تفسير سورة سورة المطففين من كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
المعروف بـالمجتبى من مشكل إعراب القرآن
.
لمؤلفه
أحمد بن محمد الخراط
.
ﰡ
ﯖﯗ
ﰀ
سورة المطففين
1429
١ - ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾
«ويل» : مبتدأ، «للمطففين» متعلق بالخبر، وجاز الابتداء بالنكرة لدلالتها على الدعاء.
«ويل» : مبتدأ، «للمطففين» متعلق بالخبر، وجاز الابتداء بالنكرة لدلالتها على الدعاء.
1429
٢ - ﴿الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ﴾
«الذين» نعت ﴿لِلْمُطَفِّفِينَ﴾، وجملة الشرط صلة، ويقال: اكتَلْتُ على الناس، واكتَلْتُ منهم.
«الذين» نعت ﴿لِلْمُطَفِّفِينَ﴾، وجملة الشرط صلة، ويقال: اكتَلْتُ على الناس، واكتَلْتُ منهم.
٤ - ﴿أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ﴾
«أنَّ» وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولَيْ «يظن».
«أنَّ» وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولَيْ «يظن».
ﭑﭒ
ﰄ
٥ - ﴿لِيَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
الجار «ليوم» متعلق بـ ﴿مَبْعُوثُونَ﴾.
الجار «ليوم» متعلق بـ ﴿مَبْعُوثُونَ﴾.
٦ - ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
«يوم» : ظرف متعلق بفعل مقدر أي: يبعثون يوم، الجار «لرب» متعلق بـ «يقوم».
«يوم» : ظرف متعلق بفعل مقدر أي: يبعثون يوم، الجار «لرب» متعلق بـ «يقوم».
٧ - ﴿كَلا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ﴾
الجملة مستأنفة.
الجملة مستأنفة.
٨ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ﴾
الواو مستأنفة، «ما» اسم استفهام مبتدأ، وجملة «ما سجِّين» مفعول ثان -[١٤٣٠]- لـ «أدراك».
الواو مستأنفة، «ما» اسم استفهام مبتدأ، وجملة «ما سجِّين» مفعول ثان -[١٤٣٠]- لـ «أدراك».
ﭦﭧ
ﰈ
٩ - ﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾
قوله «كتاب» : خبر لمبتدأ محذوف أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ ﴿سِجِّينٌ﴾.
قوله «كتاب» : خبر لمبتدأ محذوف أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ ﴿سِجِّينٌ﴾.
١١ - ﴿الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ﴾
«الذين» : نعت ﴿لِلْمُكَذِّبِينَ﴾.
«الذين» : نعت ﴿لِلْمُكَذِّبِينَ﴾.
١٢ - ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾
الجملة مستأنفة، «كل» : فاعل، و «إلا» للحصر.
الجملة مستأنفة، «كل» : فاعل، و «إلا» للحصر.
١٣ - ﴿إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ﴾
الجملة الشرطية نعت ثان لـ ﴿مُعْتَدٍ﴾.
الجملة الشرطية نعت ثان لـ ﴿مُعْتَدٍ﴾.
١٤ - ﴿كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
جملة «ران» مستأنفة، «ما» : اسم موصول فاعل «ران».
جملة «ران» مستأنفة، «ما» : اسم موصول فاعل «ران».
١٥ - ﴿كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾
الجار «عن ربهم» متعلق بـ «محجوبون»، وكذا الظرف.
الجار «عن ربهم» متعلق بـ «محجوبون»، وكذا الظرف.
١٦ - ﴿ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ﴾
الجملة معطوفة على جملة «إنهم لمحجوبون».
الجملة معطوفة على جملة «إنهم لمحجوبون».
١٧ - ﴿ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ -[١٤٣١]-
جملة «يقال» معطوفة على جملة ﴿إِنَّهُمْ لَصَالُو﴾.
جملة «يقال» معطوفة على جملة ﴿إِنَّهُمْ لَصَالُو﴾.
