وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ في التيهِ.
أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ انفجرَتْ.
مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا لكلِّ سبطٍ عينٌ.
قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ كلُّ سبطٍ.
مَشْرَبَهُمْ وكلُّ سبطٍ بَنو أبٍ واحدٍ.
وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ ليقيَهم حرَّ الشّمسِ.
وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى سبقَ تفسيرُهما في سورةِ البقرة.
كُلُوا أي: وقلْنا لهم: كلوا.
مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ وسبق تفسيرُه أيضًا فيها.
* * *
وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (١٦١).
[١٦١] وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ أي: واذكرْ إذ قيل لهم:
اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ هي بيتُ المقدسِ.
وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ وعدٌ بالغفرانِ والزيادةِ عليه بالإثابةِ، وتقدَّم تفسيرُه في سورة البقرة، وتقديمُ (قُولُوا حِطَّةٌ) على (وَادْخُلوا) هنا لا أثرَ له في المعنى؛ لأنّه لا يوجبُ التّرتيب. قرأ نافعٌ،
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب