تفسير سورة سورة الفلق من كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن
المعروف بـإيجاز البيان
.
لمؤلفه
بيان الحق النيسابوري
.
المتوفي سنة 553 هـ
ﰡ
٣ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ: القمر دخل في الكسوف «١».
٤ النَّفَّاثاتِ: السّواحر «٢».
[سورة الناس]
١ بِرَبِّ النَّاسِ: حافظهم وملكهم يملك أمرهم. وإلههم لا يحق لعبادتهم غيره.
٤ الْوَسْواسِ: حديث النّفس بالصّوت الخفي وهو الموسوس هنا، سمّي باسم المصدر.
الْخَنَّاسِ: الشّيطان لأنّه يخنس عند ذكر الله «٣».
٤ النَّفَّاثاتِ: السّواحر «٢».
[سورة الناس]
١ بِرَبِّ النَّاسِ: حافظهم وملكهم يملك أمرهم. وإلههم لا يحق لعبادتهم غيره.
٤ الْوَسْواسِ: حديث النّفس بالصّوت الخفي وهو الموسوس هنا، سمّي باسم المصدر.
الْخَنَّاسِ: الشّيطان لأنّه يخنس عند ذكر الله «٣».
(١) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: ٥٤٣.
ونقله الفخر الرازي في تفسيره: ٣٢/ ١٩٤ عن ابن قتيبة، وكذا القرطبي في تفسيره:
٢/ ٢٥٧، وأبو حيان في البحر المحيط: ٨/ ٥٣١.
(٢) ينظر معاني القرآن للفراء: ٣/ ٣٠١، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٣٥٣، وتفسير ابن كثير:
٨/ ٥٥٥.
(٣) أي ينقبض ويتأخر.
ينظر معاني القرآن للفراء: ٣/ ٣٠٢، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: ٥٤٣، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٣٥٥، ومعاني الزجاج: ٥/ ٣٨١، وتفسير الماوردي: ٤/ ٥٥٢، واللسان:
٦/ ٧١ (خنس). [.....]
ونقله الفخر الرازي في تفسيره: ٣٢/ ١٩٤ عن ابن قتيبة، وكذا القرطبي في تفسيره:
٢/ ٢٥٧، وأبو حيان في البحر المحيط: ٨/ ٥٣١.
(٢) ينظر معاني القرآن للفراء: ٣/ ٣٠١، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٣٥٣، وتفسير ابن كثير:
٨/ ٥٥٥.
(٣) أي ينقبض ويتأخر.
ينظر معاني القرآن للفراء: ٣/ ٣٠٢، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: ٥٤٣، وتفسير الطبري: ٣٠/ ٣٥٥، ومعاني الزجاج: ٥/ ٣٨١، وتفسير الماوردي: ٤/ ٥٥٢، واللسان:
٦/ ٧١ (خنس). [.....]
897
تم كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن بحمد الله ومنه والصلاة على محمد وآله الطاهرين أجمعين وسلم تسليما كثيرا «١»
(١) جاء في آخر «ج» ما يلي: تم الكتاب بعون القادر الوهاب على جارحة أقل خلق الله محمد بن فضل الله الملقب بالضياء أحسن الله عواقبه وبصره بعيوب نفسه ثالث آخر الربيعين سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة، حامدا ومصليا.
898
الفهارس
فهرس الآيات.
فهرس الأحاديث المرفوعة والموقوفة.
فهرس الآثار المقطوعة.
فهرس الأعلام.
فهرس المفردات اللغوية.
فهرس المواضع.
فهرس الأمثال والأقوال.
فهرس الأشعار.
فهرس الجماعات والقبائل والفرق.
فهرس المصادر والمراجع.
فهرس الموضوعات.
فهرس الآيات.
فهرس الأحاديث المرفوعة والموقوفة.
فهرس الآثار المقطوعة.
فهرس الأعلام.
فهرس المفردات اللغوية.
فهرس المواضع.
فهرس الأمثال والأقوال.
فهرس الأشعار.
فهرس الجماعات والقبائل والفرق.
فهرس المصادر والمراجع.
فهرس الموضوعات.
899
فهرس الآيات القرآنية
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ/ البقرة/ ١٤/ ٢٥٨
وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً/ البقرة/ ٢٥/ ١٨١
إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً/ البقرة/ ٣٠/ ٧١٧
فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ/ البقرة/ ٩٧/ ٧٧١
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ/ البقرة/ ٩٨/ ٧٩١
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ/ البقرة/ ١٠٦/ ٨٣
يَأْتِينَكَ سَعْياً/ البقرة/ ٢٦٠/ ٣٣٤
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ/ آل عمران/ ٢١/ ٦٩٧
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ/ آل عمران/ ٥٢/ ١٠٣
رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا/ آل عمران/ ١٩٤/ ٦٠٩
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ/ النساء/ ٣/ ٤٢٧
نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى/ النساء/ ١١٥/ ٣١٢
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ/ النساء ١٢٩/ ٢٢٥
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا/ النساء/ ١٣٦/ ١٤٧
إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ/ النساء/ ١٧١/ ٨٩٦
ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ/ المائدة/ ٧١/ ٥٥٧
وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ/ المائدة/ ٥٩/ ٧٤٩
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ/ البقرة/ ١٤/ ٢٥٨
وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً/ البقرة/ ٢٥/ ١٨١
إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً/ البقرة/ ٣٠/ ٧١٧
فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ/ البقرة/ ٩٧/ ٧٧١
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ/ البقرة/ ٩٨/ ٧٩١
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ/ البقرة/ ١٠٦/ ٨٣
يَأْتِينَكَ سَعْياً/ البقرة/ ٢٦٠/ ٣٣٤
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ/ آل عمران/ ٢١/ ٦٩٧
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ/ آل عمران/ ٥٢/ ١٠٣
رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا/ آل عمران/ ١٩٤/ ٦٠٩
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ/ النساء/ ٣/ ٤٢٧
نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى/ النساء/ ١١٥/ ٣١٢
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ/ النساء ١٢٩/ ٢٢٥
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا/ النساء/ ١٣٦/ ١٤٧
إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ/ النساء/ ١٧١/ ٨٩٦
ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ/ المائدة/ ٧١/ ٥٥٧
وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ/ المائدة/ ٥٩/ ٧٤٩
901
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ/ الأنعام/ ٦١/ ٤٨٤
تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا/ الأنعام/ ٦١/ ٢٩٨
تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً/ الأنعام/ ٦٣/ ٣٤٠
وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ/ الأنعام/ ٦٩/ ٨٤٩
وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ/ الأنعام/ ٧٠/ ١٦٥
وَهذا لِشُرَكائِنا/ الأنعام/ ١٣٦/ ٤٨٥
رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا/ الأعراف/ ٢٣/ ٨٧
لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ/ الأعراف/ ١٥٤/ ١٩٧
لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ/ الأعراف/ ١٨٧/ ٣٥٠
يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً/ الأنفال/ ٢٩/ ٩٤
إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً/ الأنفال ٣٢/ ٨٣٧
وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ/ الأنفال/ ٤٢/ ٨٥٦
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ/ التوبة/ ٢/ ٨٢٦
إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ/ التوبة/ ٣٩/ ٣٩٥
يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ/ التوبة/ ٤٧/ ١٩٩
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ/ التوبة/ ١١١/ ٧٥٠
مِنْ سِجِّيلٍ/ هود/ ٨٢/ ٧٦٦
ما لَكَ لا تَأْمَنَّا/ يوسف/ ١١/ ٥٢١
إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ/ يوسف/ ٦٦/ ١٠٨
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي/ يوسف/ ١٠٨/ ٢٩٧
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ/ الرعد/ ٢٨/ ٥٧٢
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا/ الحجر/ ٣/ ٣٠١
يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ/ الحجر/ ٦/ ٥٨٢
لَبِإِمامٍ مُبِينٍ/ الحجر/ ٧٩/ ٤٧١
وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ/ الأنعام/ ٦١/ ٤٨٤
تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا/ الأنعام/ ٦١/ ٢٩٨
تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً/ الأنعام/ ٦٣/ ٣٤٠
وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ/ الأنعام/ ٦٩/ ٨٤٩
وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ/ الأنعام/ ٧٠/ ١٦٥
وَهذا لِشُرَكائِنا/ الأنعام/ ١٣٦/ ٤٨٥
رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا/ الأعراف/ ٢٣/ ٨٧
لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ/ الأعراف/ ١٥٤/ ١٩٧
لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ/ الأعراف/ ١٨٧/ ٣٥٠
يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً/ الأنفال/ ٢٩/ ٩٤
إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً/ الأنفال ٣٢/ ٨٣٧
وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ/ الأنفال/ ٤٢/ ٨٥٦
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ/ التوبة/ ٢/ ٨٢٦
إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ/ التوبة/ ٣٩/ ٣٩٥
يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ/ التوبة/ ٤٧/ ١٩٩
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ/ التوبة/ ١١١/ ٧٥٠
مِنْ سِجِّيلٍ/ هود/ ٨٢/ ٧٦٦
ما لَكَ لا تَأْمَنَّا/ يوسف/ ١١/ ٥٢١
إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ/ يوسف/ ٦٦/ ١٠٨
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي/ يوسف/ ١٠٨/ ٢٩٧
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ/ الرعد/ ٢٨/ ٥٧٢
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا/ الحجر/ ٣/ ٣٠١
يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ/ الحجر/ ٦/ ٥٨٢
| وَقَضَيْنا إِلَيْهِ | أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ/ الحجر/ ٦٦/ ٤٩٥ |
902
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
وْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ
النحل/ ٣٣/ ١٤٨
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى / النحل/ ٦٠/ ٤٤٦
فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ/ النحل/ ٧٤/ ٤٨٥
وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا/ الإسراء/ ١١/ ٥٥٨
وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ/ الإسراء/ ٦٠/ ٤٩٤
مُدْخَلَ صِدْقٍ/ الإسراء/ ٨٠/ ٥٢٤
لِيُنْذِرَ بَأْساً/ الكهف/ ٢/ ٢٢٠
وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ/ الكهف/ ٢٢/ ٣٨٨
فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ/ الكهف/ ٢٩/ ٦٥٢
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ/ الكهف/ ٤٢/ ١٠٩
تَذْرُوهُ الرِّياحُ/ الكهف/ ٤٥/ ١٨٨
ما كُنَّا نَبْغِ/ الكهف/ ٦٤/ ٢٥٩
وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا/ مريم/ ٢٨/ ٨٧٦
وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ/ طه/ ١٧/ ١١١
فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً/ طه/ ٤٠/ ٨٤٤
مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ/ طه/ ٥٥/ ٣٢٨
فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ/ طه/ ٦٢/ ٥٣٦
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ/ الأنبياء/ ٥٧/ ٧٠٢
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ/ الحج/ ٣٠/ ٢٠٠
يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ/ النور/ ٢٥/ ٣٧٨
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ/ النور/ ٤٥/ ٨١
حِجْراً مَحْجُوراً/ الفرقان/ ٢٢/ ٥٣٥
وَأَحْسَنُ مَقِيلًا/ الفرقان/ ٢٤/ ٣٢١
وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً/ الفرقان/ ٥٥/ ٤٢٣
أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ/ الفرقان/ ٧٥/ ٦١٧
وْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ
النحل/ ٣٣/ ١٤٨
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى / النحل/ ٦٠/ ٤٤٦
فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ/ النحل/ ٧٤/ ٤٨٥
وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا/ الإسراء/ ١١/ ٥٥٨
وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ/ الإسراء/ ٦٠/ ٤٩٤
مُدْخَلَ صِدْقٍ/ الإسراء/ ٨٠/ ٥٢٤
لِيُنْذِرَ بَأْساً/ الكهف/ ٢/ ٢٢٠
وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ/ الكهف/ ٢٢/ ٣٨٨
فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ/ الكهف/ ٢٩/ ٦٥٢
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ/ الكهف/ ٤٢/ ١٠٩
تَذْرُوهُ الرِّياحُ/ الكهف/ ٤٥/ ١٨٨
ما كُنَّا نَبْغِ/ الكهف/ ٦٤/ ٢٥٩
وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا/ مريم/ ٢٨/ ٨٧٦
وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ/ طه/ ١٧/ ١١١
فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً/ طه/ ٤٠/ ٨٤٤
مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ/ طه/ ٥٥/ ٣٢٨
فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ/ طه/ ٦٢/ ٥٣٦
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ/ الأنبياء/ ٥٧/ ٧٠٢
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ/ الحج/ ٣٠/ ٢٠٠
يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ/ النور/ ٢٥/ ٣٧٨
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ/ النور/ ٤٥/ ٨١
حِجْراً مَحْجُوراً/ الفرقان/ ٢٢/ ٥٣٥
وَأَحْسَنُ مَقِيلًا/ الفرقان/ ٢٤/ ٣٢١
وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً/ الفرقان/ ٥٥/ ٤٢٣
أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ/ الفرقان/ ٧٥/ ٦١٧
903
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي/ الشعراء/ ٨٢/ ٩١
وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ/ الشعراء/ ١٨٦/ ٥٥١
يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ/ النمل ١٨/ ٤٣٠
رَدِفَ لَكُمْ/ النمل/ ٧٢/ ٣٨٤
يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ/ القصص/ ٤/ ١٠٨
بَطِرَتْ مَعِيشَتَها/ القصص/ ٥٨/ ١٢٣
إِنَّ فِيها لُوطاً/ العنكبوت/ ٣٢/ ٤١٨
خَلْقُ اللَّهِ/ لقمان/ ١١/ ٣٤٠
أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ/ السجدة/ ١٠/ ٥٠٤
يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ/ السجدة/ ١١/ ٢٩٨
يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ/ الأحزاب/ ٥٧/ ٦٨
وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ/ سبأ/ ١٩/ ٥٢٦
وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ/ فاطر/ ٣٦/ ٦٨٥
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ/ الصافات/ ٥٠/ ٥٩٣
إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي/ الصافات/ ٩٩/ ١٩٣
وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ/ الصافات/ ١٤٧/ ١٠٧
لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ/ ص/ ٧٥/ ١٠٨
فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ/ الزمر/ ٢٢/ ٦٩
وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ/ الزمر/ ٢٩/ ١١٩
عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ/ الزمر/ ٣١/ ٤٧٥
فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ/ الزمر/ ٦٨/ ٩٧
وَفُتِحَتْ أَبْوابُها/ الزمر/ ٧٣/ ٣٨٨
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ/ الزمر/ ٧٤/ ٦٧٧
رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ/ غافر/ ٨/ ٦٠٩
يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ/ غافر/ ١٥/ ٤٧٨
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي/ الشعراء/ ٨٢/ ٩١
وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ/ الشعراء/ ١٨٦/ ٥٥١
يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ/ النمل ١٨/ ٤٣٠
رَدِفَ لَكُمْ/ النمل/ ٧٢/ ٣٨٤
يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ/ القصص/ ٤/ ١٠٨
بَطِرَتْ مَعِيشَتَها/ القصص/ ٥٨/ ١٢٣
إِنَّ فِيها لُوطاً/ العنكبوت/ ٣٢/ ٤١٨
خَلْقُ اللَّهِ/ لقمان/ ١١/ ٣٤٠
أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ/ السجدة/ ١٠/ ٥٠٤
يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ/ السجدة/ ١١/ ٢٩٨
يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ/ الأحزاب/ ٥٧/ ٦٨
وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ/ سبأ/ ١٩/ ٥٢٦
وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ/ فاطر/ ٣٦/ ٦٨٥
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ/ الصافات/ ٥٠/ ٥٩٣
إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي/ الصافات/ ٩٩/ ١٩٣
وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ/ الصافات/ ١٤٧/ ١٠٧
لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ/ ص/ ٧٥/ ١٠٨
فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ/ الزمر/ ٢٢/ ٦٩
وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ/ الزمر/ ٢٩/ ١١٩
عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ/ الزمر/ ٣١/ ٤٧٥
فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ/ الزمر/ ٦٨/ ٩٧
وَفُتِحَتْ أَبْوابُها/ الزمر/ ٧٣/ ٣٨٨
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ/ الزمر/ ٧٤/ ٦٧٧
رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ/ غافر/ ٨/ ٦٠٩
يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ/ غافر/ ١٥/ ٤٧٨
904
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
أَسْبابَ السَّماواتِ/ غافر/ ٣٧/ ٥٣٠
اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ/ فصلت/ ٤٠/ ٨٩٤
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ/ الشورى/ ١١/ ١٨١
فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ/ الشورى/ ٣٠/ ٦٩٤
إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ/ الزخرف/ ٥٧/ ٣٦٣
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً/ الدخان/ ٢٤/ ٤٣٨
أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ/ الأحقاف/ ٣١/ ٤٤١
أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ/ محمد/ ١/ ٥٠٤
حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ/ محمد/ ٣١/ ٦٦٣
وَحَبَّ الْحَصِيدِ/ ق/ ٩/ ٤٤٨
أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ/ ق/ ٣٧/ ١٩٩
يُنادِ الْمُنادِ/ ق/ ٤١/ ٢٥٩
عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ/ الذاريات/ ١٣/ ٢٧٧
فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ/ الذاريات/ ٣٩/ ٥٠٩
نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ/ الطور/ ٣٠/ ٨٠٤
قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى / النجم/ ٩/ ١٠٧
وَمَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى / النجم/ ٢٠/ ٥٨١
يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ/ القمر/ ٦/ ٢٥٩
لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ/ الرحمن/ ٣٩/ ٤٧٥
يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ/ الرحمن/ ٤٤/ ٧٠٠
لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ/ الواقعة/ ٩٥/ ٣٠٤
لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ/ الحشر/ ١٢/ ١١٧
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ/ الصف/ ١٤/ ١٠٣
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ/ الجمعة/ ٣/ ١٤٩
وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ/ الطلاق/ ٧/ ٥٦٣
أَسْبابَ السَّماواتِ/ غافر/ ٣٧/ ٥٣٠
اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ/ فصلت/ ٤٠/ ٨٩٤
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ/ الشورى/ ١١/ ١٨١
فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ/ الشورى/ ٣٠/ ٦٩٤
إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ/ الزخرف/ ٥٧/ ٣٦٣
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً/ الدخان/ ٢٤/ ٤٣٨
أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ/ الأحقاف/ ٣١/ ٤٤١
أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ/ محمد/ ١/ ٥٠٤
حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ/ محمد/ ٣١/ ٦٦٣
وَحَبَّ الْحَصِيدِ/ ق/ ٩/ ٤٤٨
أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ/ ق/ ٣٧/ ١٩٩
يُنادِ الْمُنادِ/ ق/ ٤١/ ٢٥٩
عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ/ الذاريات/ ١٣/ ٢٧٧
فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ/ الذاريات/ ٣٩/ ٥٠٩
نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ/ الطور/ ٣٠/ ٨٠٤
قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى / النجم/ ٩/ ١٠٧
وَمَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى / النجم/ ٢٠/ ٥٨١
يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ/ القمر/ ٦/ ٢٥٩
لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ/ الرحمن/ ٣٩/ ٤٧٥
يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ/ الرحمن/ ٤٤/ ٧٠٠
لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ/ الواقعة/ ٩٥/ ٣٠٤
لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ/ الحشر/ ١٢/ ١١٧
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ/ الصف/ ١٤/ ١٠٣
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ/ الجمعة/ ٣/ ١٤٩
وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ/ الطلاق/ ٧/ ٥٦٣
905
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ/ القلم/ ١٦/ ٨٨٥
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ/ القلم/ ٤٨/ ٥٦٣
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ/ الحاقة/ ٢٠/ ٦٦٩
ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ/ الحاقة/ ٢٨/ ٦٦٩
سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً، وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً/ نوح/ ١٥، ١٦/ ٧٨٧
يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ
القيامة/ ١٣/ ٦٨٧
هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ/ المرسلات/ ٣٥/ ٤٧٥
وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ/ النبأ/ ١٤/ ٤٣٩
عَطاءً حِساباً/ النبأ/ ٣٦/ ١٤٨
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها/ النازعات / ٣٠/ ٧٩
لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ/ الطارق/ ٤/ ٤٢٦
يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ/ الطارق/ ٩/ ٣٩٩
يَتَجَنَّبُهَا / الأعلى/ ١١/ ١١٦
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ/ العلق/ ١٨/ ٢٥٩
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ/ القلم/ ١٦/ ٨٨٥
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ/ القلم/ ٤٨/ ٥٦٣
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ/ الحاقة/ ٢٠/ ٦٦٩
ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ/ الحاقة/ ٢٨/ ٦٦٩
سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً، وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً/ نوح/ ١٥، ١٦/ ٧٨٧
يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ
القيامة/ ١٣/ ٦٨٧
هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ/ المرسلات/ ٣٥/ ٤٧٥
وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ/ النبأ/ ١٤/ ٤٣٩
عَطاءً حِساباً/ النبأ/ ٣٦/ ١٤٨
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها/ النازعات / ٣٠/ ٧٩
لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ/ الطارق/ ٤/ ٤٢٦
يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ/ الطارق/ ٩/ ٣٩٩
يَتَجَنَّبُهَا / الأعلى/ ١١/ ١١٦
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ/ العلق/ ١٨/ ٢٥٩
906
فهرس الأحاديث والآثار
أولا: الأحاديث المرفوعة والموقوفة
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
١- «أبدل بكل شيء ذهب له ضعفين» ٥٦٢
٢- «أبو بكر رضي الله عنه سلم من الدنيا وسلمت منه... » ٢٧٨
٣- «أتضارون في رؤية الشّمس في غير سحابة؟» ٨٥٣
٤- «أتي بشاة مصلية» ٢٢٨
٥- «أجمع آية في القرآن لخير وشر إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ» ٤٩٠
٦- «أخرج الله من ظهر آدم ذريته، وأراه إياهم كهيئة الذّر... » ٣٤٦
٧- «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب» ٦٥
٨- «إذا طفتم بالبيت فلا تلغوا ولا تهجروا» ٥٩١
٩- «أذهب الشبهات عنها» ٧٥٦
١٠- «اسكت مقبوحا منبوحا» ٦٤٣
١١- «أشدّ الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون خلق الله» ٣٧٧
١٢- «اعذبوا عن ذكر النساء فإن ذلك يكسركم عن الغزو» ٦٨
١٣- «اعط قلوبنا تقواها، زكها أنت خير من زكاها» ٨٨٠
١٤- «اقتلوا القاتل واصبروا الصابر» ٩١
١٥- «اقرأ الآي العشر في سورة المؤمنون فذلك خلقه» ٨٢٨
١٦- «اقرؤا القرآن ولا تهذوه هذّ الشعر» ٨٤٥
١٧- «الآن حمي الوطيس» ٤١١
١٨- «اللهم إن كتبت عليّ إثما أو ضغثا فامحه عني فإنك تمحو ما تشاء» ٤٣٧
١٩- «اللهم أيده بروح القدس» ٦٢٧
أولا: الأحاديث المرفوعة والموقوفة
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
١- «أبدل بكل شيء ذهب له ضعفين» ٥٦٢
٢- «أبو بكر رضي الله عنه سلم من الدنيا وسلمت منه... » ٢٧٨
٣- «أتضارون في رؤية الشّمس في غير سحابة؟» ٨٥٣
٤- «أتي بشاة مصلية» ٢٢٨
٥- «أجمع آية في القرآن لخير وشر إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ» ٤٩٠
٦- «أخرج الله من ظهر آدم ذريته، وأراه إياهم كهيئة الذّر... » ٣٤٦
٧- «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب» ٦٥
٨- «إذا طفتم بالبيت فلا تلغوا ولا تهجروا» ٥٩١
٩- «أذهب الشبهات عنها» ٧٥٦
١٠- «اسكت مقبوحا منبوحا» ٦٤٣
١١- «أشدّ الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون خلق الله» ٣٧٧
١٢- «اعذبوا عن ذكر النساء فإن ذلك يكسركم عن الغزو» ٦٨
١٣- «اعط قلوبنا تقواها، زكها أنت خير من زكاها» ٨٨٠
١٤- «اقتلوا القاتل واصبروا الصابر» ٩١
١٥- «اقرأ الآي العشر في سورة المؤمنون فذلك خلقه» ٨٢٨
١٦- «اقرؤا القرآن ولا تهذوه هذّ الشعر» ٨٤٥
١٧- «الآن حمي الوطيس» ٤١١
١٨- «اللهم إن كتبت عليّ إثما أو ضغثا فامحه عني فإنك تمحو ما تشاء» ٤٣٧
١٩- «اللهم أيده بروح القدس» ٦٢٧
907
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٢٠- «اللهم غبطا لا هبطا» ٨٨
٢١- «اللهمّ لا ترني زمانا لا يتّبع فيه العليم» ٧٦
٢٢- «اللهمّ لا تكلني إلى نفسي طرفة عين» ٥٠٧
٢٣- «أنا أحقّ بالشّك منه» ١٦٨
٢٤- «أنا الله أعلم وأفصل» ٣١٩
٢٥- «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فأيّما رجل توفي وترك دينا أو ضيعة فإلي..» ٦٦٧
٢٦- «أناجيلهم في صدورهم وقرابينهم من نفوسهم» ٦٥٢
٢٧- «أنا من القليل الذي استثنى الله» ٥١٦
٢٨- «إنا نشمّ منك ريح المغافير» ٨٢٢
٢٩- «أنا وسفعاء الخدين كهاتين» ٨٨٢
٣٠- «أنت خليفة رسول الله، فقال: لا أنا الخالفة بعده» ٨٠
٣١- «إنكن صواحبات يوسف» ٨٥٥
٣٢- «إنما أنت فينا رجل واحد... » ٦٦٧
٣٣- «أن إبليس كان ملكا» ٨٤
٣٤- «إنّ أهل الجنة ليرون أهل عليين كما يرى النجم في السماء» ٢١٧
٣٥- «أن جنّة العدن في السماء الدنيا، لا يدخلها إلا نبيّ أو صديق، أو شهيد، أو إمام عدل، أو محكّم في نفسه» ٣٨٨
٣٦- «إنّ الخلق من الذّر» ١٨٧
٣٧- «أنّ رسول الله ﷺ قطع أيدي رجال وأرجلهم وسمل أعينهم» ٢٧٦
٣٨- «إنّ الله كلّم آدم قبلا» ٥٤٥
٣٩- «إنّ الله يبغض العفرية النفرية» ٦٣٤
٤٠- «إنّ الله يمحو ويثبت مما كتب من أمر العباد، إلا أصل السعادة والشّقاوة» ٤٥٧
٤١- «إن قريشا وغطفان طارئين على بلادكم... » ٦٧٠
٤٢- «أنّ المثبور ناقص العقل» ٥١١
٤٣- «أنّ النبيّ ﷺ كان لا يأوي إلى فراشه حتى يقرأ تنزيل السّجدة وتبارك الملك» ٦٦٢
٤٤- «إنّما الصابون ما يغسل به الثياب» ٢٨٠
٢٠- «اللهم غبطا لا هبطا» ٨٨
٢١- «اللهمّ لا ترني زمانا لا يتّبع فيه العليم» ٧٦
٢٢- «اللهمّ لا تكلني إلى نفسي طرفة عين» ٥٠٧
٢٣- «أنا أحقّ بالشّك منه» ١٦٨
٢٤- «أنا الله أعلم وأفصل» ٣١٩
٢٥- «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فأيّما رجل توفي وترك دينا أو ضيعة فإلي..» ٦٦٧
٢٦- «أناجيلهم في صدورهم وقرابينهم من نفوسهم» ٦٥٢
٢٧- «أنا من القليل الذي استثنى الله» ٥١٦
٢٨- «إنا نشمّ منك ريح المغافير» ٨٢٢
٢٩- «أنا وسفعاء الخدين كهاتين» ٨٨٢
٣٠- «أنت خليفة رسول الله، فقال: لا أنا الخالفة بعده» ٨٠
٣١- «إنكن صواحبات يوسف» ٨٥٥
٣٢- «إنما أنت فينا رجل واحد... » ٦٦٧
٣٣- «أن إبليس كان ملكا» ٨٤
٣٤- «إنّ أهل الجنة ليرون أهل عليين كما يرى النجم في السماء» ٢١٧
٣٥- «أن جنّة العدن في السماء الدنيا، لا يدخلها إلا نبيّ أو صديق، أو شهيد، أو إمام عدل، أو محكّم في نفسه» ٣٨٨
٣٦- «إنّ الخلق من الذّر» ١٨٧
٣٧- «أنّ رسول الله ﷺ قطع أيدي رجال وأرجلهم وسمل أعينهم» ٢٧٦
٣٨- «إنّ الله كلّم آدم قبلا» ٥٤٥
٣٩- «إنّ الله يبغض العفرية النفرية» ٦٣٤
٤٠- «إنّ الله يمحو ويثبت مما كتب من أمر العباد، إلا أصل السعادة والشّقاوة» ٤٥٧
٤١- «إن قريشا وغطفان طارئين على بلادكم... » ٦٧٠
٤٢- «أنّ المثبور ناقص العقل» ٥١١
٤٣- «أنّ النبيّ ﷺ كان لا يأوي إلى فراشه حتى يقرأ تنزيل السّجدة وتبارك الملك» ٦٦٢
٤٤- «إنّما الصابون ما يغسل به الثياب» ٢٨٠
908
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٤٥- «أنه أتي بأسير يوعك فقال: أدفوه» ٤٧٩
٤٦- «أنّه كان يكره المحاريب» ١٨٩
٤٧- «أنّه ما يحول به بين المؤمن والمعاصي» ٣٦٠
٤٨- «أنها نزلت فينا معشر الأنصار، كنا نصلى المغرب فلا نرجع إلى رحالنا... » ٦٦٤
٤٩- «أنها اليتيمة في حجر وليّها فيرغب فيها ويقصّر في صداقها» ٢٢٣
٥٠- «إنهم يستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحائط» ٦٠٨
٥١- «إنّهما طريقا الخير والشر» ٨٧٨
٥٢- «أو تسريح» ١٥٤
٥٣- «أورى قبسا لقابس» ٧٩٨
٥٤- «أيقنت بالورود؟ قال: نعم» ٥٤١
٥٥- «أي الماءين سبق فمنه الشّبه» ٩١٣
٥٦- «البّصرة إحدى المؤتفكات» ٧٧٥
٥٧- «بين يدي الساعة سنون خداعة» ٦٨
٥٨- «حاذ عليها بحدودها» ٢٥٨
٥٩- «حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا» ٨٣٤
٦٠- «حبّذا أرض الكوفة سواء سهلة» ٦٦
٦١- «حرمتها عليّ» ٨٢٢
٦٢- «الحمد لله الذي هذا من رياشه» ٣٢٦
٦٣- «حيث كان الماء وحيث المال كانت الفتنة» ٨٤٣
٦٤- «خرج اللبن من طعنة عمر أبيض يصلد» ١٧١
٦٥- «خشب بالليل صخب بالنهار» ٨١٨
٦٦- «خير المال مهرة مأمورة» ٤٩٨
٦٧- «رأيت شقة من القمر على أبي قبيس... » ٧٧٨
٦٨- «رأيت غنما سودا تتبعها غنم عفر» ٨١٧
٦٩- «رأيت قائد الفيل وسائسه بمكة أعميين» ٨٩٢
٧٠- «رأيته بفؤادي ولم أره بعيني» ٧٧٢
٤٥- «أنه أتي بأسير يوعك فقال: أدفوه» ٤٧٩
٤٦- «أنّه كان يكره المحاريب» ١٨٩
٤٧- «أنّه ما يحول به بين المؤمن والمعاصي» ٣٦٠
٤٨- «أنها نزلت فينا معشر الأنصار، كنا نصلى المغرب فلا نرجع إلى رحالنا... » ٦٦٤
٤٩- «أنها اليتيمة في حجر وليّها فيرغب فيها ويقصّر في صداقها» ٢٢٣
٥٠- «إنهم يستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحائط» ٦٠٨
٥١- «إنّهما طريقا الخير والشر» ٨٧٨
٥٢- «أو تسريح» ١٥٤
٥٣- «أورى قبسا لقابس» ٧٩٨
٥٤- «أيقنت بالورود؟ قال: نعم» ٥٤١
٥٥- «أي الماءين سبق فمنه الشّبه» ٩١٣
٥٦- «البّصرة إحدى المؤتفكات» ٧٧٥
٥٧- «بين يدي الساعة سنون خداعة» ٦٨
٥٨- «حاذ عليها بحدودها» ٢٥٨
٥٩- «حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا» ٨٣٤
٦٠- «حبّذا أرض الكوفة سواء سهلة» ٦٦
٦١- «حرمتها عليّ» ٨٢٢
٦٢- «الحمد لله الذي هذا من رياشه» ٣٢٦
٦٣- «حيث كان الماء وحيث المال كانت الفتنة» ٨٤٣
٦٤- «خرج اللبن من طعنة عمر أبيض يصلد» ١٧١
٦٥- «خشب بالليل صخب بالنهار» ٨١٨
٦٦- «خير المال مهرة مأمورة» ٤٩٨
٦٧- «رأيت شقة من القمر على أبي قبيس... » ٧٧٨
٦٨- «رأيت غنما سودا تتبعها غنم عفر» ٨١٧
٦٩- «رأيت قائد الفيل وسائسه بمكة أعميين» ٨٩٢
٧٠- «رأيته بفؤادي ولم أره بعيني» ٧٧٢
909
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٧١- «ربما زبنت الناقة فكسرت أنف حالبها» ٨٨٥
٧٢- «ركب شريا وأخذ خطيّا» ٧١
٧٣- «الرؤيا من النفس في السماء» ٧٢٠
٧٤- «الريح نفس الرحمن» ٨٦٨
٧٥- «سابقنا سابق، ومقتصدنا ناج، وظالمنا مغفور له» ٦٨٥
٧٦- «السابقون يوم القيامة أربعة: فأنا سابق العرب وسلمان سابق فارس... » ٧٩٣
٧٧- «سدرة المنتهى: صبر الجنّة» ٧٧٣
٧٨- «سرادقها: البحر المحيط بالدنيا» ٥١٩
٧٩- «سورة الأنعام من نواجب القرآن» ٣١٨
٨٠- «سياحة أمتي الصوم» ٣٩٣
٨١- «سيروا وأبشروا فإنّ الله قد وعدني إحدى الطائفتين... » ٣٥٦
٨٢- «شاهت الوجوه» ٣٥٨
٨٣- «الشديد الخلق، الرحيب الجوف، الأكول» ٨٢٩
٨٤- «شرّ الرعاء الحطمة» ٨٩١
٨٥- «شرب الماء البارد، وحذو النعال» ٨٨٩
٨٦- «العرب تفخّم من العدد السبعة والسبعين» ٨٣٥
٨٧- «على ابن آدم القاتل أولا كفل من إثم كلّ قاتل بني آدم» ٢٧٥
٨٨- «عليكم بالشفاءين القرآن والعسل» ٤٨٨
٨٩- «فانتكف العرق عن جبينه» ٢٦١
٩٠- «فرشنا للنبي- عليه السلام- بناء في يوم مطر» ٧٣
٩١- «فمن أمهاتهم؟» ٧٠٤
٩٢- «فوددت أني متّ قبل أن حدّثته» ٢٧٦
٩٣- «قد رين به» ٨٧٠
٩٤- «قوارير كلّ أرض من تربتها وأرض الجنّة فضة» ٨٥٦
٩٥- «القوس: الذراع بلغة أزدشنوءة» ٧٧١
٩٦- «قولوا: اللهم استر عورتنا» ٦٦٩
٧١- «ربما زبنت الناقة فكسرت أنف حالبها» ٨٨٥
٧٢- «ركب شريا وأخذ خطيّا» ٧١
٧٣- «الرؤيا من النفس في السماء» ٧٢٠
٧٤- «الريح نفس الرحمن» ٨٦٨
٧٥- «سابقنا سابق، ومقتصدنا ناج، وظالمنا مغفور له» ٦٨٥
٧٦- «السابقون يوم القيامة أربعة: فأنا سابق العرب وسلمان سابق فارس... » ٧٩٣
٧٧- «سدرة المنتهى: صبر الجنّة» ٧٧٣
٧٨- «سرادقها: البحر المحيط بالدنيا» ٥١٩
٧٩- «سورة الأنعام من نواجب القرآن» ٣١٨
٨٠- «سياحة أمتي الصوم» ٣٩٣
٨١- «سيروا وأبشروا فإنّ الله قد وعدني إحدى الطائفتين... » ٣٥٦
٨٢- «شاهت الوجوه» ٣٥٨
٨٣- «الشديد الخلق، الرحيب الجوف، الأكول» ٨٢٩
٨٤- «شرّ الرعاء الحطمة» ٨٩١
٨٥- «شرب الماء البارد، وحذو النعال» ٨٨٩
٨٦- «العرب تفخّم من العدد السبعة والسبعين» ٨٣٥
٨٧- «على ابن آدم القاتل أولا كفل من إثم كلّ قاتل بني آدم» ٢٧٥
٨٨- «عليكم بالشفاءين القرآن والعسل» ٤٨٨
٨٩- «فانتكف العرق عن جبينه» ٢٦١
٩٠- «فرشنا للنبي- عليه السلام- بناء في يوم مطر» ٧٣
٩١- «فمن أمهاتهم؟» ٧٠٤
٩٢- «فوددت أني متّ قبل أن حدّثته» ٢٧٦
٩٣- «قد رين به» ٨٧٠
٩٤- «قوارير كلّ أرض من تربتها وأرض الجنّة فضة» ٨٥٦
٩٥- «القوس: الذراع بلغة أزدشنوءة» ٧٧١
٩٦- «قولوا: اللهم استر عورتنا» ٦٦٩
910
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٩٧- «قيل للنبي عليه السلام: إذا كانت الجنة عرضها السماوات والأرض فأين النار؟ قال: سبحان الله إذا جاء النهار فأين الليل؟» ٢٠٦
٩٨- «كان ابن مسعود يقرأ «النساء» على النبي ﷺ فلما بلغ الآية دمعت عيناه صلى الله عليه وسلم» ٢٤٠
٩٩- «كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جدّ فينا» ٨٤٢
١٠٠- «كان عمر يعقّب الجيوش كلّ عام» ٤٥٢
١٠١- «كانت سودة امرأة ثبطة» ٣٨٠
١٠٢- «كأنك لم تعلم ما قال الله في الإنصات عند قراءة القرآن» ٣٥٤
١٠٣- «كنت أرجو أن يعيش رسول الله حتى يدبرنا» ٣٣٥
١٠٤- «الكنود الكفور الذي يأكل وحده ويضرب عبده» ٨٨٨
١٠٥- «لأقضينّ بكتاب الله» ٦٥
١٠٦- «لا أريّن وجهه» ٣٧٥
١٠٧- «لا تجوز شهادة القانع مع أهل البيت لهم» ٥٧٩
١٠٨- «لا تعلّموا أبكار أولادكم كتب النّصارى» ١٠٥
١٠٩- «لا تكونوا عزين كخلق الجاهلية» ٨٤٠
١١٠- «لا تنظروا إلى صوم الرجل وصلاته ولكن إلى ورعه إذا أشفى» ٢٠٠
١١١- «لا يبقى أحد من هذه الأمة إلا أدخله الله الجنّة إلا من شرد على الله» ٨٨١
١١٢- «لا يبلّغ عني إلا رجل مني» ٣٧٢
١١٣- «لا يستعيذن أحدكم من الفتنة» ٨١٩
١١٤- «لا يضرّ المرأة أن لا تنقض شعرها» ٧٤
١١٥- «لا يورّث حتى يستهل صارخا» ٢٦٨
١١٦- «لجمرة على لساني تحرقه جزء جزء أحبّ إليّ من أقول لشيء كتبه الله: ليته لم يكن» ٨٠٥
١١٧- «لعن الله العاضهة والمستعضهة» ٤٧٤
١١٨- «لقد أعانك عليه ملك كريم» ٧٧٤
١١٩- «لقد ذهبتم منها عريضة» ٢١٤
١٢٠- «لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء التي بها يستنزل القطر» ٨٤١
٩٧- «قيل للنبي عليه السلام: إذا كانت الجنة عرضها السماوات والأرض فأين النار؟ قال: سبحان الله إذا جاء النهار فأين الليل؟» ٢٠٦
٩٨- «كان ابن مسعود يقرأ «النساء» على النبي ﷺ فلما بلغ الآية دمعت عيناه صلى الله عليه وسلم» ٢٤٠
٩٩- «كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جدّ فينا» ٨٤٢
١٠٠- «كان عمر يعقّب الجيوش كلّ عام» ٤٥٢
١٠١- «كانت سودة امرأة ثبطة» ٣٨٠
١٠٢- «كأنك لم تعلم ما قال الله في الإنصات عند قراءة القرآن» ٣٥٤
١٠٣- «كنت أرجو أن يعيش رسول الله حتى يدبرنا» ٣٣٥
١٠٤- «الكنود الكفور الذي يأكل وحده ويضرب عبده» ٨٨٨
١٠٥- «لأقضينّ بكتاب الله» ٦٥
١٠٦- «لا أريّن وجهه» ٣٧٥
١٠٧- «لا تجوز شهادة القانع مع أهل البيت لهم» ٥٧٩
١٠٨- «لا تعلّموا أبكار أولادكم كتب النّصارى» ١٠٥
١٠٩- «لا تكونوا عزين كخلق الجاهلية» ٨٤٠
١١٠- «لا تنظروا إلى صوم الرجل وصلاته ولكن إلى ورعه إذا أشفى» ٢٠٠
١١١- «لا يبقى أحد من هذه الأمة إلا أدخله الله الجنّة إلا من شرد على الله» ٨٨١
١١٢- «لا يبلّغ عني إلا رجل مني» ٣٧٢
١١٣- «لا يستعيذن أحدكم من الفتنة» ٨١٩
١١٤- «لا يضرّ المرأة أن لا تنقض شعرها» ٧٤
١١٥- «لا يورّث حتى يستهل صارخا» ٢٦٨
١١٦- «لجمرة على لساني تحرقه جزء جزء أحبّ إليّ من أقول لشيء كتبه الله: ليته لم يكن» ٨٠٥
١١٧- «لعن الله العاضهة والمستعضهة» ٤٧٤
١١٨- «لقد أعانك عليه ملك كريم» ٧٧٤
١١٩- «لقد ذهبتم منها عريضة» ٢١٤
١٢٠- «لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء التي بها يستنزل القطر» ٨٤١
911
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
١٢١- «لقد عظم ملك ابن أبي كبشة» ٧٧٥
١٢٢- «لكل جسد نفس وروح» ٧٢١
١٢٣- «لكلّ شيء قلب وقلب القرآن يس» ٦٧
١٢٤- «لم أبعث لأعذّب بعذاب الله، وإنما بعثت بضرب الرقاب وشدّ الوثاق» ٧٤٦
١٢٥- «لما كان يوم بدر اختلفنا في النفل... » ٣٥٥
١٢٦- «لن يغلب عسر يسرين» ٨٨٣
١٢٧- «ما أوحي إليّ أن اجمع المال فأكون من التاجرين، ولكن أوحي إليّ أن سبّح بحمد ربك... » ٤٧٧
١٢٨- «ما عام بأمطر من عام... » ٦١٥
١٢٩- «ما من طامة إلّا وفوقها طامة» ٨٦٣
١٣٠- «ما منكم إلا وله منزلان» ٥٨٤
١٣١- «ما يمنعك أن تزورنا أكثر» ٥٤٠
١٣٢- «مثل الحواميم في القرآن مثل الحبرات في الثياب» ٧٢٣
١٣٣- «من آدم إلينا ثلة ومنا إلى يوم القيامة ثلّة» ٧٩٧
١٣٤- «من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر فليكن آخر كلامه في مجلسه:
سبحان ربك رب العزة... » ٧٠٥
١٣٥- «من أحبّ أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله» ٤٢٩
١٣٦- «من بكّر وابتكر ودنا كان له كفلان من الإصر» ١٧٧
١٣٧- «من سأل وله أربعون درهما فقد ألحف» ١٧٣
١٣٨- «من ولي من أمر الناس شيئا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله» ١٩٤
١٣٩- «منهن غل قمل» ٦٨٦
١٤٠- «مه يا علي... أعياني أزواج الأخوات أن يتحابوا» ٢١٤
١٤١- «قال عقبة بن أبي معيط: فمن للصّبية؟ فقال عليه السلام: النار» ٦١٢
١٤٢- «الناس كسهام الجعبة منها القائم الرائش» ٣١٢
١٤٣- «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة» ٧٩٣
١٤٤- «النفخات ثلاث: نفخة الفزع، والصّعق، والقيام لرب العالمين» ٦٩١
١٢١- «لقد عظم ملك ابن أبي كبشة» ٧٧٥
١٢٢- «لكل جسد نفس وروح» ٧٢١
١٢٣- «لكلّ شيء قلب وقلب القرآن يس» ٦٧
١٢٤- «لم أبعث لأعذّب بعذاب الله، وإنما بعثت بضرب الرقاب وشدّ الوثاق» ٧٤٦
١٢٥- «لما كان يوم بدر اختلفنا في النفل... » ٣٥٥
١٢٦- «لن يغلب عسر يسرين» ٨٨٣
١٢٧- «ما أوحي إليّ أن اجمع المال فأكون من التاجرين، ولكن أوحي إليّ أن سبّح بحمد ربك... » ٤٧٧
١٢٨- «ما عام بأمطر من عام... » ٦١٥
١٢٩- «ما من طامة إلّا وفوقها طامة» ٨٦٣
١٣٠- «ما منكم إلا وله منزلان» ٥٨٤
١٣١- «ما يمنعك أن تزورنا أكثر» ٥٤٠
١٣٢- «مثل الحواميم في القرآن مثل الحبرات في الثياب» ٧٢٣
١٣٣- «من آدم إلينا ثلة ومنا إلى يوم القيامة ثلّة» ٧٩٧
١٣٤- «من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر فليكن آخر كلامه في مجلسه:
سبحان ربك رب العزة... » ٧٠٥
١٣٥- «من أحبّ أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله» ٤٢٩
١٣٦- «من بكّر وابتكر ودنا كان له كفلان من الإصر» ١٧٧
١٣٧- «من سأل وله أربعون درهما فقد ألحف» ١٧٣
١٣٨- «من ولي من أمر الناس شيئا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله» ١٩٤
١٣٩- «منهن غل قمل» ٦٨٦
١٤٠- «مه يا علي... أعياني أزواج الأخوات أن يتحابوا» ٢١٤
١٤١- «قال عقبة بن أبي معيط: فمن للصّبية؟ فقال عليه السلام: النار» ٦١٢
١٤٢- «الناس كسهام الجعبة منها القائم الرائش» ٣١٢
١٤٣- «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة» ٧٩٣
١٤٤- «النفخات ثلاث: نفخة الفزع، والصّعق، والقيام لرب العالمين» ٦٩١
912
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
١٤٥- «نهى عن السّوم قبل طلوع الشمس» ٩٣
١٤٦- «هم الأفجران من قريش: بنو أمية، وبنو المغيرة... » ٤٦١
١٤٧- «هم السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان» ٧٩٣
١٤٨- «هو أول الحشر ونحن على الأثر» ٨٠٨
١٤٩- «هو تينكم وزيتونكم» ٨٨٣
١٥٠- «هي دابة ذات زغب» ٦٣٦
١٥١- «وفيّ الإل، كريم الخلّ، برود الظل» ٣٧٣
١٥٢- «وقد دلونا به إليك» ١٣٧
١٥٣- «وقى الشح من أدّى الزكاة» ٨١١
١٥٤- «والله ما لها ذنب وإنّ لها للحية» ٦٣٦
١٥٥- «وهل ترك لنا عقيل من داره» ٧٦١
١٥٦- «يا بني هذا مما أخطأت فيه الكتّاب» ٢٧٦
١٥٧- «يا رسول الله كيف نسأل عن النعيم وإنما نأكل الشعير في نصف بطوننا» ٨٩٦
١٥٨- «يا معشر المسلمين قفوا» ٢١١
١٥٩- «يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالى» ١٨٥
١٦٠- «يخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا» ٦٣٧
١٦١- «يخر المؤمنون سجدا ويبقى الكافرون كأن في ظهورهم السفافيد» ٨٣١
١٦٢- «يفتح لهم باب الجنة ثم يصرفون إلى النار» ٧٠
١٤٥- «نهى عن السّوم قبل طلوع الشمس» ٩٣
١٤٦- «هم الأفجران من قريش: بنو أمية، وبنو المغيرة... » ٤٦١
١٤٧- «هم السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان» ٧٩٣
١٤٨- «هو أول الحشر ونحن على الأثر» ٨٠٨
١٤٩- «هو تينكم وزيتونكم» ٨٨٣
١٥٠- «هي دابة ذات زغب» ٦٣٦
١٥١- «وفيّ الإل، كريم الخلّ، برود الظل» ٣٧٣
١٥٢- «وقد دلونا به إليك» ١٣٧
١٥٣- «وقى الشح من أدّى الزكاة» ٨١١
١٥٤- «والله ما لها ذنب وإنّ لها للحية» ٦٣٦
١٥٥- «وهل ترك لنا عقيل من داره» ٧٦١
١٥٦- «يا بني هذا مما أخطأت فيه الكتّاب» ٢٧٦
١٥٧- «يا رسول الله كيف نسأل عن النعيم وإنما نأكل الشعير في نصف بطوننا» ٨٩٦
١٥٨- «يا معشر المسلمين قفوا» ٢١١
١٥٩- «يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالى» ١٨٥
١٦٠- «يخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا» ٦٣٧
١٦١- «يخر المؤمنون سجدا ويبقى الكافرون كأن في ظهورهم السفافيد» ٨٣١
١٦٢- «يفتح لهم باب الجنة ثم يصرفون إلى النار» ٧٠
913
ثانيا: الآثار المقطوعة
الآثار المقطوعة الصفحة
١٦٣- «آتيناه الكتاب فلقي من قومه أذى» ٦٦٥
١٦٤- «أتى النبيّ ﷺ قومه فأضلّهم» ٧٧
١٦٥- «أخذته من عين صافية» ٢٦٣
١٦٦- «الله الحقّ فمن دعاه دعا بحق» ٤٥٤
١٦٧- «إن آكلي الرّبا يعرفون في الآخرة كما يعرف المجنون في الدنيا» ١٧٤
١٦٨- «أن جبريل- عليه السلام- أخذ بعروتها الوسطى ثم حرجم بعضها على بعض» ٤٢٢
١٦٩- «أنّ السجيل السماء الدنيا، والسجين الأرض السفلى» ٤٢٢
١٧٠- «إن المؤمن إذا نزل به الموت يلقى بضبائر الريحان من الجنة» ٨٠٢
١٧١- «أن النبي ﷺ لما أسري به رأى فلانا... » ٥٦٨
١٧٢- «أنّ النبيّ ﷺ لم ير ضاحكا ولا مبتسما بعد نزول هذه الآية» ٧٧٦
١٧٣- «أن يأكل نصيبه ونصيب صاحبه» ٨٧٦
١٧٤- «أنّها بروج السماء» ٢٤٩
١٧٥- «أهل الطبع لا يؤمنون أصلا» ٢٦٠
١٧٦- «تمنّوا الموت ولم يكن في الدنيا شيء أكره منه عندهم» ٨٣٥
١٧٧- «جاء الإسلام وبمكة مائة رجل كلّهم قد قنطر» ١٨٣
١٧٨- «جاء جيش لا ينكف آخره» ٢٦٢
١٧٩- «جهاد المرأة حسن التبعل» ٧٩٦
١٨٠- «الحكمة: العقل» ٦٥٨
١٨١- «خلقت الأقوات قبل الأجساد» ٧٨٠
الآثار المقطوعة الصفحة
١٦٣- «آتيناه الكتاب فلقي من قومه أذى» ٦٦٥
١٦٤- «أتى النبيّ ﷺ قومه فأضلّهم» ٧٧
١٦٥- «أخذته من عين صافية» ٢٦٣
١٦٦- «الله الحقّ فمن دعاه دعا بحق» ٤٥٤
١٦٧- «إن آكلي الرّبا يعرفون في الآخرة كما يعرف المجنون في الدنيا» ١٧٤
١٦٨- «أن جبريل- عليه السلام- أخذ بعروتها الوسطى ثم حرجم بعضها على بعض» ٤٢٢
١٦٩- «أنّ السجيل السماء الدنيا، والسجين الأرض السفلى» ٤٢٢
١٧٠- «إن المؤمن إذا نزل به الموت يلقى بضبائر الريحان من الجنة» ٨٠٢
١٧١- «أن النبي ﷺ لما أسري به رأى فلانا... » ٥٦٨
١٧٢- «أنّ النبيّ ﷺ لم ير ضاحكا ولا مبتسما بعد نزول هذه الآية» ٧٧٦
١٧٣- «أن يأكل نصيبه ونصيب صاحبه» ٨٧٦
١٧٤- «أنّها بروج السماء» ٢٤٩
١٧٥- «أهل الطبع لا يؤمنون أصلا» ٢٦٠
١٧٦- «تمنّوا الموت ولم يكن في الدنيا شيء أكره منه عندهم» ٨٣٥
١٧٧- «جاء الإسلام وبمكة مائة رجل كلّهم قد قنطر» ١٨٣
١٧٨- «جاء جيش لا ينكف آخره» ٢٦٢
١٧٩- «جهاد المرأة حسن التبعل» ٧٩٦
١٨٠- «الحكمة: العقل» ٦٥٨
١٨١- «خلقت الأقوات قبل الأجساد» ٧٨٠
914
الآثار المقطوعة الصفحة
١٨٢- «الرّابّ كافل» ١٨٨
١٨٣- «رأس الماعون زكاة مالك وأدناه المنخل والإبرة» ٨٩٣
١٨٤- «الرياح أربعة: الأولى تقمّ الأرض قما... » ٤٦٧
١٨٥- «السائق الذي يقبض نفسه، والشهيد الذي يحفظ عمله» ٧٥٩
١٨٦- «سرادقها: دخانها ولهبها» ٥١٩
١٨٧- «الشهداء ثنية الله في الخلق» ٦٣٧
١٨٨- «العنت ما يكون من العشق فلا يتزوج الحرّ بأمة إلا إذا أعتقها» ٢٣٦
١٨٩- « (قال مجاهد) : غضاب مبرطمون» ٧٧٦
١٩٠- «غلق الناس إلا أصحاب اليمين» ٨٤٩
١٩١- «فقرات ابن آدم ثلاث: يوم ولد، ويوم يموت، ويوم يبعث حيا» ٣٨٣
١٩٢- «قطّعوا كتاب الله قطعا وحرفوه» ٥٨٩
١٩٣- «كان أحدهم إذا مرّ برسول الله ﷺ ثنى صدره وتغشّى بثوبه حتى لا يراه النبيّ صلى الله عليه وسلم» ٤٠٧
١٩٤- «كان ذلك بريح هفافة كنست مكان البيت يقال له: الخجوج» ٥٧٤
١٩٥- «كان عمر وعثمان وابن عمر لفا» ٥٠
١٩٦- «لا سلب إلّا لمن أشعر أو قتل» ٢٦٦
١٩٧- «لا يقضي ما صرفه إلى ستر العورة ورد الجوعة» ٢٢٧
١٩٨- «لم يكن عليّ يظنّ في قتل عثمان» ٨٦٨
١٩٩- «ليس القرد من بهيمة الأنعام» ٢٦٦
٢٠٠- «ما أدري أكان هذا إيمانا منهم» ٨٣١
٢٠١- «مضر صخرة الله التي لا تنكل» ١٠٤
٢٠٢- «الملائكة لباب الخليقة من الأرواح لا يتناسلون» ٨٣
٢٠٣- «من أراد نبأ الأولين والآخرين، ونبأ أهل الجنة والنار... » ٧٩٢
٢٠٤- «من قرأ القرآن في أربعين ليلة فقد عزب» ٤٠٠
٢٠٥- «نعم إذا استيئس الرسل من قومهم أن يصدقوهم» ٤٤٩
٢٠٦- «هم أهل الكتاب معهم شرك وإيمان» ٤٤٨
١٨٢- «الرّابّ كافل» ١٨٨
١٨٣- «رأس الماعون زكاة مالك وأدناه المنخل والإبرة» ٨٩٣
١٨٤- «الرياح أربعة: الأولى تقمّ الأرض قما... » ٤٦٧
١٨٥- «السائق الذي يقبض نفسه، والشهيد الذي يحفظ عمله» ٧٥٩
١٨٦- «سرادقها: دخانها ولهبها» ٥١٩
١٨٧- «الشهداء ثنية الله في الخلق» ٦٣٧
١٨٨- «العنت ما يكون من العشق فلا يتزوج الحرّ بأمة إلا إذا أعتقها» ٢٣٦
١٨٩- « (قال مجاهد) : غضاب مبرطمون» ٧٧٦
١٩٠- «غلق الناس إلا أصحاب اليمين» ٨٤٩
١٩١- «فقرات ابن آدم ثلاث: يوم ولد، ويوم يموت، ويوم يبعث حيا» ٣٨٣
١٩٢- «قطّعوا كتاب الله قطعا وحرفوه» ٥٨٩
١٩٣- «كان أحدهم إذا مرّ برسول الله ﷺ ثنى صدره وتغشّى بثوبه حتى لا يراه النبيّ صلى الله عليه وسلم» ٤٠٧
١٩٤- «كان ذلك بريح هفافة كنست مكان البيت يقال له: الخجوج» ٥٧٤
١٩٥- «كان عمر وعثمان وابن عمر لفا» ٥٠
١٩٦- «لا سلب إلّا لمن أشعر أو قتل» ٢٦٦
١٩٧- «لا يقضي ما صرفه إلى ستر العورة ورد الجوعة» ٢٢٧
١٩٨- «لم يكن عليّ يظنّ في قتل عثمان» ٨٦٨
١٩٩- «ليس القرد من بهيمة الأنعام» ٢٦٦
٢٠٠- «ما أدري أكان هذا إيمانا منهم» ٨٣١
٢٠١- «مضر صخرة الله التي لا تنكل» ١٠٤
٢٠٢- «الملائكة لباب الخليقة من الأرواح لا يتناسلون» ٨٣
٢٠٣- «من أراد نبأ الأولين والآخرين، ونبأ أهل الجنة والنار... » ٧٩٢
٢٠٤- «من قرأ القرآن في أربعين ليلة فقد عزب» ٤٠٠
٢٠٥- «نعم إذا استيئس الرسل من قومهم أن يصدقوهم» ٤٤٩
٢٠٦- «هم أهل الكتاب معهم شرك وإيمان» ٤٤٨
915
الآثار المقطوعة الصفحة
٢٠٧- «هو الدنيا بحذافيرها» ٩٠
٢٠٨- «هو الذكر وإن لم يؤمنوا» ٤٦٦
٢٠٩- «هو الرجل يلمّ بالذنب ثم لا يعاود» ٧٧٤
٢١٠- «وجميع أهل النار تعرض أرواحهم على النار» ٧٢٦
٢١١- «الوزن في الآخرة العدل» ٣٢١
٢١٢- «وسوس لهم ذلك ولم يظهر» ٣٦٧
٢١٣- «ويرعون عفاءها» ١٦٠
٢١٤- «يجيب داعيا، ويفك عانيا، ويتوب على قوم ويغفر لقوم» ٧٨٨
٢١٥- «يعتق رقابا، ويفحم عقابا، ويعطى رغابا» ٧٨٨
٢١٦- «ينتظر بالمصعوق ثلاثا ما لم يخافوا عليه نتنا» ٧٣
٢١٧- «يؤتى الشهيد بكتاب فيه من يقدم عليه من أهله» ٢١٨
٢٠٧- «هو الدنيا بحذافيرها» ٩٠
٢٠٨- «هو الذكر وإن لم يؤمنوا» ٤٦٦
٢٠٩- «هو الرجل يلمّ بالذنب ثم لا يعاود» ٧٧٤
٢١٠- «وجميع أهل النار تعرض أرواحهم على النار» ٧٢٦
٢١١- «الوزن في الآخرة العدل» ٣٢١
٢١٢- «وسوس لهم ذلك ولم يظهر» ٣٦٧
٢١٣- «ويرعون عفاءها» ١٦٠
٢١٤- «يجيب داعيا، ويفك عانيا، ويتوب على قوم ويغفر لقوم» ٧٨٨
٢١٥- «يعتق رقابا، ويفحم عقابا، ويعطى رغابا» ٧٨٨
٢١٦- «ينتظر بالمصعوق ثلاثا ما لم يخافوا عليه نتنا» ٧٣
٢١٧- «يؤتى الشهيد بكتاب فيه من يقدم عليه من أهله» ٢١٨
916
فهرس الأعلام
محمد صلى الله عليه وسلم: ٥٥، ٧٦، ٧٧، ٨٣، ٩٣، ٩٧، ١٠٢، ١٠٨، ١٨٥، ١٩٤، ٢٠٦، ٢١٠، ٢١١، ٢١٢، ٢١٣، ٢١٤، ٢٤٠، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٥٧، ٢٦٥، ٢٧٦، ٢٨٠، ٢٩١، ٢٩٧، ٢٩٨، ٣١٥، ٣٤٩، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٦٤، ٣٦٦، ٣٦٨، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٧٩، ٣٨٥، ٣٨٦، ٣٨٨، ٣٩١، ٣٩٢، ٤٠٤، ٤١٨، ٤٤٨، ٤٥٣، ٤٥٧، ٤٧٤، ٤٧٨، ٤٩١، ٥٠٣، ٥٠٧، ٥٠٨، ٥١٩، ٥٣٢، ٥٤٨، ٥٥٣، ٥٦٨، ٥٨١، ٥٨٤، ٥٩٢، ٥٩٣، ٦٠٨، ٦١١، ٦١٢، ٦٢١، ٦٢٦، ٦٢٧، ٦٢٩، ٦٤٤، ٦٦٢، ٦٦٦، ٦٦٧، ٦٦٩، ٦٧٠، ٦٧١، ٦٧٢، ٧٠٣، ٧٤٦، ٧٤٩، ٧٧٠، ٧٥٠، ٧٥٢، ٧٧٠، ٧٧١، ٧٧٢، ٧٧٥، ٧٨٢، ٧٨٣، ٧٩٣، ٧٩٤، ٧٩٧، ٧٩٨، ٧٩٩، ٨٠١، ٨٠٨، ٨١٠، ٨١١، ٨١٣، ٨١٤، ٨١٧، ٨٢٠، ٨٢١، ٨٢٩، ٨٣٦، ٨٣٧، ٨٤٠، ٨٤٤، ٨٥٣، ٨٨٠، ٨٨١، ٨٨٩.
آدم (عليه السلام) : ٨٠، ٨١، ٨٣، ٨٧، ٨٨، ١٠٨، ١٤٤، ٢٧٥، ٣٢٢، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٥١، ٥٥٨، ٥٧٦، ٥٨٥، ٦٨٠، ٧١٧، ٧٨٣، ٨٧٧.
إبراهيم (عليه السلام) : ٩١، ١٢١، ١٤٤، ١٤٥، ١٨٧، ١٩٣، ١٩٩، ٤٤٩، ٤٩١، ٥٧٦، ٥٨٣.
إبراهيم (ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم) : ٨١.
إبراهيم (ابن السري الزجاج) : ٢٠، ٢٩٥، ٥٧٣.
أبرهة: ٨٩١.
أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) : ١٩٤، ٢٦٠، ٢٧٨، ٣٧٢، ٣٧٥، ٣٧٩، ٧٠٤، ٨١٧، ٨٢٣.
أبي بن خلف: ٦١١، ٦٩٥.
أبي بن كعب الأنصاري: ٨٢٠.
أحمد بن يحيى ثعلب: ٨٣٩.
الأخفش (الأوسط) : ٥٥٨، ٨٠٩.
الأزهري محمد بن أحمد.
محمد صلى الله عليه وسلم: ٥٥، ٧٦، ٧٧، ٨٣، ٩٣، ٩٧، ١٠٢، ١٠٨، ١٨٥، ١٩٤، ٢٠٦، ٢١٠، ٢١١، ٢١٢، ٢١٣، ٢١٤، ٢٤٠، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٥٧، ٢٦٥، ٢٧٦، ٢٨٠، ٢٩١، ٢٩٧، ٢٩٨، ٣١٥، ٣٤٩، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٦٤، ٣٦٦، ٣٦٨، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٧٩، ٣٨٥، ٣٨٦، ٣٨٨، ٣٩١، ٣٩٢، ٤٠٤، ٤١٨، ٤٤٨، ٤٥٣، ٤٥٧، ٤٧٤، ٤٧٨، ٤٩١، ٥٠٣، ٥٠٧، ٥٠٨، ٥١٩، ٥٣٢، ٥٤٨، ٥٥٣، ٥٦٨، ٥٨١، ٥٨٤، ٥٩٢، ٥٩٣، ٦٠٨، ٦١١، ٦١٢، ٦٢١، ٦٢٦، ٦٢٧، ٦٢٩، ٦٤٤، ٦٦٢، ٦٦٦، ٦٦٧، ٦٦٩، ٦٧٠، ٦٧١، ٦٧٢، ٧٠٣، ٧٤٦، ٧٤٩، ٧٧٠، ٧٥٠، ٧٥٢، ٧٧٠، ٧٧١، ٧٧٢، ٧٧٥، ٧٨٢، ٧٨٣، ٧٩٣، ٧٩٤، ٧٩٧، ٧٩٨، ٧٩٩، ٨٠١، ٨٠٨، ٨١٠، ٨١١، ٨١٣، ٨١٤، ٨١٧، ٨٢٠، ٨٢١، ٨٢٩، ٨٣٦، ٨٣٧، ٨٤٠، ٨٤٤، ٨٥٣، ٨٨٠، ٨٨١، ٨٨٩.
آدم (عليه السلام) : ٨٠، ٨١، ٨٣، ٨٧، ٨٨، ١٠٨، ١٤٤، ٢٧٥، ٣٢٢، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٥١، ٥٥٨، ٥٧٦، ٥٨٥، ٦٨٠، ٧١٧، ٧٨٣، ٨٧٧.
إبراهيم (عليه السلام) : ٩١، ١٢١، ١٤٤، ١٤٥، ١٨٧، ١٩٣، ١٩٩، ٤٤٩، ٤٩١، ٥٧٦، ٥٨٣.
إبراهيم (ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم) : ٨١.
إبراهيم (ابن السري الزجاج) : ٢٠، ٢٩٥، ٥٧٣.
أبرهة: ٨٩١.
أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) : ١٩٤، ٢٦٠، ٢٧٨، ٣٧٢، ٣٧٥، ٣٧٩، ٧٠٤، ٨١٧، ٨٢٣.
أبي بن خلف: ٦١١، ٦٩٥.
أبي بن كعب الأنصاري: ٨٢٠.
أحمد بن يحيى ثعلب: ٨٣٩.
الأخفش (الأوسط) : ٥٥٨، ٨٠٩.
الأزهري محمد بن أحمد.
917
إسحاق (عليه السلام) : ٧٠٣.
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي: ٥٧٤، ٧٧٤.
الأسود بن عبد يغوث: ٤٧٥، ٤٧٦.
الأسود بن المطلب أبو زمعة: ٤٧٥، ٤٧٦.
الأسود العنسي (ذو الحمار) : ٨١٤.
الأشهب العقيلي: ٨٠١.
الأصمعي عبد الملك بن قريب.
ابن الأعرابي محمد بن زياد.
الأعمش سليمان بن مهران.
الأقرع بن حابس: ٣٨٣.
إلياس (عليه السلام) : ٥٢٧.
أبو أمامة الباهلي: ٨٨١.
أمية بن خلف: ٨٦٥.
أمية بن أبي الصلت: ٣٤٧.
الأنباري محمد بن القاسم.
أنس بن مالك: ٢٥٦، ٢٧٦، ٦٦٤، ٧٧٥، ٨٤٢.
أنو شروان (ملك الفرس) : ٦٥٣.
أوريا: ٧١١.
أوس بن الصامت: ٨٠٦.
إيلياء: ١٩١.
ابن بحر محمد بن بحر الأصفهاني.
بحيرا (الراهب) ٢٧٨.
أبو البختري العاص بن هشام: ٣٦٢.
بختنصر: ٤٩٥.
أبو البداح بن عاصم الأنصاري: ١٥٥. بديل بن ميسرة العقيلي: ٨٠١.
بكر بن محمد بن حبيب المازني: ٤٤٠.
بلال بن أبي رباح: ٧٩٣.
بلعم بن باعوراء: ٣٤٧.
بولص: ٦٨٧.
تطيانوس: ١٩٣.
تميم الداري: ٤٥٨.
توصا: ٦٨٧.
ثابت بن قيس بن شماس: ١٥٦.
ثعلب أحمد بن يحيى.
ثعلبة بن حاطب: ٣٨١.
الجد بن قيس: ٣٨١.
أبو جعفر المنصور: ٥١١.
أبو جعفر محمد بن علي: ٨٠٢.
جعفر بن محمد: ٨٢٠.
الجلاس بن سويد: ٣٨٦.
جميلة (أخت معقل بن يسار) : ١٥٥.
جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول: ١٥٦.
جنيد بن محمد البغدادي: ٨٧٣.
أبو جهل: ٢٩٣، ٣٥٧، ٣٦٢، ٣٦٧، ٥٠٢، ٧٤٣.
أبو حاتم الرازي: ٥٢٦.
الحارث بن الطلاطلة: ٤٧٥.
حام بن نوح: ٧٠٠.
حبيب بن عمرو الثقفي: ٧٣٧.
حبيب النجار: ٦٨٧.
الحجاج بن يوسف الثقفي: ٢٦٢، ٢٧٥، ٨٠٤، ٨٣٤.
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي: ٥٧٤، ٧٧٤.
الأسود بن عبد يغوث: ٤٧٥، ٤٧٦.
الأسود بن المطلب أبو زمعة: ٤٧٥، ٤٧٦.
الأسود العنسي (ذو الحمار) : ٨١٤.
الأشهب العقيلي: ٨٠١.
الأصمعي عبد الملك بن قريب.
ابن الأعرابي محمد بن زياد.
الأعمش سليمان بن مهران.
الأقرع بن حابس: ٣٨٣.
إلياس (عليه السلام) : ٥٢٧.
أبو أمامة الباهلي: ٨٨١.
أمية بن خلف: ٨٦٥.
أمية بن أبي الصلت: ٣٤٧.
الأنباري محمد بن القاسم.
أنس بن مالك: ٢٥٦، ٢٧٦، ٦٦٤، ٧٧٥، ٨٤٢.
أنو شروان (ملك الفرس) : ٦٥٣.
أوريا: ٧١١.
أوس بن الصامت: ٨٠٦.
إيلياء: ١٩١.
ابن بحر محمد بن بحر الأصفهاني.
بحيرا (الراهب) ٢٧٨.
أبو البختري العاص بن هشام: ٣٦٢.
بختنصر: ٤٩٥.
أبو البداح بن عاصم الأنصاري: ١٥٥. بديل بن ميسرة العقيلي: ٨٠١.
بكر بن محمد بن حبيب المازني: ٤٤٠.
بلال بن أبي رباح: ٧٩٣.
بلعم بن باعوراء: ٣٤٧.
بولص: ٦٨٧.
تطيانوس: ١٩٣.
تميم الداري: ٤٥٨.
توصا: ٦٨٧.
ثابت بن قيس بن شماس: ١٥٦.
ثعلب أحمد بن يحيى.
ثعلبة بن حاطب: ٣٨١.
الجد بن قيس: ٣٨١.
أبو جعفر المنصور: ٥١١.
أبو جعفر محمد بن علي: ٨٠٢.
جعفر بن محمد: ٨٢٠.
الجلاس بن سويد: ٣٨٦.
جميلة (أخت معقل بن يسار) : ١٥٥.
جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول: ١٥٦.
جنيد بن محمد البغدادي: ٨٧٣.
أبو جهل: ٢٩٣، ٣٥٧، ٣٦٢، ٣٦٧، ٥٠٢، ٧٤٣.
أبو حاتم الرازي: ٥٢٦.
الحارث بن الطلاطلة: ٤٧٥.
حام بن نوح: ٧٠٠.
حبيب بن عمرو الثقفي: ٧٣٧.
حبيب النجار: ٦٨٧.
الحجاج بن يوسف الثقفي: ٢٦٢، ٢٧٥، ٨٠٤، ٨٣٤.
918
حذيفة بن اليمان: ٤٩٣.
حزبيل: ٦٤١، ٧٢٦.
حسان بن ثابت الأنصاري: ٥٩٧، ٦٢٧.
الحسن البصري: ٨٣، ٩٠، ٢٣٦، ٢٦٠، ٣٦٧، ٤٤٨، ٤٦٦، ٤٩٤، ٥٨٩، ٦٥٩، ٧٢٦، ٧٧٧، ٨٠١، ٨٧٦.
الحسن بن عبد الغفار أبو علي الفارسي:
٦١، ٥٥١.
الحسن بن علي بن أبي طالب: ٦٧٣.
الحسين بن علي بن أبي طالب: ٦٧٣.
حفصة (أم المؤمنين) : ٨٢١، ٨٢٢.
الحكم بن عمر الرعيني: ٩٥.
حمزة بن عبد المطلب: ٧٧٧.
أبو حنيفة (الإمام) : ١٤٦، ٢٦٩.
حواء: ١٤٤، ٣٥١.
حيي بن أخطب: ٢٤٤، ٦٦٨.
خالد بن عبد الله: ٨٢٠.
خالد بن عبد الله القسري: ٩٥.
الخضر (صاحب موسى) : ١٠٠، ٥٢٧، ٥٢٨.
خولة بنت ثعلبة: ٨٠٦.
داود عليه السلام: ٧١٠.
ابن درستويه: ٥٨٧.
الربيع بن أنس: ٢٤٩، ٥٦٨.
ذو الكفل: ٥٦٢.
ذو النون: ٥٦٢.
الربيع بن خيثم الكوفي: ٨٠٢.
الرضا علي بن موسى رؤبة بن عبد الله العجاج: ٥٢٦.
ريثا بنت لوط: ٧٨٢.
الزجاج إبراهيم بن السري.
أم زرع: ٧١، ٣٧٣.
زعورا بنت لوط: ٧٨٢.
زكريا (عليه السلام) : ١٩١.
أبو زمعة الأسود بن المطلب.
الزهري محمد بن مسلم الزهري.
زيد بن أسلم: ٤٢٢.
أبو زيد الأنصاري: ٢٧٢، ٥٢٦.
زيد بن حارثة: ٦٦٦، ٦٧٢، ٦٧٣.
زيد بن علي: ٨٢٠.
زينب بنت جحش: ٦٧١، ٦٧٢، ٨٢٢.
زينب بنت خزيمة: ٦٧٤.
سام بن نوح: ٧٠٠.
السامري: ٥٥٣.
سبيعة الأسلمية: ٨١٤.
السدي إسماعيل بن عبد الرحمن.
سراقة بن مالك: ٣٦٧.
أبو سعيد بن خالد (الضرير) : ٢٦٩.
سعد بن معاذ: ٣٥٦.
سعيد بن جبير: ٢٤١، ٤٤٨، ٧٥٩، ٨٠٤.
أبو سعيد الخدري: ٨٥٣.
أبو سفيان: ٢١٤، ٢١٩، ٣٥٦، ٣٦٥، ٣٦٧، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٨٣، ٦٦٧، ٦٦٨، ٦٧٠، ٨١٣.
ابن السكيت يعقوب بن إسحاق.
حزبيل: ٦٤١، ٧٢٦.
حسان بن ثابت الأنصاري: ٥٩٧، ٦٢٧.
الحسن البصري: ٨٣، ٩٠، ٢٣٦، ٢٦٠، ٣٦٧، ٤٤٨، ٤٦٦، ٤٩٤، ٥٨٩، ٦٥٩، ٧٢٦، ٧٧٧، ٨٠١، ٨٧٦.
الحسن بن عبد الغفار أبو علي الفارسي:
٦١، ٥٥١.
الحسن بن علي بن أبي طالب: ٦٧٣.
الحسين بن علي بن أبي طالب: ٦٧٣.
حفصة (أم المؤمنين) : ٨٢١، ٨٢٢.
الحكم بن عمر الرعيني: ٩٥.
حمزة بن عبد المطلب: ٧٧٧.
أبو حنيفة (الإمام) : ١٤٦، ٢٦٩.
حواء: ١٤٤، ٣٥١.
حيي بن أخطب: ٢٤٤، ٦٦٨.
خالد بن عبد الله: ٨٢٠.
خالد بن عبد الله القسري: ٩٥.
الخضر (صاحب موسى) : ١٠٠، ٥٢٧، ٥٢٨.
خولة بنت ثعلبة: ٨٠٦.
داود عليه السلام: ٧١٠.
ابن درستويه: ٥٨٧.
الربيع بن أنس: ٢٤٩، ٥٦٨.
ذو الكفل: ٥٦٢.
ذو النون: ٥٦٢.
الربيع بن خيثم الكوفي: ٨٠٢.
الرضا علي بن موسى رؤبة بن عبد الله العجاج: ٥٢٦.
ريثا بنت لوط: ٧٨٢.
الزجاج إبراهيم بن السري.
أم زرع: ٧١، ٣٧٣.
زعورا بنت لوط: ٧٨٢.
زكريا (عليه السلام) : ١٩١.
أبو زمعة الأسود بن المطلب.
الزهري محمد بن مسلم الزهري.
زيد بن أسلم: ٤٢٢.
أبو زيد الأنصاري: ٢٧٢، ٥٢٦.
زيد بن حارثة: ٦٦٦، ٦٧٢، ٦٧٣.
زيد بن علي: ٨٢٠.
زينب بنت جحش: ٦٧١، ٦٧٢، ٨٢٢.
زينب بنت خزيمة: ٦٧٤.
سام بن نوح: ٧٠٠.
السامري: ٥٥٣.
سبيعة الأسلمية: ٨١٤.
السدي إسماعيل بن عبد الرحمن.
سراقة بن مالك: ٣٦٧.
أبو سعيد بن خالد (الضرير) : ٢٦٩.
سعد بن معاذ: ٣٥٦.
سعيد بن جبير: ٢٤١، ٤٤٨، ٧٥٩، ٨٠٤.
أبو سعيد الخدري: ٨٥٣.
أبو سفيان: ٢١٤، ٢١٩، ٣٥٦، ٣٦٥، ٣٦٧، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٨٣، ٦٦٧، ٦٦٨، ٦٧٠، ٨١٣.
ابن السكيت يعقوب بن إسحاق.
919
سلمان الفارسي: ٢٩٦، ٤٥٨، ٦٦٨، ٧٩٣.
سليمان (عليه السلام) : ١١٤، ١١٥، ٤٩٥، ٥٦٢، ٦٣١، ٦٣٣، ٦٣٤، ٧٩٣.
سليمان بن قته التيمي: ٨٠١.
سليمان بن مهران الأعمش: ١٨٥.
سليمان بن يسار: ٤٣٤.
سهيل بن عمرو: ٧٥٣.
سودة بنت زمعة: ٣٨٠.
سيبويه عمرو بن عثمان.
ابن سيرين: ٨٦٨.
الشافعي (الإمام) : ١٣١، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٢، ٢٢٤.
شتير بن شكل: ٤٨٩، ٤٩٠.
شعيب (عليه السلام) : ٤٧١.
شعيب بن الحربي: ٨٠١.
شمعون: ٦٨٧.
شهر بن حوشب: ٢٦٢.
صالح بن عبد الرحمن التميمي: ٨٦٥.
أبو صالح (ذكوان الزيات) : ٧٧٤، ٨٥٢.
صفوان بن المعطل السهمي: ٥٩٨.
صهيب الرومي: ٧٩٣.
الضحاك بن مزاحم: ٤٤٩، ٨٠١.
أبو طالب بن عبد المطلب: ٢٩١.
طاوس بن كيسان الخولاني: ١٣٤، ٦٥٨.
عائشة (أم المؤمنين) : ٢٢٣، ٢٦٣، ٣٨٠، ٤٩٣، ٥٩٨، ٦٤٣، ٨٠١، ٨٢٢، ٨٢٨، ٨٩٢.
العاص بن وائل: ٤٧٥، ٥٤٢، ٧٧٤، ٨٩٤.
عاصم بن عدي: ٣٩١.
عبادة بن الصامت: ٣٥٥.
العباس بن عبد المطلب: ١٣٧، ١٧٥، ٣٦٩، ٣٧٥.
ابن عباس (رضي الله عنهما) : ٨٠، ٢٤١، ٣١٩، ٣٤٦، ٤٥٧، ٥١١، ٥١٦، ٥٦٢، ٥٧٤، ٦١٥، ٦٣٦، ٧٢١، ٧٧١، ٧٧٤، ٨٠١، ٨٢٠، ٨٥٦، ٨٦٩، ٨٨٣.
عبد الرحمن بن عوف: ١٧٠.
عبد الله بن أبي: ٣٨٨، ٥٩٧.
عبد الله بن جبير: ٢١١.
عبد الله بن جحش: ٦٧٢.
عبد الله بن الحسين الناصحي: ٨٠٦.
عبد الله بن رؤبة العجاج: ٥٢٦.
عبد الله بن الزبير: ١٤١.
عبد الله بن سلام: ٢٠٢، ٤٥٨.
عبد الله بن شداد: ٤٠٧.
عبد الله بن كثير الداري: ٥٥٠.
عبد الله بن مسعود: ١٨٥، ٢٤٠، ٣٥٧، ٤٩٠، ٧٧٨، ٨٠٥، ٨٤٥، ٨٨٣، ٨٨٤.
عبد الله بن مطيع: ٦٢٦.
عبد الله بن أم مكتوم: ٨٦٤.
سليمان (عليه السلام) : ١١٤، ١١٥، ٤٩٥، ٥٦٢، ٦٣١، ٦٣٣، ٦٣٤، ٧٩٣.
سليمان بن قته التيمي: ٨٠١.
سليمان بن مهران الأعمش: ١٨٥.
سليمان بن يسار: ٤٣٤.
سهيل بن عمرو: ٧٥٣.
سودة بنت زمعة: ٣٨٠.
سيبويه عمرو بن عثمان.
ابن سيرين: ٨٦٨.
الشافعي (الإمام) : ١٣١، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٢، ٢٢٤.
شتير بن شكل: ٤٨٩، ٤٩٠.
شعيب (عليه السلام) : ٤٧١.
شعيب بن الحربي: ٨٠١.
شمعون: ٦٨٧.
شهر بن حوشب: ٢٦٢.
صالح بن عبد الرحمن التميمي: ٨٦٥.
أبو صالح (ذكوان الزيات) : ٧٧٤، ٨٥٢.
صفوان بن المعطل السهمي: ٥٩٨.
صهيب الرومي: ٧٩٣.
الضحاك بن مزاحم: ٤٤٩، ٨٠١.
أبو طالب بن عبد المطلب: ٢٩١.
طاوس بن كيسان الخولاني: ١٣٤، ٦٥٨.
عائشة (أم المؤمنين) : ٢٢٣، ٢٦٣، ٣٨٠، ٤٩٣، ٥٩٨، ٦٤٣، ٨٠١، ٨٢٢، ٨٢٨، ٨٩٢.
العاص بن وائل: ٤٧٥، ٥٤٢، ٧٧٤، ٨٩٤.
عاصم بن عدي: ٣٩١.
عبادة بن الصامت: ٣٥٥.
العباس بن عبد المطلب: ١٣٧، ١٧٥، ٣٦٩، ٣٧٥.
ابن عباس (رضي الله عنهما) : ٨٠، ٢٤١، ٣١٩، ٣٤٦، ٤٥٧، ٥١١، ٥١٦، ٥٦٢، ٥٧٤، ٦١٥، ٦٣٦، ٧٢١، ٧٧١، ٧٧٤، ٨٠١، ٨٢٠، ٨٥٦، ٨٦٩، ٨٨٣.
عبد الرحمن بن عوف: ١٧٠.
عبد الله بن أبي: ٣٨٨، ٥٩٧.
عبد الله بن جبير: ٢١١.
عبد الله بن جحش: ٦٧٢.
عبد الله بن الحسين الناصحي: ٨٠٦.
عبد الله بن رؤبة العجاج: ٥٢٦.
عبد الله بن الزبير: ١٤١.
عبد الله بن سلام: ٢٠٢، ٤٥٨.
عبد الله بن شداد: ٤٠٧.
عبد الله بن كثير الداري: ٥٥٠.
عبد الله بن مسعود: ١٨٥، ٢٤٠، ٣٥٧، ٤٩٠، ٧٧٨، ٨٠٥، ٨٤٥، ٨٨٣، ٨٨٤.
عبد الله بن مطيع: ٦٢٦.
عبد الله بن أم مكتوم: ٨٦٤.
920
عبد الملك بن قريب الأصمعي: ٥٢٥.
عبد الملك بن مروان: ٦٧٨.
أبو عبيد القاسم بن سلام: ١٣٩، ٢٧٦.
عبيد بن عمير: ٢٤١.
أبو عبيدة معمر بن المثني.
عثمان بن عفان (رضي الله عنه) : ١٧٠، ١٧٥، ٢١٣، ٢١٤، ٢٧٨، ٥٥٠، ٨٢٠، ٨٦٠.
عدي بن حاتم: ٧٠.
عروة بن الزبير: ٢٦٣.
عزير: ٣٧٦، ٥٦٦.
العزيز: ٤٣٣.
عطاء بن أبي رباح: ٢٤١.
عقبة بن أبي معيط: ٨٣٧.
عقيل بن أبي طالب: ٣٦٩، ٧٦١.
عكرمة: ٨٥٢، ٨٩٣.
علبة بن زيد: ٣٨٦.
علي بن الحسن: ٨٢٠.
علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) : ٦٦، ٦٨، ٢١٤، ٣٢٦، ٣٧٢، ٣٧٥، ٤٦١، ٤٨٨، ٦٣٦، ٧٢٠، ٧٩٨.
علي بن حمزة الكسائي: ١٢٠، ١٣٣، ٤٢٧، ٦٦٣.
علي بن موسى الرضا: ٦٩٠.
أبو علي الفارسي الحسن بن عبد الغفار.
عمار بن ياسر: ٦٤٣.
ابن عمر: ٤٦١، ٥٧٥، ٨٦٠.
عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) : ١٣٧، ١٧١، ٢١٣، ٢٧٨، ٣٣٥، ٣٥٤، ٤٣٧، ٤٥٢، ٤٨٢، ٤٨٣، ٥٢٠، ٦١٢، ٧٥٥، ٨٢٣، ٨٣٤، ٨٤٠، ٨٤٣، ٨٦٠، ٨٧٠.
عمر بن هبيرة: ٨٦٥.
أبو عمران الجوني: ٨٠٢.
عمرو بن عبيد: ٨٣١.
عمرو بن عثمان (سيبويه) : ٨٣، ٣٢١، ٥٤١، ٦٦٣.
أبو عمرو بن العلاء: ٤١٤، ٥٤٩، ٦٧٢.
عيسى بن عمر الثقفي: ٥٥٠.
عيسى (عليه السلام) : ١٠٢، ١٨٩، ١٩١، ٢٦٢، ٢٧٨، ٤٣٦، ٥٣٦، ٥٦٦، ٥٨٨، ٦٢٩، ٧٣٩، ٧٤٦.
عيينة بن حصن: ٣٨٣، ٦٦٧، ٦٧٠.
غالب بن خطاف القطان: ١٨٥.
فاطمة (رضي الله عنها) : ٢١٤.
الفراء يحيي بن زياد.
فرعون: ٤٠٢، ٤٠٤، ٦٣٨، ٦٤٢، ٧٢٦.
فياض بن غزوان الضبي: ٨٠٢.
قابيل: ٧٢٩.
قارون: ٦٤٥.
قبيصة بن ذؤيب الخزاعي: ٨٣٧.
قتادة: ٩٥، ٩٦، ٤٦٥، ٥١٩، ٨٠١، ٨٤٩.
قدار بن سالف: ٧٨١.
قصي بن كلاب: ٣٥٩.
عبد الملك بن مروان: ٦٧٨.
أبو عبيد القاسم بن سلام: ١٣٩، ٢٧٦.
عبيد بن عمير: ٢٤١.
أبو عبيدة معمر بن المثني.
عثمان بن عفان (رضي الله عنه) : ١٧٠، ١٧٥، ٢١٣، ٢١٤، ٢٧٨، ٥٥٠، ٨٢٠، ٨٦٠.
عدي بن حاتم: ٧٠.
عروة بن الزبير: ٢٦٣.
عزير: ٣٧٦، ٥٦٦.
العزيز: ٤٣٣.
عطاء بن أبي رباح: ٢٤١.
عقبة بن أبي معيط: ٨٣٧.
عقيل بن أبي طالب: ٣٦٩، ٧٦١.
عكرمة: ٨٥٢، ٨٩٣.
علبة بن زيد: ٣٨٦.
علي بن الحسن: ٨٢٠.
علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) : ٦٦، ٦٨، ٢١٤، ٣٢٦، ٣٧٢، ٣٧٥، ٤٦١، ٤٨٨، ٦٣٦، ٧٢٠، ٧٩٨.
علي بن حمزة الكسائي: ١٢٠، ١٣٣، ٤٢٧، ٦٦٣.
علي بن موسى الرضا: ٦٩٠.
أبو علي الفارسي الحسن بن عبد الغفار.
عمار بن ياسر: ٦٤٣.
ابن عمر: ٤٦١، ٥٧٥، ٨٦٠.
عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) : ١٣٧، ١٧١، ٢١٣، ٢٧٨، ٣٣٥، ٣٥٤، ٤٣٧، ٤٥٢، ٤٨٢، ٤٨٣، ٥٢٠، ٦١٢، ٧٥٥، ٨٢٣، ٨٣٤، ٨٤٠، ٨٤٣، ٨٦٠، ٨٧٠.
عمر بن هبيرة: ٨٦٥.
أبو عمران الجوني: ٨٠٢.
عمرو بن عبيد: ٨٣١.
عمرو بن عثمان (سيبويه) : ٨٣، ٣٢١، ٥٤١، ٦٦٣.
أبو عمرو بن العلاء: ٤١٤، ٥٤٩، ٦٧٢.
عيسى بن عمر الثقفي: ٥٥٠.
عيسى (عليه السلام) : ١٠٢، ١٨٩، ١٩١، ٢٦٢، ٢٧٨، ٤٣٦، ٥٣٦، ٥٦٦، ٥٨٨، ٦٢٩، ٧٣٩، ٧٤٦.
عيينة بن حصن: ٣٨٣، ٦٦٧، ٦٧٠.
غالب بن خطاف القطان: ١٨٥.
فاطمة (رضي الله عنها) : ٢١٤.
الفراء يحيي بن زياد.
فرعون: ٤٠٢، ٤٠٤، ٦٣٨، ٦٤٢، ٧٢٦.
فياض بن غزوان الضبي: ٨٠٢.
قابيل: ٧٢٩.
قارون: ٦٤٥.
قبيصة بن ذؤيب الخزاعي: ٨٣٧.
قتادة: ٩٥، ٩٦، ٤٦٥، ٥١٩، ٨٠١، ٨٤٩.
قدار بن سالف: ٧٨١.
قصي بن كلاب: ٣٥٩.
921
قطرب محمد بن المستنير.
أبو كبشة الخزاعي: ٧٧٥.
كبشة بنت معن الأنصارية: ٢٣١.
أبو كبير الهذلي: ٤٨٢.
ابن كثير عبد الله بن كثير الداري.
الكسائي على بن حمزة.
كعب بن الأشرف: ٢٤٤، ٢٤٦.
كعب بن مالك الأنصاري: ٣٩١.
ابن كيسان: ٨٧٣.
لوط (عليه السلام) : ٤١٦، ٤١٨، ٦١٣، ٨٢٤.
المأمون: ٥١١، ٦٩٠.
مارية القبطية: ٨٧، ٨٢١، ٨٢٢.
المازني بكر بن محمد بن حبيب.
مالك بن أنس (الإمام) : ٧٩.
المبرد محمد بن يزيد.
مجاهد بن جبر: ٢٦٥، ٣٢١، ٦٥٨، ٧٦٨، ٧٧٦، ٨٢٠، ٨٥٢.
محصن بن قيس الأنصاري: ٢٣٩.
محمد بن أبي موسى: ٦٢٦.
محمد بن أحمد الأزهري: ٢٦٠، ٣٧٠، ٤٣٩.
محمد بن بحر الأصفهاني: ٨٥.
محمد بن الحسن: ٢٧٦.
محمد بن الحنفية: ٢٦٢، ٣٦٤.
محمد بن زياد الأعرابي: ١٢٣.
محمد بن عبد الله بن طاهر الخزاعي: ٨٣٩.
محمد بن القاسم بن الأنباري: ٧٩٦. محمد بن كعب القرظي: ٧٧١.
محمد بن المستنير (قطرب) : ٥٢٠.
محمد بن مسلم الزهري: ٦٠٦.
محمد بن يزيد المبرد: ٦٤، ١٣١، ١٣٩، ٢٦٩، ٨٥٦.
محمود بن أبي الحسن النيسابوري: ٥٥.
مخيريق النضري الإسرائيلي: ٨١٠.
مرارة بن الربيع: ٣٩١.
مسافر المخزومي: ٨١٤.
مسروق بن الأجدع الكوفي: ٤٨٩.
مسطح بن أثاثة: ٥٩٩.
مصدع بن زهير: ٧٨١.
معاذ بن جبل: ٣٨٥.
معاوية بن أبي سفيان: ٢١٩، ٢٧٨، ٣٨٣، ٣٩٣، ٨٨٥.
معتب بن قشير: ٢١٢، ٦٦٩.
معقل بن يسار المزني، ١٥٥.
معمر بن المثنى، أبو عبيدة: ٢٣٥، ٤٦٠.
مقاتل: ٧١٦.
المهدي (الخليفة العباسي) : ٥١١.
المؤرج بن عمرو السدوسي: ٨٧٥.
موسى (عليه السلام) : ٩٨، ١٠٧، ١١٨، ١٦٣، ١٨٧، ٢٧٣، ٣١٥، ٣٣٩، ٣٤٨، ٤٠٣، ٤٩٢، ٥١١، ٥٢٦، ٥٢٨، ٥٥٣، ٦٢٨، ٦٢٩، ٦٣٨، ٦٣٩، ٦٤١، ٦٤٤، ٦٤٥، ٦٤٦، ٦٦٥، ٦٧٥، ٧٤٦، ٧٦٦.
ميمون بن مهران: ٢٣٨، ٥١١.
أبو كبشة الخزاعي: ٧٧٥.
كبشة بنت معن الأنصارية: ٢٣١.
أبو كبير الهذلي: ٤٨٢.
ابن كثير عبد الله بن كثير الداري.
الكسائي على بن حمزة.
كعب بن الأشرف: ٢٤٤، ٢٤٦.
كعب بن مالك الأنصاري: ٣٩١.
ابن كيسان: ٨٧٣.
لوط (عليه السلام) : ٤١٦، ٤١٨، ٦١٣، ٨٢٤.
المأمون: ٥١١، ٦٩٠.
مارية القبطية: ٨٧، ٨٢١، ٨٢٢.
المازني بكر بن محمد بن حبيب.
مالك بن أنس (الإمام) : ٧٩.
المبرد محمد بن يزيد.
مجاهد بن جبر: ٢٦٥، ٣٢١، ٦٥٨، ٧٦٨، ٧٧٦، ٨٢٠، ٨٥٢.
محصن بن قيس الأنصاري: ٢٣٩.
محمد بن أبي موسى: ٦٢٦.
محمد بن أحمد الأزهري: ٢٦٠، ٣٧٠، ٤٣٩.
محمد بن بحر الأصفهاني: ٨٥.
محمد بن الحسن: ٢٧٦.
محمد بن الحنفية: ٢٦٢، ٣٦٤.
محمد بن زياد الأعرابي: ١٢٣.
محمد بن عبد الله بن طاهر الخزاعي: ٨٣٩.
محمد بن القاسم بن الأنباري: ٧٩٦. محمد بن كعب القرظي: ٧٧١.
محمد بن المستنير (قطرب) : ٥٢٠.
محمد بن مسلم الزهري: ٦٠٦.
محمد بن يزيد المبرد: ٦٤، ١٣١، ١٣٩، ٢٦٩، ٨٥٦.
محمود بن أبي الحسن النيسابوري: ٥٥.
مخيريق النضري الإسرائيلي: ٨١٠.
مرارة بن الربيع: ٣٩١.
مسافر المخزومي: ٨١٤.
مسروق بن الأجدع الكوفي: ٤٨٩.
مسطح بن أثاثة: ٥٩٩.
مصدع بن زهير: ٧٨١.
معاذ بن جبل: ٣٨٥.
معاوية بن أبي سفيان: ٢١٩، ٢٧٨، ٣٨٣، ٣٩٣، ٨٨٥.
معتب بن قشير: ٢١٢، ٦٦٩.
معقل بن يسار المزني، ١٥٥.
معمر بن المثنى، أبو عبيدة: ٢٣٥، ٤٦٠.
مقاتل: ٧١٦.
المهدي (الخليفة العباسي) : ٥١١.
المؤرج بن عمرو السدوسي: ٨٧٥.
موسى (عليه السلام) : ٩٨، ١٠٧، ١١٨، ١٦٣، ١٨٧، ٢٧٣، ٣١٥، ٣٣٩، ٣٤٨، ٤٠٣، ٤٩٢، ٥١١، ٥٢٦، ٥٢٨، ٥٥٣، ٦٢٨، ٦٢٩، ٦٣٨، ٦٣٩، ٦٤١، ٦٤٤، ٦٤٥، ٦٤٦، ٦٦٥، ٦٧٥، ٧٤٦، ٧٦٦.
ميمون بن مهران: ٢٣٨، ٥١١.
922
ميمونة بنت الحارث: ٦٧٤.
النابغة الذبياني: ٧٢٦.
النجاشي: ٢٧٨.
النضر بن الحارث: ٣٦٣، ٦٥٨، ٨٣٧.
النعمان بن بشير الأنصاري: ٧٩٣.
النعمان بن المنذر: ٧٩٧.
نعيم بن مسعود: ٢١٩، ٦٧٠، ٦٧١.
نمروذ: ١٦٦.
نوح (عليه السلام) : ٦٩١، ٧٤٦، ٧٨٠، ٨٢٤.
نوح القارئ: ٨٠١.
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب: ٣٦٩.
النيسابوري محمود بن أبي الحسن.
هارون (عليه السلام) : ١٦٣، ١٨٧، ٦٢٠، ٦٣٨، ٦٧٥.
هارون الرشيد: ٥١١.
أبو هريرة: ٤٩٣. هشيم بن بشر: ٤٠٧.
هلال بن أمية: ٣٩١.
هود (عليه السلام) : ٤١٤.
أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي: ١٨٥.
الواثق بالله: ٤٤٠.
الوليد بن المغيرة: ٤٧٥، ٤٧٦، ٧٣٧، ٨٤٧.
يافث بن نوح: ٧٠٠.
يحيى بن زياد (الفراء) : ١٠٨، ١٣١، ٣٢٦، ٣٤٩، ٤٢٦، ٤٧٤.
يعقوب (عليه السلام)، ١٩٨، ٤٤٤.
يعقوب بن إسحاق بن السكيت: ٤٤٠.
يعلى بن أمية: ٥١٩.
يهوذا بن يعقوب: ١٠٢.
يوسف (عليه السلام) : ٤٣٤، ٤٣٦، ٤٤٢، ٤٤٤.
يوشع بن نون: ٢٧٣، ٥٢٦.
النابغة الذبياني: ٧٢٦.
النجاشي: ٢٧٨.
النضر بن الحارث: ٣٦٣، ٦٥٨، ٨٣٧.
النعمان بن بشير الأنصاري: ٧٩٣.
النعمان بن المنذر: ٧٩٧.
نعيم بن مسعود: ٢١٩، ٦٧٠، ٦٧١.
نمروذ: ١٦٦.
نوح (عليه السلام) : ٦٩١، ٧٤٦، ٧٨٠، ٨٢٤.
نوح القارئ: ٨٠١.
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب: ٣٦٩.
النيسابوري محمود بن أبي الحسن.
هارون (عليه السلام) : ١٦٣، ١٨٧، ٦٢٠، ٦٣٨، ٦٧٥.
هارون الرشيد: ٥١١.
أبو هريرة: ٤٩٣. هشيم بن بشر: ٤٠٧.
هلال بن أمية: ٣٩١.
هود (عليه السلام) : ٤١٤.
أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي: ١٨٥.
الواثق بالله: ٤٤٠.
الوليد بن المغيرة: ٤٧٥، ٤٧٦، ٧٣٧، ٨٤٧.
يافث بن نوح: ٧٠٠.
يحيى بن زياد (الفراء) : ١٠٨، ١٣١، ٣٢٦، ٣٤٩، ٤٢٦، ٤٧٤.
يعقوب (عليه السلام)، ١٩٨، ٤٤٤.
يعقوب بن إسحاق بن السكيت: ٤٤٠.
يعلى بن أمية: ٥١٩.
يهوذا بن يعقوب: ١٠٢.
يوسف (عليه السلام) : ٤٣٤، ٤٣٦، ٤٤٢، ٤٤٤.
يوشع بن نون: ٢٧٣، ٥٢٦.
923
فهرس المفردات اللغوية
المادة/ اللفظة/ الصفحة
أبب/ أبا/ ٨٦٦
أبل/ أبابيل/ ٨٩١
أبن/ بنان/ ٣٥٧
أتى/ مأتيا/ ٥٤٠
أثل/ الأثل/ ٦٧٩
أثم/ أثاما/ ٦١٧
أدد/ إدا/ ٥٤٤
أذن/ أذان/ ٣٧٢
أذن/ تأذن/ ٤٥٩
أرم/ الأرم/ ٦١١
أزر/ آزره/ ٧٥٤
أسد/ الأسد/ ٣٨٧
أسر/ أسرهم/ ٨٥٦
أسر/ الأسير/ ٨٥٦
أسف/ أسفا/ ٣٤١
أسن/ آسن/ ٧٤٧
أصر/ ١٧٧
أصل/ الآصال/ ٤٥٤
أفف/ أف/ ٤٩٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
أفك/ الإفك/ ٥٩٧
ألا/ يؤلون/ ١٥٢
ألل/ إلا/ ٣٧٣
أمت/ أمتا/ ٥٥٤
أمد/ أمدا/ ٥١٤
أمر/ إمرا/ ٥٢٨
أمم/ أمه/ ٤٣٧
أمم/ إماما/ ٦١٨
أمن/ آمين/ ٦١
أنث/ إناثا/ ٢٥٥
أنس/ تستأنسوا/ ٥٩٩
أنس/ الأناسي/ ٦١٤
أني/ إناه/ ٦٧٥
أني/ آن/ ٧٨٩
أني/ يأن/ ٨٠٤
أوب/ أوبي/ ٦٧٧
أوب/ أواب/ ٧٠٨
أود/ يؤده/ ١٦٥
أول/ التأويل/ ٤٣٦
المادة/ اللفظة/ الصفحة
أبب/ أبا/ ٨٦٦
أبل/ أبابيل/ ٨٩١
أبن/ بنان/ ٣٥٧
أتى/ مأتيا/ ٥٤٠
أثل/ الأثل/ ٦٧٩
أثم/ أثاما/ ٦١٧
أدد/ إدا/ ٥٤٤
أذن/ أذان/ ٣٧٢
أذن/ تأذن/ ٤٥٩
أرم/ الأرم/ ٦١١
أزر/ آزره/ ٧٥٤
أسد/ الأسد/ ٣٨٧
أسر/ أسرهم/ ٨٥٦
أسر/ الأسير/ ٨٥٦
أسف/ أسفا/ ٣٤١
أسن/ آسن/ ٧٤٧
أصر/ ١٧٧
أصل/ الآصال/ ٤٥٤
أفف/ أف/ ٤٩٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
أفك/ الإفك/ ٥٩٧
ألا/ يؤلون/ ١٥٢
ألل/ إلا/ ٣٧٣
أمت/ أمتا/ ٥٥٤
أمد/ أمدا/ ٥١٤
أمر/ إمرا/ ٥٢٨
أمم/ أمه/ ٤٣٧
أمم/ إماما/ ٦١٨
أمن/ آمين/ ٦١
أنث/ إناثا/ ٢٥٥
أنس/ تستأنسوا/ ٥٩٩
أنس/ الأناسي/ ٦١٤
أني/ إناه/ ٦٧٥
أني/ آن/ ٧٨٩
أني/ يأن/ ٨٠٤
أوب/ أوبي/ ٦٧٧
أوب/ أواب/ ٧٠٨
أود/ يؤده/ ١٦٥
أول/ التأويل/ ٤٣٦
924
المادة/ اللفظة/ الصفحة
أوه/ الأوّاه/ ٤١٨
بأس/ بئيس/ ٤١٠
بأس/ تبتئس/ ٤١٠
بتر/ الأبتر/ ٨٩٤
بتك/ فليبتكن/ ٢٥٥
بتل/ تبتل/ ٨٤٦
بجس/ بجس/ ١٠٠
بحر/ البحيرة/ ٢٥٥
بخع/ باخع/ ٥١٣
بدا/ البادية/ ٤٤٧
بدع/ بدع/ ١٢٠
بدن/ والبدن/ ٥٧٨
برج/ التبرج/ ٦٧٢
برد/ ٨٦٠
برق/ ٨٥٠
برزخ/ ٥٩٣
برك/ تبارك/ ٦٠٨
برى/ البرية/ ٨٨٦
بسس/ بست/ ٧٩٣
بسس/ البسيسة/ ٧٩٣
بسق/ باسقات/ ٧٥٨
بسل/ تبسل/ ٢٩٨
بشر/ يبشرك/ ١٨٩
بصر/ مبصرة/ ٦٣٠
بطر/ ١٢٣
المادة/ اللفظة/ الصفحة
بعث/ انبعاثهم/ ٣٨٠
بعثر/ ٨٦٩
بغا/ نبغي/ ٤٤١
بكر/ ١٠٥
بكك/ بكة/ ١٩٩
بلس/ إبليس/ ٨٤
بلس/ الإبلاس/ ٨٤
بلع/ ابلعي/ ٤١٣
بهت/ فبهت/ ١٦٧
بهت/ تبهتهم/ ٥٥٩
بهل/ نبتهل/ ١٩٤
بوأ/ بوّأنا/ ٥٧٣
بور/ بورا/ ٦٠٩
بيت/ بياتا/ ٣٢١
تبب/ التباب/ ٤٢٤
تبب/ تبت/ ٨٩٥
تبر/ ليتبروا/ ٤٩٦
تبر/ متبر/ ٣٤٠
تبع/ التبيع/ ٥٠٥
ترب/ أتراب/ ٧٩٧
ترب/ متربة/ ٨٧٩
تفث/ تفثهم/ ٥٧٥
تلا/ ٣٧
تلل/ تله/ ٧٠٢
تنر/ التنور/ ٤١١
أوه/ الأوّاه/ ٤١٨
بأس/ بئيس/ ٤١٠
بأس/ تبتئس/ ٤١٠
بتر/ الأبتر/ ٨٩٤
بتك/ فليبتكن/ ٢٥٥
بتل/ تبتل/ ٨٤٦
بجس/ بجس/ ١٠٠
بحر/ البحيرة/ ٢٥٥
بخع/ باخع/ ٥١٣
بدا/ البادية/ ٤٤٧
بدع/ بدع/ ١٢٠
بدن/ والبدن/ ٥٧٨
برج/ التبرج/ ٦٧٢
برد/ ٨٦٠
برق/ ٨٥٠
برزخ/ ٥٩٣
برك/ تبارك/ ٦٠٨
برى/ البرية/ ٨٨٦
بسس/ بست/ ٧٩٣
بسس/ البسيسة/ ٧٩٣
بسق/ باسقات/ ٧٥٨
بسل/ تبسل/ ٢٩٨
بشر/ يبشرك/ ١٨٩
بصر/ مبصرة/ ٦٣٠
بطر/ ١٢٣
المادة/ اللفظة/ الصفحة
بعث/ انبعاثهم/ ٣٨٠
بعثر/ ٨٦٩
بغا/ نبغي/ ٤٤١
بكر/ ١٠٥
بكك/ بكة/ ١٩٩
بلس/ إبليس/ ٨٤
بلس/ الإبلاس/ ٨٤
بلع/ ابلعي/ ٤١٣
بهت/ فبهت/ ١٦٧
بهت/ تبهتهم/ ٥٥٩
بهل/ نبتهل/ ١٩٤
بوأ/ بوّأنا/ ٥٧٣
بور/ بورا/ ٦٠٩
بيت/ بياتا/ ٣٢١
تبب/ التباب/ ٤٢٤
تبب/ تبت/ ٨٩٥
تبر/ ليتبروا/ ٤٩٦
تبر/ متبر/ ٣٤٠
تبع/ التبيع/ ٥٠٥
ترب/ أتراب/ ٧٩٧
ترب/ متربة/ ٨٧٩
تفث/ تفثهم/ ٥٧٥
تلا/ ٣٧
تلل/ تله/ ٧٠٢
تنر/ التنور/ ٤١١
925
المادة/ اللفظة/ الصفحة
ثبت/ يثبتوك/ ٣٦٢
ثبر/ مثبورا/ ٥١١
ثبر/ ثبورا/ ٦٠٩
ثبط/ ثبطهم/ ٣٨٠
ثخن/ يثخن/ ٣٦٩
ثخن/ أثخنتموهم/ ٧٤٦
ثرب/ تثريب/ ٤٤٦
ثقف/ ثقفتموهم/ ١٣٨
ثلل/ ثلة/ ٧٩٤
ثنن/ الثن/ ٧٨٢
ثني/ مثاني/ ٦٢
ثني/ يثنون/ ٤٠٧
جأر/ تجئرون/ ٤٨٤
جبل/ جبلا/ ٦٩٣
جبي/ اجتبيتها/ ٣٥٣
جثا/ جثيا/ ٥٤٠
جثث/ اجتثت/ ٤٦١
جثم/ جاثمين/ ٤١٥
جدد/ جدد/ ٦٨٥
جدد/ جد/ ٨٤٢
جذا/ جذوة/ ٦٤٢
جذذ/ مجذوذ/ ٤٢٥
جذذ/ جذاذا/ ٥٥٩
جرح/ الجوارح/ ٢٧٠
جرز/ جرزا/ ٥١٤
المادة/ اللفظة/ الصفحة
جرز/ الجرز/ ٦٦٥
جرم/ يجرمنكم/ ٢٦٧
جرم/ والجرم/ ٤٠٩
جزع/ مجزعة/ ٨٠٩
جسس/ تجسسوا/ ٧٥٦
جلا/ جلاها/ ٨٧٩
جمع/ أجمعوا/ ٥٥٢
جمل/ جمالات/ ٨٥٩
جنف/ ١٣٤
جنن/ جن/ ٢٩٩
جنن/ الجن/ ٣٠٥
جهر/ ٩٦
جوب/ الجواب/ ٦٧٨
جوب/ جابوا/ ٨٧٦
جوس/ جاسوا/ ٤٩٦
حبط/ وحبط/ ٤٠٩
حبك/ الحبك/ ٧٦٤
حبك/ المحبوك/ ٧٦٤
حجج/ الحج/ ٣٧٢
حجر/ حجرا/ ٦١٠
حجر/ محجورا/ ٦١٠
حجر/ حجر/ ٦١٠
حدب/ الحدب/ ٥٦٥
حدب/ حديبية/ ٧٤٨
حذر/ حاذرون/ ٦٢٢
ثبت/ يثبتوك/ ٣٦٢
ثبر/ مثبورا/ ٥١١
ثبر/ ثبورا/ ٦٠٩
ثبط/ ثبطهم/ ٣٨٠
ثخن/ يثخن/ ٣٦٩
ثخن/ أثخنتموهم/ ٧٤٦
ثرب/ تثريب/ ٤٤٦
ثقف/ ثقفتموهم/ ١٣٨
ثلل/ ثلة/ ٧٩٤
ثنن/ الثن/ ٧٨٢
ثني/ مثاني/ ٦٢
ثني/ يثنون/ ٤٠٧
جأر/ تجئرون/ ٤٨٤
جبل/ جبلا/ ٦٩٣
جبي/ اجتبيتها/ ٣٥٣
جثا/ جثيا/ ٥٤٠
جثث/ اجتثت/ ٤٦١
جثم/ جاثمين/ ٤١٥
جدد/ جدد/ ٦٨٥
جدد/ جد/ ٨٤٢
جذا/ جذوة/ ٦٤٢
جذذ/ مجذوذ/ ٤٢٥
جذذ/ جذاذا/ ٥٥٩
جرح/ الجوارح/ ٢٧٠
جرز/ جرزا/ ٥١٤
المادة/ اللفظة/ الصفحة
جرز/ الجرز/ ٦٦٥
جرم/ يجرمنكم/ ٢٦٧
جرم/ والجرم/ ٤٠٩
جزع/ مجزعة/ ٨٠٩
جسس/ تجسسوا/ ٧٥٦
جلا/ جلاها/ ٨٧٩
جمع/ أجمعوا/ ٥٥٢
جمل/ جمالات/ ٨٥٩
جنف/ ١٣٤
جنن/ جن/ ٢٩٩
جنن/ الجن/ ٣٠٥
جهر/ ٩٦
جوب/ الجواب/ ٦٧٨
جوب/ جابوا/ ٨٧٦
جوس/ جاسوا/ ٤٩٦
حبط/ وحبط/ ٤٠٩
حبك/ الحبك/ ٧٦٤
حبك/ المحبوك/ ٧٦٤
حجج/ الحج/ ٣٧٢
حجر/ حجرا/ ٦١٠
حجر/ محجورا/ ٦١٠
حجر/ حجر/ ٦١٠
حدب/ الحدب/ ٥٦٥
حدب/ حديبية/ ٧٤٨
حذر/ حاذرون/ ٦٢٢
926
المادة/ اللفظة/ الصفحة
حرج/ الحرج/ ٣٢٠
حرجم/-/ ٤٢٢
حرد/-/ ٨٣٠
حرر/ محررا/ ١٨٨
حرض/ حرض/ ٣٦٨
٤٤٦
حرض/ حرضا/ ٤٤٦
حسر/ محسورا/ ٤٩٩
حسر/ يستحسرون/ ٥٥٧
حسر/ الحسرة/ ٦٨٨
حسر/ حسير/ ٨٢٥
حسس/ تحسونهم/ ٢١١
حسس/ التحسس/ ٤٤٦
حسس/ الحسيس/ ٥٦٦
حسم/ حسوما/ ٨٣٣
حشا/ حاش/ ٤٣٩
حشر/ الحشر/ ٨٠٩
حصب/ الحاصب/ ٥٠٤
حصب/ حصب/ ٥٦٥
حصد/ حصيد/ ٤٢٤
حصد/ حصيدا/ ٥٥٧
حصر/ الإحصار/ ١٣٩
حصر/ حصور/ ١٩٠
حصر/ حصيرا/ ٤٩٦
حصن/ والمحصنات/ ٢٣٤
حطم/ الحطمة/ ٨٩١
المادة/ اللفظة/ الصفحة
حظر/ المحتظر/ ٧٨٢
حفا/ حفيا/ ٥٣٧
حفا/ يحفكم/ ٧٤٨
حفد/ الحفدة/ ٤٨٨
حفر/ الحافرة/ ٨٦٣
حفف/ حففناهما/ ٥٢٠
حقب/ حقبا/ ٥٢٧
حقف/ الأحقاف/ ٧٤٥
حمأ/ حمئة/ ٤٦٨
حمد/ الحمد/ ٥٩
حمل/ حمولة/ ٣١٣
حمم/ حميم/ ٦٢٤
حمم/ يحموم/ ٧٩٧
حمي/ الحامي/ ٢٨٤
حنذ/ الحنيذ/ ٤١٦
حنك/ لأحتنكن/ ٥٠٣
حوا/ الحوايا/ ٨٧٣
حوا/ الأحوى/ ٨٧٣
حنن/ حنّ/ ٦١٢
حوذ/ الأحوذي/ ٢٥٩
حوذ/ استحوذ/ ٨٠٧
حوز/ حيزا/ ٣٥٨
حوش/ حاشا/ ٤٣٩
حوص/ حصحص/ ٤٣٩
حول/ حولا/ ٥٣٢
حرج/ الحرج/ ٣٢٠
حرجم/-/ ٤٢٢
حرد/-/ ٨٣٠
حرر/ محررا/ ١٨٨
حرض/ حرض/ ٣٦٨
٤٤٦
حرض/ حرضا/ ٤٤٦
حسر/ محسورا/ ٤٩٩
حسر/ يستحسرون/ ٥٥٧
حسر/ الحسرة/ ٦٨٨
حسر/ حسير/ ٨٢٥
حسس/ تحسونهم/ ٢١١
حسس/ التحسس/ ٤٤٦
حسس/ الحسيس/ ٥٦٦
حسم/ حسوما/ ٨٣٣
حشا/ حاش/ ٤٣٩
حشر/ الحشر/ ٨٠٩
حصب/ الحاصب/ ٥٠٤
حصب/ حصب/ ٥٦٥
حصد/ حصيد/ ٤٢٤
حصد/ حصيدا/ ٥٥٧
حصر/ الإحصار/ ١٣٩
حصر/ حصور/ ١٩٠
حصر/ حصيرا/ ٤٩٦
حصن/ والمحصنات/ ٢٣٤
حطم/ الحطمة/ ٨٩١
المادة/ اللفظة/ الصفحة
حظر/ المحتظر/ ٧٨٢
حفا/ حفيا/ ٥٣٧
حفا/ يحفكم/ ٧٤٨
حفد/ الحفدة/ ٤٨٨
حفر/ الحافرة/ ٨٦٣
حفف/ حففناهما/ ٥٢٠
حقب/ حقبا/ ٥٢٧
حقف/ الأحقاف/ ٧٤٥
حمأ/ حمئة/ ٤٦٨
حمد/ الحمد/ ٥٩
حمل/ حمولة/ ٣١٣
حمم/ حميم/ ٦٢٤
حمم/ يحموم/ ٧٩٧
حمي/ الحامي/ ٢٨٤
حنذ/ الحنيذ/ ٤١٦
حنك/ لأحتنكن/ ٥٠٣
حوا/ الحوايا/ ٨٧٣
حوا/ الأحوى/ ٨٧٣
حنن/ حنّ/ ٦١٢
حوذ/ الأحوذي/ ٢٥٩
حوذ/ استحوذ/ ٨٠٧
حوز/ حيزا/ ٣٥٨
حوش/ حاشا/ ٤٣٩
حوص/ حصحص/ ٤٣٩
حول/ حولا/ ٥٣٢
927
المادة/ اللفظة/ الصفحة
حيص/ محيص/ ٧٣٢
خبط/ يتخبطه/ ١٧٤
خبل/ خبالا/ ٣٨٠
ختر/ ختار/ ٦٦١
خدد/ الأخدود/ ٨٧١
خدع/ خدع/ ٦٨
خدن/-/ ٢٣٦
خرج/ خرجا/ ٥٣١
خرر/ يخروا/ ٦١٨
خرص/ الخراصون/ ٧٦٤
خرص/ الخرص/ ٧٦٤
خرق/ وخرقوا/ ٣٠٦
خسأ/ خاسئين/ ١٠٣
خسأ/ اخسئوا/ ٥٩٤
خسأ/ خاسئا/ ٨٢٥
خسف/-/ ٨٥٠
خشع/ خاشعون/ ٥٨٤
خصص/ الخصاصة/ ٨١١
خصف/ يخصفان/ ٣٢٥
خضد/ مخضود/ ٧٩٥
خفت/ يتخافتون/ ٥٥٤
خلد/ أخلد/ ٣٤٨
خلد/ مخلدون/ ٧٩٥
خلف/ الخالف/ ٣٨٨
خلف/ خلفة/ ٣٨٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
خلق/-/ ١٤٥
خمط/-/ ٦٧٩
خنس/ الخنس/ ٨٦٧
خنس/ الخناس/ ٨٩٧
خوا/ خاوية/ ٦٣٥
خور/ خوار/ ٣٤١
خلل/ خلل/ ٥٥٦
خوف/ تخوف/ ٤٨٢
دبر/ دابر/ ٢٩٥
دبر/ التدبير/ ٧٢٦
دبر/ إدبار/ ٨٤٩
دثر/-/ ٨٤٥
دحا/ دحاها/ ٨٦٣
دحر/ الدحر/ ٣٢٤
دحر/ دحورا/ ٦٩٦
دحض/ يدحضوا/ ٥٢٤
دحض/ المدحضين/ ٧٠٤
دحو/-/ ٧٩
دخر/ داخرون/ ٦٩٧
دخل/ دخلا/ ٤٩٠
درأ/-/ ١٠٦
درج/ سنستدرجهم/ ٨٣٢
درج/ الاستدراج/ ٨٣٢
درس/ درسوا/ ٣٤٦
درك/ دركا/ ٥٥٢
حيص/ محيص/ ٧٣٢
خبط/ يتخبطه/ ١٧٤
خبل/ خبالا/ ٣٨٠
ختر/ ختار/ ٦٦١
خدد/ الأخدود/ ٨٧١
خدع/ خدع/ ٦٨
خدن/-/ ٢٣٦
خرج/ خرجا/ ٥٣١
خرر/ يخروا/ ٦١٨
خرص/ الخراصون/ ٧٦٤
خرص/ الخرص/ ٧٦٤
خرق/ وخرقوا/ ٣٠٦
خسأ/ خاسئين/ ١٠٣
خسأ/ اخسئوا/ ٥٩٤
خسأ/ خاسئا/ ٨٢٥
خسف/-/ ٨٥٠
خشع/ خاشعون/ ٥٨٤
خصص/ الخصاصة/ ٨١١
خصف/ يخصفان/ ٣٢٥
خضد/ مخضود/ ٧٩٥
خفت/ يتخافتون/ ٥٥٤
خلد/ أخلد/ ٣٤٨
خلد/ مخلدون/ ٧٩٥
خلف/ الخالف/ ٣٨٨
خلف/ خلفة/ ٣٨٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
خلق/-/ ١٤٥
خمط/-/ ٦٧٩
خنس/ الخنس/ ٨٦٧
خنس/ الخناس/ ٨٩٧
خوا/ خاوية/ ٦٣٥
خور/ خوار/ ٣٤١
خلل/ خلل/ ٥٥٦
خوف/ تخوف/ ٤٨٢
دبر/ دابر/ ٢٩٥
دبر/ التدبير/ ٧٢٦
دبر/ إدبار/ ٨٤٩
دثر/-/ ٨٤٥
دحا/ دحاها/ ٨٦٣
دحر/ الدحر/ ٣٢٤
دحر/ دحورا/ ٦٩٦
دحض/ يدحضوا/ ٥٢٤
دحض/ المدحضين/ ٧٠٤
دحو/-/ ٧٩
دخر/ داخرون/ ٦٩٧
دخل/ دخلا/ ٤٩٠
درأ/-/ ١٠٦
درج/ سنستدرجهم/ ٨٣٢
درج/ الاستدراج/ ٨٣٢
درس/ درسوا/ ٣٤٦
درك/ دركا/ ٥٥٢
928
المادة/ اللفظة/ الصفحة
درن/ الدرين/ ٧٨٢
دسر/-/ ٧٨٠
دسس/ دساها/ ٨٨٠
دعع/ دعا/ ٧٦٩
دفأ/ دفء/ ٤٧٩
دفأ/ دافوه/ ٤٧٩
دكر/ مدكر/ ٧٨٠
دكك/ دكا/ ٣٤٠
٨٣٤
دكك/ فدكتا/ ٨٣٤
دلا/-/ ١٣٧
دلص/ دلاص/ ٦١٨
دلل/ فدلاهما/ ٣٢٥
دمم/ دمدم/ ٨٨٠
دنا/-/ ١٧٨
دهق/ دهاقا/ ٨٦١
دهم/ مدهامتان/ ٧٩٠
دهن/ الدهان/ ٧٨٩
دهن/ مدهنون/ ٧٩٩
دور/ ديارا/ ٨٤١
دول/ دولة/ ٨١٠
ذأم/ مذءوما/ ٣٢٤
ذرأ/ يذرؤكم/ ٧٣٣
ذرا/ تذروه/ ٥٢٢
ذرر/ ذرية/ ٤٩٥
ذرع/ ذرعا/ ٤١٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
ذكا/ التذكية/ ٢٦٩
ذلل/ ذلولا/ ٨٢٦
ذنب/ ذنوبا/ ٧٦٧
رأى/ رئيا/ ٥٤١
ربأ/ ربت/ ٧٣١
ربأ/ ربأت/ ٧٣١
ربا/ أربى/ ٤٩٠
ربا/ ربت/ ٥٧٠
ربا/ رابية/ ٨٣٣
ربب/ الرب/ ٥٨
ربب/ ربانيون/ ١٩٦
ربب/ ربيون/ ٢١٠
ربب/ ربما/ ٤٦٥
ربص/-/ ١٥٣
ربط/ ورابطوا/ ٢٢١
رتق/ رتقا/ ٥٥٧
رتل/ رتلناه/ ٦١٣
٨٤٥
رجأ/ مرجون/ ٣٩١
رجا/ أرجه/ ٣٣٨
رجا/ يرجون/ ٦١٠
رجا/ أرجه/ ٦٢١
رجا/ ترجي/ ٦٧٤
رجز/-/ ١٠٠
رجل/ رجالا/ ١٦٠
زرب/ زرابي/ ٥٦
درن/ الدرين/ ٧٨٢
دسر/-/ ٧٨٠
دسس/ دساها/ ٨٨٠
دعع/ دعا/ ٧٦٩
دفأ/ دفء/ ٤٧٩
دفأ/ دافوه/ ٤٧٩
دكر/ مدكر/ ٧٨٠
دكك/ دكا/ ٣٤٠
٨٣٤
دكك/ فدكتا/ ٨٣٤
دلا/-/ ١٣٧
دلص/ دلاص/ ٦١٨
دلل/ فدلاهما/ ٣٢٥
دمم/ دمدم/ ٨٨٠
دنا/-/ ١٧٨
دهق/ دهاقا/ ٨٦١
دهم/ مدهامتان/ ٧٩٠
دهن/ الدهان/ ٧٨٩
دهن/ مدهنون/ ٧٩٩
دور/ ديارا/ ٨٤١
دول/ دولة/ ٨١٠
ذأم/ مذءوما/ ٣٢٤
ذرأ/ يذرؤكم/ ٧٣٣
ذرا/ تذروه/ ٥٢٢
ذرر/ ذرية/ ٤٩٥
ذرع/ ذرعا/ ٤١٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
ذكا/ التذكية/ ٢٦٩
ذلل/ ذلولا/ ٨٢٦
ذنب/ ذنوبا/ ٧٦٧
رأى/ رئيا/ ٥٤١
ربأ/ ربت/ ٧٣١
ربأ/ ربأت/ ٧٣١
ربا/ أربى/ ٤٩٠
ربا/ ربت/ ٥٧٠
ربا/ رابية/ ٨٣٣
ربب/ الرب/ ٥٨
ربب/ ربانيون/ ١٩٦
ربب/ ربيون/ ٢١٠
ربب/ ربما/ ٤٦٥
ربص/-/ ١٥٣
ربط/ ورابطوا/ ٢٢١
رتق/ رتقا/ ٥٥٧
رتل/ رتلناه/ ٦١٣
٨٤٥
رجأ/ مرجون/ ٣٩١
رجا/ أرجه/ ٣٣٨
رجا/ يرجون/ ٦١٠
رجا/ أرجه/ ٦٢١
رجا/ ترجي/ ٦٧٤
رجز/-/ ١٠٠
رجل/ رجالا/ ١٦٠
زرب/ زرابي/ ٥٦
929
المادة/ اللفظة/ الصفحة
رجم/ لأرجمنك/ ٥٣٧
رحا/ الرحى/ ١٦٦
رحم/ الرحيم/ ٥٨
ردف/ مردفين/ ٣٥٨
ردم/ ردما/ ٥٣١
ردى/ المتردية/ ٢٦٨
ردى/ تردى/ ٨٨١
رذل/ أرذل/ ٤٨٨
رصد/ مرصادا/ ٨٤٤
رصص/ مرصوص/ ٨١٦
رضف/ الرضاف/ ٤١٦
رفث/-/ ١٣٧
رفد/ المرفود/ ٤٢٤
رفق/ مرفقا/ ٥١٥
رقم/ الرقيم/ ٥١٤
ركا/ ركية/ ٤٥١
ركز/ ركزا/ ٥٤٤
ركس/ أركسهم/ ٢٥١
ركس/ اركسوا/ ٢٥٢
ركع/-/ ٩٠
ركم/ يركمه/ ٣٦٤
ركم/ ركاما/ ٦٠٤
رمح/ الرمح/ ١٧٤
رمز/ رمزا/ ١٩١
رمم/ الرميم/ ٧٦٧
المادة/ اللفظة/ الصفحة
رها/ رهوا/ ٧٤٢
رهب/ استرهبوهم/ ٣٣٩
رهق/ يرهق/ ٣٩٨
رهق/ ترهقني/ ٥٢٨
رود/ رويدا/ ٨٧٢
ريش/ الرياش/ ٣٢٦
ريط/-/ ٥٦
ريع/-/ ٦٢٤
زبر/ الزبور/ ٢٢٠
زبر/ زبر/ ٥٣١
زبن/ الزبن/ ١٧٤
زبن/ الزبانية/ ٨٥١
زجا/ مزجاة/ ٤٤٦
زجا/ يزجي/ ٦٠٤
زجر/ مزدجر/ ٧٧٩
زحف/ زحفا/ ٣٥٨
٣٥٩
زرب/-/ ٥٦
زرق/ زرقا/ ٥٥٤
زعم/ زعيم/ ٨٣١
زغب/-/ ٦٣٦
زفر/ الزفير/ ٤٢٥
زف/ يزفون/ ٧٠٢
زف/ الزفيف/ ٧٠٢
زقم/ الزقوم/ ٧٠٠
زكا/ زاكية/ ٥٢٨
رجم/ لأرجمنك/ ٥٣٧
رحا/ الرحى/ ١٦٦
رحم/ الرحيم/ ٥٨
ردف/ مردفين/ ٣٥٨
ردم/ ردما/ ٥٣١
ردى/ المتردية/ ٢٦٨
ردى/ تردى/ ٨٨١
رذل/ أرذل/ ٤٨٨
رصد/ مرصادا/ ٨٤٤
رصص/ مرصوص/ ٨١٦
رضف/ الرضاف/ ٤١٦
رفث/-/ ١٣٧
رفد/ المرفود/ ٤٢٤
رفق/ مرفقا/ ٥١٥
رقم/ الرقيم/ ٥١٤
ركا/ ركية/ ٤٥١
ركز/ ركزا/ ٥٤٤
ركس/ أركسهم/ ٢٥١
ركس/ اركسوا/ ٢٥٢
ركع/-/ ٩٠
ركم/ يركمه/ ٣٦٤
ركم/ ركاما/ ٦٠٤
رمح/ الرمح/ ١٧٤
رمز/ رمزا/ ١٩١
رمم/ الرميم/ ٧٦٧
المادة/ اللفظة/ الصفحة
رها/ رهوا/ ٧٤٢
رهب/ استرهبوهم/ ٣٣٩
رهق/ يرهق/ ٣٩٨
رهق/ ترهقني/ ٥٢٨
رود/ رويدا/ ٨٧٢
ريش/ الرياش/ ٣٢٦
ريط/-/ ٥٦
ريع/-/ ٦٢٤
زبر/ الزبور/ ٢٢٠
زبر/ زبر/ ٥٣١
زبن/ الزبن/ ١٧٤
زبن/ الزبانية/ ٨٥١
زجا/ مزجاة/ ٤٤٦
زجا/ يزجي/ ٦٠٤
زجر/ مزدجر/ ٧٧٩
