تفسير سورة سورة العلق

آية رقم ١

ﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

قوله جلّ ذكره : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ .
هذه السورة من أَوّلِ ما نَزَل على المصطفى صلى الله عليه وسلم لمّا تعرِّض له جبريل في الهواء، ونَزَلَ عليه فقال : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ . فالناسُ كُلُّهم مريدون – وهو صلى الله عليه وسلم كان مُرَاداً. فاستقبل الأمر بقوله :" ما أنا بقارئ، فقال له : اقرأ، فقال : ما أنا بقارئ، فقال له :" اقرأ كما أقول لك ؛ اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ " أي خلقهم على ما هم به.

آية رقم ٢

ﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

العَلَق جمع عَلَقَة ؛ كشجَرٍ وشجرة.. ( والعَلَقَةُ الدمُ الجامد، فإذا جرى فهو المسفوح ).

آية رقم ٣

ﮠﮡﮢ ﮣ ​

" الأكرم " : أي الكريم.
ويقال : الأكرم من كلِّ كريم.

آية رقم ٥

ﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

عَلَّمهم ما لم يعلموا : الضروريَّ، والكسبيَّ.

آية رقم ٦

ﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

أي : يتجاوز حدَّه إِذا رأى في نفسه أنه استغنى ؛ لأنه يَعْمَى عن مواضع افتقاره.
ولم يقل : إِن استغنى بل قال : أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى فإذا لم يكن مُعْجَباً بنفسه، وكان مشاهداً لمحلِّ افتقاره - لم يكن طاغياً.

آية رقم ٨

ﯘﯙﯚﯛ ﯜ ​

قوله جلّ ذكره : إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى .
أي : الرجوع يوم القيامة.

آية رقم ٩

ﯝﯞﯟ ﯠ ​

قوله جلّ ذكره : أَرَأيْتَ الَّذِي يَنْهَى عِبْداً إِذَا صَلَّى .
أليس لو لم يفعل هذا كان خيراً له ؟ ففي الآية هذا الإضمار.

آية رقم ١١

ﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى لكان خيراً له ؟

آية رقم ١٢

ﯫﯬﯭ ﯮ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١: أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى لكان خيراً له ؟

---

آية رقم ١٣

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

كذَّب بالدِّين. وتولَّى عن الهداية.

آية رقم ١٤

ﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ ​

قوله جلّ ذكره : أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى .
أي : ما الذي يستحقُّه مَنْ هذه صفته ؟
والتخويفُ برؤية الله تنبيه على المراقبة - ومَنْ لم يَبْلُغْ حالَ المراقبة لم يَرْتَق منه إلى حال المشاهدة.

آية رقم ١٥

ﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

قوله جلّ ذكره : كَلاَّ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ .
لَنأخُذَنَّ بناصيته ( وهي شَعْرُ مُقَدَّم الرأس ) أخْذَ إِذلالٍ. ومعناه لنًسَوِّدَنَّ وَجهْهَ.

آية رقم ١٦

ﭣﭤﭥ ﭦ ​

وقوله : نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ بدلٌ من قوله : لَنَسْفَعَا بِالنَّاصِيَةِ .

آية رقم ١٧

ﭧﭨ ﭩ ​

فليدعُ أهلَ ناديه وأهل مجلسه.

آية رقم ١٨

ﭪﭫ ﭬ ​

سندع الزبانية وسندعو الزبانيةَ ونأمرهم بإهلاكه.

آية رقم ١٩

ﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳ ​

قوله جلّ ذكره : كَلاَّ لاَ تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب .
أي : اقتربْ من شهود الربوبية بقلبك، وقِفْ على بِساط العبودية بنَفْسك. ويقال : فاسجُدْ بنفسِك، واقترِبْ بسِرِّك.