ﰡ
«والقرآن» مقسم به مجرور متعلق بأقسم المقدر.
المصدر المؤول من «أن» وما بعدها منصوب على نزع الخافض، أي: من المجيء، الجار «منهم» متعلق بنعت لمنذر، جملة «فقال الكافرون» معطوفة على جملة «عجبوا».
«إذا» ظرفية شرطية متعلقة بالجواب المحذوف نرجع، جملة الشرط مستأنفة في حيز القول، وجملة «ذلك رجع» مستأنفة في حيز القول.
جملة «قد علمنا» مستأنفة، الجار «منهم» متعلق بـ «تَنْقُص»، وجملة «وعندنا كتاب» حالية.
جملة «كذَّبوا» مستأنفة، وجملة الشرط معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، وجملة «فهم في أمر» معطوفة على جملة «كَذَّبوا».
جملة «أفلم ينظروا» مستأنفة، وجملة «كيف بنيناها» بدل اشتمال من -[١٢٢٣]- «السماء»، الظرف «فوقهم» متعلقة بحال من «السماء». و «كيف» اسم استفهام حال من الضمير الهاء، وجملة «وما لها من فروج» معطوفة على جملة «بنيناها»، و «ما» نافية، و «فروج» مبتدأ، و «من» زائدة.
الواو مستأنفة، «الأرض» مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة «مَدَدْناها» تفسيرية، وجملة «وألقينا» معطوفة على المقدرة مَدَدْنا، الجار «من كل» متعلق بنعت لمفعول «أنبتنا» المحذوف أي: أنبتنا نباتا كائنا من كل.
«تبصرة» مفعول لأجله، الجار «لكل» متعلق بنعت لـ «ذكرى».
جملة «نزلنا» معطوفة على جملة «مددنا» المقدرة في الآية (٧).
«النخل» معطوفة على «حب»، و «باسقات» حال، وجملة «لها طلع» حال ثانية من «النخل».
«رزقا» مفعول لأجله، الجار «للعباد» متعلق بنعت لـ «رزقا»، جملة «أحيينا» معطوفة على جملة «أنبتنا» في الآية (٩)، وجملة «كذلك الخروج» -[١٢٢٤]- مستأنفة، الجار «كذلك» متعلق بالخبر.
جملة «كذَّبت» مستأنفة.
جملة «كلٌ كذب» حالية من المتقدمين، وجملة «فحقَّ وعيد» معطوفة على جملة «كل كذب»، و «وعيد» فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة.
جملة «أفعيينا» مستأنفة، وجملة «بل هم في لبس» مستأنفة، الجار «من خلق» متعلق بنعت لـ «لَبْس».
الواو مستأنفة، جملة «نعلم» خبر لمبتدأ محذوف أي: ونحن نعلم، والجملة حالية، وجملة «ونحن أقرب» معطوفة على جملة «ونحن نعلم»، والجارَّان: «إليه»، «من حبل» متعلقان بـ «أقرب».
«إذ» ظرف متعلق بـ ﴿أَقْرَبُ﴾، الجار «عن اليمين» متعلق بخبر مقدم للمبتدأ «قعيد»، وجملة «عن اليمين... قعيد» حال من «المتلقيان».
جملة «ما يلفظ» مستأنفة، و «قول» مفعول به، و «من» زائدة، وجملة «لديه رقيب» حال من فاعل «يلفظ».
جملة «وجاءت» مستأنفة، الجار «بالحق» متعلق بحال من «سكرة»، جملة «ذلك ما كنت» مقول القول لقول مقدر مستأنف أي: ويقال له في ذلك الوقت.
الواو مستأنفة، والجار نائب فاعل، وجملة «ذلك يوم» مستأنفة.
جملة «وجاءت كل نفس» معطوفة على جملة ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ﴾، وجملة «معها سائق» نعت لـ «كل نفس».
جملة «لقد كنت» واقعة في جواب القسم، وجملة «فكشفنا» معطوفة على جملة «كنت»، وجملة «فبصرك اليوم حديد» معطوفة على جملة «كشفنا»، و «اليوم» ظرف متعلق بـ «حديد».
«هذا» مبتدأ، خبره «عتيد»، «ما» اسم موصول بدل من «ذا»، «لديّ» ظرف متعلق بالصلة المقدرة.
«عنيد» نعت لـ «كفَّار».
«منَّاع» نعت ثانٍ لـ ﴿كَفَّارٍ﴾، «للخير» مفعول به لـ «منَّاع»، واللام زائدة للتقوية.
«الذي» بدل من ﴿كُلَّ﴾ في الآية (٢٤)، «مع» ظرف متعلق بمحذوف مفعول ثان، وجملة «فألقياه» معطوفة على جملة ﴿أَلْقِيَا﴾.
جملة «قال قرينه» مستأنفة، جملة «ولكن كان» معطوفة على جملة «ما أطغيته».
جملة «قال» مستأنفة، جملة «وقد قَدَّمْتُ» حالية، والجارّان متعلقان بـ «قَدَّمْتُ».
جملة «ما يبدَّل» مستأنفة في حيز القول، وجملة «وما أنا بظلام» معطوفة على المستأنفة، والباء زائدة في خبر «ما» العاملة عمل ليس، و «العبيد» مفعول لـ «ظلام» واللام زائدة للتقوية.
«يوم» ظرف متعلق بـ «ظلام»، وجملة و «تقول» معطوفة على جملة «نقول»، و «مزيد» مبتدأ، و «من» زائدة، والخبر محذوف تقديره: هناك.
جملة «وأزلفت» مستأنفة، «غير» ظرف مكان، والأصل: مكانًا غير بعيد.
«ما» موصول خبر «هذا»، وجملة «هذا ما توعدون» معترضة بين البدل «لكل أواب» والمبدل منه ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾.
«من» اسم موصول بدل من «كل أواب»، الجار «بالغيب» متعلق بحال من فاعل «خشي»، والجار «بقلب» متعلق بحال من فاعل «جاء».
جملة «ادخلوها» مقول القول مقدر مستأنف، الجار «بسلام» متعلق بحال من فاعل «ادخلوها»، جملة «ذلك يوم» معترضة بين الحال وصاحبها.
جملة «لهم ما يشاءون» حالية من فاعل ﴿ادْخُلُوهَا﴾، وجملة «ولدينا مزيد» معطوفة على جملة «لهم ما يشاءون».
جملة «وكم أهلكنا» مستأنفة، «كم» خبرية مفعول به، الجار «من قرن» متعلق بنعت لـ «كم»، وجملة «هم أشد» نعت لـ «قرن»، الجار «منهم» متعلق بـ «أشد»، «بطشا» تمييز، وجملة «فنقَّبوا» معطوفة على جملة «هم أشد»، وجملة «هل من محيص» مستأنفة، و «محيص» مبتدأ، و «من» زائدة، والخبر محذوف أي: هناك.
اللام في «لذكرى» للتوكيد، الجار «لمن» متعلق بنعت لـ «ذكرى»، وجملة «وهو شهيد» حالية.
الواو مستأنفة، «ما» اسم موصول معطوف على «الأرض»، وجملة «وما مسَّنا من لغوب» حالية، و «لغوب» فاعل.
جملة «فاصبر» مستأنفة، الجار «بحمد» متعلق بحال من فاعل «سبِّح».
الواو عاطفة، «من الليل» متعلق بـ «سبِّحه»، والفاء زائدة، «وأدبار» -[١٢٢٩]- اسم معطوف على محل «من الليل» وهو النصب.
جملة «واستمع» معطوفة على جملة «سبح»، ومفعول «استمع» محذوف أي: استمع نداء المنادي، و «يوم» ظرف متعلق بـ «استمع» أي: استمع ذلك في يوم، وقوله «يناد» : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطًّا إتْباعًا لحذفها في اللفظ.
«يوم» بدل من ﴿يَوْمَ يُنَادِ﴾، الجار «بالحق» متعلق بحال من «الصيحة».
«نحن» توكيد للضمير «نا»، وجملة «نحيي» خبر «إن»، وجملة و «إلينا المصير» معطوفة على جملة «نميت».
«يوم» ظرف متعلق بـ ﴿الْمَصِيرُ﴾، «سراعا» حال من الضمير في «عنهم»، الجار «علينا» متعلقة بـ «يسير».
الجار «بما» متعلق بـ «أعلم»، وجملة «وما أنت عليهم بجبار» معطوفة على جملة «نحن أعلم»، والباء زائدة في خبر «ما»، وجملة «فذكِّر» مستأنفة، و «وعيد» مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة.