ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ

وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل واختاروا الربا لأنفسهم واختصوا به مستحلين الاستحواذ على أموال الناس وعلى الأخص العرب أبناء إسماعيل عليه السلام :(.. ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل.. ) ( ١ ) ؛ عن مجاهد : وأخذهم الربا وهو أخذهم ما أفضلوا على رءوس أموالهم لفضل تأخير في الأجل بعد محلها ؛ وأكلهم أموال الناس بالباطل بالرشوة وبالكسب الخبيث الذي كانوا يأخذونه على تحريفهم فيما أنزل الله من وحي ( فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون ) ( ٢ )، وكذا سائر الأوجه المحرمة من سرقة وغش وغضب ونحو ذلك ؛ وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما ضيق الله تعالى عليهم معيشتهم عقوبة معجلة في الدنيا، مع ما هيأ لهم من عقاب شديد، ومصير بئيس، وعذاب موجع دائم، لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون.

١ سورة آل عمران. من الآية ٧٥..
٢ سورة البقرة. الآية ٧٩..

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

تعيلب

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير