ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﲭ ​

ثم دعا الكل إلى كتابه والإيمان برسوله، فقال :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً
يقول الحقّ جلّ جلاله : يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وهو الرسول عليه الصلاة والسلام وما اقترن به من المعجزات الواضحات، وأنزلنا إليكم على لسانه نورًا مبينًا وهو القرآن : أو جاءكم برهان من ربكم : المعجزات الطاهرة، وأنزلنا إليكم نورًا مبينًا : القرآن العظيم، أي : جاءكم دليل العقل وشواهد النقل، فلم يبق لكم عذر ولا علة.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:الإشارة : قد جاءكم من يعرفكم بالله، ويدلكم على الله، وهم أولياء الله، ببرهان واضح لا يخفى إلا على من كان خفاشيًا، وأنزلنا إليكم من سر قُدسنا، وبحر جبروتنا نورًا مبينًا، تُشاهدون فيه أسرار الذات وأنوار الصفات، وهو ما ظهر من التجليات من القبضة الأولية المحمدية، فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به في حال سيرهم إليه فسيدخلهم في رحمة منه وهي حضرة القدس، وفضل وهو الترقي في أسرار المعارف إلى ما لا نهاية له، ويهديهم إلى الوصول إليه، وهو شهوده في ذلك النور، طريقًا توصل إليه في أقرب زمان. ولعل الآية فيها تقديم وتأخير، أي : فسيهديهم إليه طريقًا مستقيمًا يسيرون فيه، حتى يصلوا إليه، ثم يدخلهم في رحمة حضرته، وفضل زيادة معرفته. والله تعالى أعلم.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير