٤
- قَوْلًا، في موضعٍ واحد، وهو سورة البقرة — الآية ٥٩
- مِثْقَالَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة النساء — الآية ٤٠
- ٱلنَّاسَ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة يونس — الآية ٤٤
- ٱلْعَذَابَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة النحل — الآية ٨٥
- شَيْـًٔا، في موضعٍ واحد، وهو سورة الكهف — الآية ٣٣
- أَحَدًا، في موضعٍ واحد، وهو سورة الكهف — الآية ٤٩
- أَهْوَآءَهُم، في موضعٍ واحد، وهو سورة الرّوم — الآية ٢٩
المواضعُ التي أُسنِد فيها ظَلَمَ إلى ٱللَّهُ
-
مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة آل عمران — الآية ١١٧ -
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة النحل — الآية ٣٣
المواضعُ التي أُسنِد فيها ظَلَمَ إلى رَبُّكَ
-
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
سورة الكهف — الآية ٤٩
المواضعُ التي أُسنِد فيها ظَلَمَ إلى ٱلصَّيْحَةُ
-
وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ
سورة هود — الآية ٦٧ -
وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ
سورة هود — الآية ٩٤
المواضعُ التي أُسنِد فيها ظَلَمَ إلى مَعْذِرَتُهُمْ
-
فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
سورة الرّوم — الآية ٥٧
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى أَنفُسَكُم
-
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سورة البقرة — الآية ٥٤ -
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة البقرة — الآية ٥٧ -
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
سورة البقرة — الآية ٢٣١ -
مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة آل عمران — الآية ١١٧ -
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
سورة آل عمران — الآية ١٣٥ -
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا
سورة النساء — الآية ٦٤ -
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا
سورة النساء — الآية ١١٠ -
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
سورة الأعراف — الآية ٢٣ -
سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ
سورة الأعراف — الآية ١٧٧ -
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
سورة التوبة — الآية ٣٦ -
وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ
سورة هود — الآية ١٠١ -
وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ
سورة إبراهيم — الآية ٤٥
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ٧. صفحة «أَنفُسَكُم»
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى ٱلْعِجْلَ
-
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سورة البقرة — الآية ٥٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى قَوْلًا
-
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
سورة البقرة — الآية ٥٩
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى مِثْقَالَ
-
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا
سورة النساء — الآية ٤٠
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى ٱلنَّاسَ
-
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة يونس — الآية ٤٤ -
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة الشورى — الآية ٤٢
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى ٱلْعَذَابَ
-
وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ
سورة النحل — الآية ٨٥
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى شَيْـًٔا
-
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا
سورة الكهف — الآية ٣٣
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى أَحَدًا
-
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
سورة الكهف — الآية ٤٩
المواضعُ التي تعدَّى فيها ظَلَمَ إلى أَهْوَآءَهُم
-
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ
سورة الرّوم — الآية ٢٩
مَن أُسنِد إليه «ظلم» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- ٱللَّهُ ٢
- ٱلصَّيْحَةُ ٢
- رَبُّكَ
- مَعْذِرَتُهُمْ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٦٨. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما تعدَّى إليه «ظلم»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- أَنفُسَكُم ١٩
- ٱلْعِجْلَ
- قَوْلًا
- مِثْقَالَ
- ٱلنَّاسَ ٢
- ٱلْعَذَابَ
- شَيْـًٔا
- أَحَدًا
- أَهْوَآءَهُم
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١٢. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «ظلم» في القرآن
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
الشورى — الآية ٤٢وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
الزخرف — الآية ٣٩فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
الزخرف — الآية ٦٥وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ
الزخرف — الآية ٧٦وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
الجاثية — الآية ٢٢وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ
الأحقاف — الآية ١٢وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
الأحقاف — الآية ١٩فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ
الذاريات — الآية ٥٩وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
الطور — الآية ٤٧يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا
الطلاق — الآية ١المواضع ١٢١–١٣٠ من أصل ١٣٠.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