ﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ

تلك أمانيهم أي دعوى اليهود : لن يدخل الجنة إلا من كان هودا. ودعوى النصارى : لن يدخل الجنة إلا من كان نصارى، وزعمهم جميعا حرمان المسلمين منها أماني باطلة، تمنوها على الله بغير حق.
قل هاتوا برهانكم أي أحضروا حجتكم على ما ادعيتموه من اختصاصكم بدخول الجنة. و " هاتوا " فعل أمر، وهاؤه أصلية. والبرهان على صحة الدعوى، مصدر بره يبره إذا أبيض، سميت به الحجة لنصوع دلالتها على المطلوب،
ومنه : أبره إذا أتي بالبرهان. أومن البره، وهو القطع، ومنه : البرهة وهي القطعة من الزمان، وسميت به الحجة لأن بها قطع دعوى الخصم. أومن البرهنة بمعنى البيان.

صفوة البيان لمعاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

حسنين مخلوف

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير