تفسير سورة سورة ق
جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت 597 هـ)
ﰡ
آية رقم ١
ﭑﭒﭓﭔ
ﭕ
ق جبل محيط بالأرض وجواب القسم قد علمنا والمعنى لقد علمنا فحذفت اللام وبعضهم يقول جواب القسم ما يلفظ
آية رقم ٤
ومعنى ما تنقص الأرض أي ما تأكل من لحومهم ودمائهموعندنا كتاب وهو اللوح حافظ لكل ما كان ويكون
آية رقم ٥
والمريج المختلط وهو قولهم ساحر وشاعر ومعلم
آية رقم ٦
والفروج الصدوع والشقوق
آية رقم ٩
وحب الحصيد إضافة الشيء إلى نفسه والمعنى والحب الحصيد
آية رقم ١٠
ﮪﮫﮬﮭﮮ
ﮯ
باسقات بسوقها طولهاوالنضيد المنضود
آية رقم ١١
وأحيينا به أي بالمطركذلك الخروج من القبور
آية رقم ١٤
فحق وعيد وجب عذابي
آية رقم ١٦
حبل الوريد إضافة الشيء إلى نفسه والحبل هو الوريد وهو عرق في باطن العنق
آية رقم ١٧
إذ يتلقى المتلقيان المعنى نحن أقرب حين يتلقى المتلقيان وهما الملكان الموكلان بابن آدم يتلقيان عملهقعيد معناه عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد فدل أحدهما على الآخر المحذوف والقعيد القاعد
آية رقم ١٨
والعتيد الحاضر معه أين كان
آية رقم ١٩
بالحق أي بحقيقة الموتوما كنت منه الخطاب للإنسان
آية رقم ٢١
ﮆﮇﮈﮉﮊﮋ
ﮌ
سائق ملك يسوقها إلى محشرها والشهيد ملك يشهد عليها بعملها وقيل السائق كاتب السيئات والشهيد كاتب الحسنات
آية رقم ٢٢
لقد كنت أيها الكافر في غفلة من هذا فكشف عنك عطاءك الذي كان في الدنيا على قلبك وسمعك وبصركوالبصر العلم والحديد الحاد
آية رقم ٢٣
ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
ﮠ
وقال قرينه ألقيا وهو مخاطبة الواحد بلفظ الخطاب للاثنين والخطاب لخازن النار
آية رقم ٢٧
قال قرينة أي شيطانه
آية رقم ٢٩
قال الله تعالى وما يبذل القول لدي فيما وعدته من ثواب وعذاب
آية رقم ٣٠
هل من مزيد معناه زدني
آية رقم ٣١
ﰁﰂﰃﰄﰅ
ﰆ
وأزلفت قربت
آية رقم ٣٢
ﰇﰈﰉﰊﰋﰌ
ﰍ
حفيظ أي حافظ لأمر الله
آية رقم ٣٦
فنقبوا ساروا في البلاد فهل كان لهم من الموت من محيص
آية رقم ٣٧
قلب أي عقلأو ألقى السمع أي استمع ولم يشغل قلبه بغير ما يسمعهوالشهيد الشاهد الحاضر
آية رقم ٣٨
واللغوب الإعياء
آية رقم ٣٩
فاصبر منسوخ بآية السيفوسبح صل
آية رقم ٤٠
ﮊﮋﮌﮍﮎ
ﮏ
وأدبار السجود وهو تسبيح اللسان بعد الصلوات
آية رقم ٤١
واستمع يوم نادى أي اسمع حديث ذلك اليوم والمناديإسارفيل والمكان القريب صخرة بيت المقدس وهي أقرب الأرض إلى السماء
آية رقم ٤٢
والصيحة النفخة الثانية والحق البعث
آية رقم ٤٤
سراعا أي فتخرجون سراعا
آية رقم ٤٥
بجبار أي بمسلط وهو منسوخ بآية السيف
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
29 مقطع من التفسير