١٩ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ﴾
جملة «ما عِليُّون» مفعول ثان لـ «أدراك»، وجملة «وما أدراك» مستأنفة.
جملة «ما عِليُّون» مفعول ثان لـ «أدراك»، وجملة «وما أدراك» مستأنفة.
ﮭﮮ
ﰓ
٢٠ - ﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾
«كتاب» : خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ ﴿عِلِّيُّونَ﴾.
«كتاب» : خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ ﴿عِلِّيُّونَ﴾.
ﮰﮱ
ﰔ
٢١ - ﴿يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ﴾
جملة «يشهده المقربون» نعت ثان.
جملة «يشهده المقربون» نعت ثان.
٢٣ - ﴿عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾
جملة «ينظرون» خبر ثان لـ ﴿إِنَّ﴾، الجار «على الأرائك» متعلق بـ «ينظرون».
جملة «ينظرون» خبر ثان لـ ﴿إِنَّ﴾، الجار «على الأرائك» متعلق بـ «ينظرون».
٢٤ - ﴿تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ﴾
جملة «تعرف» خبر ثالث لـ ﴿إِنَّ﴾.
جملة «تعرف» خبر ثالث لـ ﴿إِنَّ﴾.
٢٥ - ﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ﴾
جملة «يُسْقَون» خبر رابع لـ ﴿إِنَّ﴾
جملة «يُسْقَون» خبر رابع لـ ﴿إِنَّ﴾
٢٦ - ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾
جملة «ختامه مسك» نعت ثان لـ ﴿رَحِيقٍ﴾، والجار «في ذلك» متعلق -[١٤٣٢]-
بالفعل «يتنافس» والفاء زائدة، وجملة «يتنافس» معترضة بين المتعاطفين.
جملة «ختامه مسك» نعت ثان لـ ﴿رَحِيقٍ﴾، والجار «في ذلك» متعلق -[١٤٣٢]-
بالفعل «يتنافس» والفاء زائدة، وجملة «يتنافس» معترضة بين المتعاطفين.
٢٧ - ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾
جملة «ومزاجه من تسنيم» معطوفة على جملة ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾.
جملة «ومزاجه من تسنيم» معطوفة على جملة ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾.
٢٨ - ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ﴾
«عينًا» : مفعول (لأعني) مقدرة، وجملة «يشرب» نعت.
«عينًا» : مفعول (لأعني) مقدرة، وجملة «يشرب» نعت.
٢٩ - ﴿كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ﴾
الجار «من الذين» متعلق بـ «يضحكون»
الجار «من الذين» متعلق بـ «يضحكون»
٣٠ - ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة الصلة ﴿يَضْحَكُونَ﴾.
جملة الشرط معطوفة على جملة الصلة ﴿يَضْحَكُونَ﴾.
٣١ - ﴿انْقَلَبُوا فَكِهِينَ﴾
«فكهين» حال من الواو.
«فكهين» حال من الواو.
٣٣ - ﴿وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ﴾
جملة «وما أرسلوا» حالية، «حافظين» حال من الواو في «أرسلوا»
جملة «وما أرسلوا» حالية، «حافظين» حال من الواو في «أرسلوا»
٣٤ - ﴿فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ﴾
الفاء مستأنفة، «اليوم» متعلق بـ «يضحكون»، وجملة «يضحكون» خبر «الذين»، الجار «من الكفار» متعلق بـ «يضحكون».
الفاء مستأنفة، «اليوم» متعلق بـ «يضحكون»، وجملة «يضحكون» خبر «الذين»، الجار «من الكفار» متعلق بـ «يضحكون».
٣٥ - ﴿عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾ -[١٤٣٣]-
جملة «ينظرون» حال من فاعل ﴿يَضْحَكُونَ﴾.
جملة «ينظرون» حال من فاعل ﴿يَضْحَكُونَ﴾.
٣٦ - ﴿هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾
«ما» : اسم موصول مفعول ثان، وجملة «هل ثُوِّب» مستأنفة.
«ما» : اسم موصول مفعول ثان، وجملة «هل ثُوِّب» مستأنفة.
