تفسير سورة سورة العاديات
أحمد بن محمد الخراط
ﰡ
آية رقم ١
ﮱﯓ
ﯔ
سورة العاديات
— 1475 —
١ - ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾
«ضبحًا» : نائب مفعول مطلق يلاقي عامله «العاديات» في المعنى، فإن الضَّبْحَ نوع من السير والعَدْو.
«ضبحًا» : نائب مفعول مطلق يلاقي عامله «العاديات» في المعنى، فإن الضَّبْحَ نوع من السير والعَدْو.
— 1475 —
آية رقم ٢
ﯕﯖ
ﯗ
٢ - ﴿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا﴾
قوله «فالموريات» : اسم معطوف على «العاديات»، «قدحًا» : نائب مفعول مطلق يلاقي عامله «الموريات» في المعنى لأن الإيراء من القدح.
قوله «فالموريات» : اسم معطوف على «العاديات»، «قدحًا» : نائب مفعول مطلق يلاقي عامله «الموريات» في المعنى لأن الإيراء من القدح.
آية رقم ٣
ﯘﯙ
ﯚ
٣ - ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾
«صبحًا» : ظرف زمان متعلق بـ «المغيرات».
«صبحًا» : ظرف زمان متعلق بـ «المغيرات».
آية رقم ٤
ﯛﯜﯝ
ﯞ
٤ - ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾
جملة «فأثرن» معطوفة على المفرد «المغيرات» في محل جر، الجار «به» متعلق بالفعل.
جملة «فأثرن» معطوفة على المفرد «المغيرات» في محل جر، الجار «به» متعلق بالفعل.
آية رقم ٥
ﯟﯠﯡ
ﯢ
٥ - ﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾
«جمعا» : مفعول به.
«جمعا» : مفعول به.
آية رقم ٦
ﭑﭒﭓﭔ
ﭕ
٦ - ﴿إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾
الجملة جواب القسم، الجار «لربه» متعلق بـ «كنود».
الجملة جواب القسم، الجار «لربه» متعلق بـ «كنود».
آية رقم ٧
ﭖﭗﭘﭙ
ﭚ
٧ - ﴿وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ﴾
الجار «على ذلك» متعلق بـ «شهيد».
الجار «على ذلك» متعلق بـ «شهيد».
آية رقم ٨
ﭛﭜﭝﭞ
ﭟ
٨ - ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾
الجار «لحب» متعلق بـ «شديد».
الجار «لحب» متعلق بـ «شديد».
آية رقم ٩
٩ - ﴿أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ﴾
الجملة مستأنفة، «إذا» : ظرف مجرد من الشرط متعلق بما دلَّ عليه خبر إن أي: إذا بعثر جوزوا، «ما» : اسم موصول نائب فاعل.
الجملة مستأنفة، «إذا» : ظرف مجرد من الشرط متعلق بما دلَّ عليه خبر إن أي: إذا بعثر جوزوا، «ما» : اسم موصول نائب فاعل.
آية رقم ١١
ﭮﭯﭰﭱﭲ
ﭳ
١١ - ﴿إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ﴾
الجملة سدَّت مسدَّ مفعولَيْ ﴿يَعْلَمُ﴾، وكسرت همزة «إنَّ» لمجيء اللام في الخبر. الجار «بهم» متعلق بـ «خبير»، والظرف يتعلق بـ «خبير».
الجملة سدَّت مسدَّ مفعولَيْ ﴿يَعْلَمُ﴾، وكسرت همزة «إنَّ» لمجيء اللام في الخبر. الجار «بهم» متعلق بـ «خبير»، والظرف يتعلق بـ «خبير».
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
10 مقطع من التفسير