زحف/ زحفا/ ٣٥٨
٣٥٩
زرب/-/ ٥٦
زرق/ زرقا/ ٥٥٤
زعم/ زعيم/ ٨٣١
زغب/-/ ٦٣٦
زفر/ الزفير/ ٤٢٥
زف/ يزفون/ ٧٠٢
زف/ الزفيف/ ٧٠٢
زقم/ الزقوم/ ٧٠٠
زكا/ زاكية/ ٥٢٨
930
المادة/ اللفظة/ الصفحة
زكا/ زكية/ ٥٢٨
زلف
زلف/ ٤٢٧
زلل/ الزلزلة/ ٥٦٩
زلم/ الأزلام/ ٢٦٩
زمل/-/ ٨٤٥
زنجبيل/ ٨٥٦
زنم/ زنيم/ ٨٢٩
زور/ تزاور/ ٥١٥
زيغ/ زاغت/ ٦٦٨
زيل/ تزيلوا/ ٧٥٣
سبب/ سببا/ ٥٢٩
سبت/ يسبتون/ ٣٤٣
سبت/ السبات/ ٨٥٩
سبت/ سباتا/ ٨٥٩
سبح/ يسبحون/ ٦٩٠
سبح/ تسبحوه/ ٧٥٠
سبح/ سبحا/ ٨٤٦
سبع/ السبع/ ٣٨٧
ستر/ مستورا/ ٥٠١
ستر/ سترا/ ٥٣١
سجا/-/ ٨٨١
سجد/ السجود/ ٤٣٠
سجر/ المسجور/ ٧٦٨
٨٦٦
سجل/ سجيل/ ٤٢١
سجن/ سجين/ ٨٦٩
المادة/ اللفظة/ الصفحة
سحت/ يسحتكم ٥٤٩
سحل/ المسحل/ ٥١٥
سرا/ سريا/ ٥٣٥
سرب/ سارب/ ٤٥٢
سرب/ سربا/ ٥٢٧
سرب/ السراب/ ٦٠٣
سرد/ السرد/ ٦٧٨
سعر/ ٧٨١
سغب/ مسغبة/ ٨٧٩
سفر/ أسفارا/ ٨١٧
سفع/-/ ٨٨٤
سفه/ يسفه/ ١٢٣
سقط/ سقط/ ٣٤١
سقف/ السقف/ ٧٣٧
سقي/ اسقيناكموه/ ٤٦٧
سكت/-/ ٣٤٢
سكر/ سكرت/ ٤٦٦
سكر/ سكرا/ ٤٦٦
سكن/ المساكين/ ٣٨٢
سلخ/ نسلخ/ ٦٨٩
سلط/ سلطانية/ ٨٣٥
سلق/ سلقوكم/ ٦٦٩
سلل/ يتسلل/ ٥٨٥
سلم/ سالما/ ٧٢٠
سما/ سميا/ ٥٣٣
زكا/ زكية/ ٥٢٨
زلف
زلف/ ٤٢٧
زلل/ الزلزلة/ ٥٦٩
زلم/ الأزلام/ ٢٦٩
زمل/-/ ٨٤٥
زنجبيل/ ٨٥٦
زنم/ زنيم/ ٨٢٩
زور/ تزاور/ ٥١٥
زيغ/ زاغت/ ٦٦٨
زيل/ تزيلوا/ ٧٥٣
سبب/ سببا/ ٥٢٩
سبت/ يسبتون/ ٣٤٣
سبت/ السبات/ ٨٥٩
سبت/ سباتا/ ٨٥٩
سبح/ يسبحون/ ٦٩٠
سبح/ تسبحوه/ ٧٥٠
سبح/ سبحا/ ٨٤٦
سبع/ السبع/ ٣٨٧
ستر/ مستورا/ ٥٠١
ستر/ سترا/ ٥٣١
سجا/-/ ٨٨١
سجد/ السجود/ ٤٣٠
سجر/ المسجور/ ٧٦٨
٨٦٦
سجل/ سجيل/ ٤٢١
سجن/ سجين/ ٨٦٩
المادة/ اللفظة/ الصفحة
سحت/ يسحتكم ٥٤٩
سحل/ المسحل/ ٥١٥
سرا/ سريا/ ٥٣٥
سرب/ سارب/ ٤٥٢
سرب/ سربا/ ٥٢٧
سرب/ السراب/ ٦٠٣
سرد/ السرد/ ٦٧٨
سعر/ ٧٨١
سغب/ مسغبة/ ٨٧٩
سفر/ أسفارا/ ٨١٧
سفع/-/ ٨٨٤
سفه/ يسفه/ ١٢٣
سقط/ سقط/ ٣٤١
سقف/ السقف/ ٧٣٧
سقي/ اسقيناكموه/ ٤٦٧
سكت/-/ ٣٤٢
سكر/ سكرت/ ٤٦٦
سكر/ سكرا/ ٤٦٦
سكن/ المساكين/ ٣٨٢
سلخ/ نسلخ/ ٦٨٩
سلط/ سلطانية/ ٨٣٥
سلق/ سلقوكم/ ٦٦٩
سلل/ يتسلل/ ٥٨٥
سلم/ سالما/ ٧٢٠
سما/ سميا/ ٥٣٣
931
المادة/ اللفظة/ الصفحة
سمد/ سامدون/ ٧٧٦
سمر/ سامرا/ ٥٩١
سمل/-/ ٢٧٦
سمو/ الاسم/ ٥٧
سنا/ سيناء/ ٥٨٦
سنن/ المسنون/ ٤٦٨
سنه/ يتسنه/ ١٦٧
سوا/ تسوى/ ٢٤٠
سوا/ سوى/ ٥٤٩
سوا/ استوى/ ٦٤٠
سور/ السورة/ ٧٤
سور/ الأساور/ ٥٢٠
سوم/ يسومونكم/ ٩٣
سوم/ المسومة/ ١٨٤
سوم/ مسومين/ ٢٠٥
سوم/ مسومة/ ٤٨٠
سيب/ السائبة/ ٢٨٣
شبرق/ ٤٧٥
شخص/ تشخص/ ٤٦٣
شدد/ أشده/ ٦٤٠
شدق/-/ ٨٦
شرد/ فشرد/ ٣٦٧
شرع/ شرعا/ ٣٤٣
شرق/ مشرقين/ ٤٧٠
شرى/-/ ٧٠
١٤٧
المادة/ اللفظة/ الصفحة
شرسف/ ٤٣٤
شطأ/ شطئه/ ٧٥٤
شطط/ تشطط/ ٧٠٩
٨٤٢
شعب/ الشعب/ ٧٥٦
شعر/ شعائر/ ١٢٩
-/-/ ٥٧٨
شغف/ الشغاف/ ٤٣٤
شغل/-/ ٦٩٢
شفي/ شفا/ ٣٩٢
شقق/ الشقاق/ ٧٠٦
شكس/ متشاكسون/ ٧٢٠
شكل/ شاكلته/ ٥٠٩
شهب/ شهاب/ ٨٤٣
شهد/-/ ١٨٤
٢١٩
شهق/ الشهيق/ ٤٢٤
شور/ شورى/ ٧٣٥
شيد/ مشيدة/ ٢٤٩
صبأ/-/ ١٠٣
صبا/ أصب/ ٤٦٧
صدد/ التصدية/ ٣٦٣
صدد/ صديد/ ٤٦٠
صدد/ يصدون/ ٧٣٩
صدد/ تصدى/ ٨٦٤
صدر/ يصدر/ ٦٤١
صدع/ يصدعون/ ٦٥٦
سمد/ سامدون/ ٧٧٦
سمر/ سامرا/ ٥٩١
سمل/-/ ٢٧٦
سمو/ الاسم/ ٥٧
سنا/ سيناء/ ٥٨٦
سنن/ المسنون/ ٤٦٨
سنه/ يتسنه/ ١٦٧
سوا/ تسوى/ ٢٤٠
سوا/ سوى/ ٥٤٩
سوا/ استوى/ ٦٤٠
سور/ السورة/ ٧٤
سور/ الأساور/ ٥٢٠
سوم/ يسومونكم/ ٩٣
سوم/ المسومة/ ١٨٤
سوم/ مسومين/ ٢٠٥
سوم/ مسومة/ ٤٨٠
سيب/ السائبة/ ٢٨٣
شبرق/ ٤٧٥
شخص/ تشخص/ ٤٦٣
شدد/ أشده/ ٦٤٠
شدق/-/ ٨٦
شرد/ فشرد/ ٣٦٧
شرع/ شرعا/ ٣٤٣
شرق/ مشرقين/ ٤٧٠
شرى/-/ ٧٠
١٤٧
المادة/ اللفظة/ الصفحة
شرسف/ ٤٣٤
شطأ/ شطئه/ ٧٥٤
شطط/ تشطط/ ٧٠٩
٨٤٢
شعب/ الشعب/ ٧٥٦
شعر/ شعائر/ ١٢٩
-/-/ ٥٧٨
شغف/ الشغاف/ ٤٣٤
شغل/-/ ٦٩٢
شفي/ شفا/ ٣٩٢
شقق/ الشقاق/ ٧٠٦
شكس/ متشاكسون/ ٧٢٠
شكل/ شاكلته/ ٥٠٩
شهب/ شهاب/ ٨٤٣
شهد/-/ ١٨٤
٢١٩
شهق/ الشهيق/ ٤٢٤
شور/ شورى/ ٧٣٥
شيد/ مشيدة/ ٢٤٩
صبأ/-/ ١٠٣
صبا/ أصب/ ٤٦٧
صدد/ التصدية/ ٣٦٣
صدد/ صديد/ ٤٦٠
صدد/ يصدون/ ٧٣٩
صدد/ تصدى/ ٨٦٤
صدر/ يصدر/ ٦٤١
صدع/ يصدعون/ ٦٥٦
932
المادة/ اللفظة/ الصفحة
صدف/ الصدفين/ ٥٣١
صرخ/ مصرخكم/ ٤٦١
صرر/ صر/ ٢٠٣
صرر/ الصرير/ ٧٦٦
صرف/ صرفا/ ٦٠٩
صري/ فصرهن/ ١٦٩
صعد/ تصعدون/ ٢١١
صعد/ صعيدا/ ٥١٤
صعر/ تصعر/ ٦٦٠
صعر/ تصاعر/ ٦٦٠
صعق/ صاعقة/ ٧٣
٧٢٨
صعق/ صعقا/ ٣٤٠
صعق/ فصعق/ ٧٢١
٧٢٢
صفا/ صفوان/ ١٧٠
صفح/ الصفح/ ٤٧٢
٨١٩
صفر/-/ ٨٥٩
صفف/ صفا/ ٥٥٢
صفف/ صفصفا/ ٥٥٤
صفف/ صواف/ ٥٧٨
صفف/ صافات/ ٦٠٤
٨٢٦
صفن/ الصافنات/ ٧١١
صلب/ يصلبوا/ ٢٧٦
صلت/ ٨٤
صلد/ ١٧٠
صلل/ الصلصال/ ٤٦٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
صلل/ صلوات/ ٥٨٠
صلل/ صللنا/ ٦٦٤
صلل/ الصلة/ ٦٦٤
صلى/-/ ٦٦
٢٢٨
صمد/-/ ٨٩٦
صنع/ ولتصنع/ ٥٤٧
صهر/ يصهر/ ٥٧٢
صور/ الصور/ ١٦٩
صوع/ الصواع/ ٤٤٢
صيا/ صياصهم/ ٦٧١
ضبح/ ضبحا/ ٨٨٧
ضحك/ ضحكت/ ٤١٧
ضرب/ ضربتم/ ١٧٣
٢٥٤
ضرع/ الضريع/ ٨٧٤
ضغث/ أضغاث/ ٤٣٧
ضغث/ الضغث/ ٧١٥
ضلل/ ضللنا/ ٦٦٤
ضنن/ ضنين/ ٨٦٨
ضها/ المضاهاة/ ٣٧٧
ضيز/ ضيزى/ ٧٧٣
طبق/ طباقا/ ٨٢٤
طرق/ طرائق/ ٥٨٦
طغي/ الطاغوت/ ١٦٥
طفق/ وطفقا/ ٣٢٥
طلع/ طلعها/ ٣٠٤
صدف/ الصدفين/ ٥٣١
صرخ/ مصرخكم/ ٤٦١
صرر/ صر/ ٢٠٣
صرر/ الصرير/ ٧٦٦
صرف/ صرفا/ ٦٠٩
صري/ فصرهن/ ١٦٩
صعد/ تصعدون/ ٢١١
صعد/ صعيدا/ ٥١٤
صعر/ تصعر/ ٦٦٠
صعر/ تصاعر/ ٦٦٠
صعق/ صاعقة/ ٧٣
٧٢٨
صعق/ صعقا/ ٣٤٠
صعق/ فصعق/ ٧٢١
٧٢٢
صفا/ صفوان/ ١٧٠
صفح/ الصفح/ ٤٧٢
٨١٩
صفر/-/ ٨٥٩
صفف/ صفا/ ٥٥٢
صفف/ صفصفا/ ٥٥٤
صفف/ صواف/ ٥٧٨
صفف/ صافات/ ٦٠٤
٨٢٦
صفن/ الصافنات/ ٧١١
صلب/ يصلبوا/ ٢٧٦
صلت/ ٨٤
صلد/ ١٧٠
صلل/ الصلصال/ ٤٦٨
المادة/ اللفظة/ الصفحة
صلل/ صلوات/ ٥٨٠
صلل/ صللنا/ ٦٦٤
صلل/ الصلة/ ٦٦٤
صلى/-/ ٦٦
٢٢٨
صمد/-/ ٨٩٦
صنع/ ولتصنع/ ٥٤٧
صهر/ يصهر/ ٥٧٢
صور/ الصور/ ١٦٩
صوع/ الصواع/ ٤٤٢
صيا/ صياصهم/ ٦٧١
ضبح/ ضبحا/ ٨٨٧
ضحك/ ضحكت/ ٤١٧
ضرب/ ضربتم/ ١٧٣
٢٥٤
ضرع/ الضريع/ ٨٧٤
ضغث/ أضغاث/ ٤٣٧
ضغث/ الضغث/ ٧١٥
ضلل/ ضللنا/ ٦٦٤
ضنن/ ضنين/ ٨٦٨
ضها/ المضاهاة/ ٣٧٧
ضيز/ ضيزى/ ٧٧٣
طبق/ طباقا/ ٨٢٤
طرق/ طرائق/ ٥٨٦
طغي/ الطاغوت/ ١٦٥
طفق/ وطفقا/ ٣٢٥
طلع/ طلعها/ ٣٠٤
933
المادة/ اللفظة/ الصفحة
طمس/ نطمس/ ٨٥٧
طور/ أطوارا/ ٨٤١
طول/ الطول/ ١٣٣
٧٢٤
طيب/ طوبى/ ٤٥٥
طير/ مستطير/ ٨٥٥
طيف/ طائف/ ٣٥٣
ظفر/ ظفر/ ٣١٤
ظنن/-/ ١٦٤
٨٦٨
ظهر/ ظهريا/ ٤٢٣
ظهر/ يظهروه/ ٥٣٢
ظهر/ ظهيرا/ ٦١٥
عبأ/ يعبؤا/ ٦١٩
عبد/ العابدين/ ٧٤٠
عتا/ العتو/ ٨٢٧
عتق/ العتيق/ ٥٧٦
عتل/ اعتلوه/ ٧٤٢
عجل/ العجل/ ٥٥٩
عدا/ العدوة/ ٣٦٥
عذاب/-/ ٦٨
عذر/ المعذرون/ ٣٨٩
عذر/ معاذيره/ ٨٥١
عذر/ المعذار/ ٨٥١
عرجن/ العرجون/ ٦٩٠
عرر/ المعتر/ ٥٧٨
عرر/ معرة/ ٧٥٣
المادة/ اللفظة/ الصفحة
عرش/ العرش/ ٤٠٧
عرض/ عرضها/ ٢٠٦
عرف/ عرفها/ ٧٤٧
عرم/ العرم/ ٦٧٨
عزب/ يعزب/ ٤٠٠
عزر/ عزرتموهم/ ٢٧٢
عزر/ عزة/ ٧٠٦
عزر/ عزني/ ٧١١
عزر/ تعزروه/ ٧٥٠
عسب/ اليعسوب/ ٤٨٧
عسس/ عسعس/ ٨٦٨
عصف/ العصف/ ٧٨٥
عصف/ العصافة/ ٧٨٥
عشا/ يعش/ ٧٣٨
عشا/ العشو/ ٧٣٨
عصر/ إعصار/ ١٧١
عصر/ يعصرون/ ٤٣٩
عصر/ المعصرات/ ٨٦٠
عصم/ استعصم/ ٤٣٥
عضل/-/ ١٥٥
عضه/ عضين/ ٤٧٤
عفا/-/ ١٦٠
عقب/ معقبات/ ٦٢٩
عقب/ يعقب/ ٦٢٩
عقب/ عاقبتم/ ٨١٥
طمس/ نطمس/ ٨٥٧
طور/ أطوارا/ ٨٤١
طول/ الطول/ ١٣٣
٧٢٤
طيب/ طوبى/ ٤٥٥
طير/ مستطير/ ٨٥٥
طيف/ طائف/ ٣٥٣
ظفر/ ظفر/ ٣١٤
ظنن/-/ ١٦٤
٨٦٨
ظهر/ ظهريا/ ٤٢٣
ظهر/ يظهروه/ ٥٣٢
ظهر/ ظهيرا/ ٦١٥
عبأ/ يعبؤا/ ٦١٩
عبد/ العابدين/ ٧٤٠
عتا/ العتو/ ٨٢٧
عتق/ العتيق/ ٥٧٦
عتل/ اعتلوه/ ٧٤٢
عجل/ العجل/ ٥٥٩
عدا/ العدوة/ ٣٦٥
عذاب/-/ ٦٨
عذر/ المعذرون/ ٣٨٩
عذر/ معاذيره/ ٨٥١
عذر/ المعذار/ ٨٥١
عرجن/ العرجون/ ٦٩٠
عرر/ المعتر/ ٥٧٨
عرر/ معرة/ ٧٥٣
المادة/ اللفظة/ الصفحة
عرش/ العرش/ ٤٠٧
عرض/ عرضها/ ٢٠٦
عرف/ عرفها/ ٧٤٧
عرم/ العرم/ ٦٧٨
عزب/ يعزب/ ٤٠٠
عزر/ عزرتموهم/ ٢٧٢
عزر/ عزة/ ٧٠٦
عزر/ عزني/ ٧١١
عزر/ تعزروه/ ٧٥٠
عسب/ اليعسوب/ ٤٨٧
عسس/ عسعس/ ٨٦٨
عصف/ العصف/ ٧٨٥
عصف/ العصافة/ ٧٨٥
عشا/ يعش/ ٧٣٨
عشا/ العشو/ ٧٣٨
عصر/ إعصار/ ١٧١
عصر/ يعصرون/ ٤٣٩
عصر/ المعصرات/ ٨٦٠
عصم/ استعصم/ ٤٣٥
عضل/-/ ١٥٥
عضه/ عضين/ ٤٧٤
عفا/-/ ١٦٠
عقب/ معقبات/ ٦٢٩
عقب/ يعقب/ ٦٢٩
عقب/ عاقبتم/ ٨١٥
934
المادة/ اللفظة/ الصفحة
عقب/ العقبة/ ٨٧٨
عكف/ العاكف/ ٥٧٣
عكف/ معكوفا/ ٥٧٢
عمد/ العمد/ ٤٥٠
عمر/ استعمركم/ ٤١٥
عمق/ العميق/ ٥٧٤
عنا/ عنت/ ٥٥٤
عنت/-/ ٥٥٤
عهن/ العهن/ ٨٣٨
٨٨٩
عوج/ العوج/ ١٩٩
عوج/ عوجا/ ٥٥٤
عول/ تعولوا/ ٢٢٤
عون/-/ ١٠٥
عيا/ عيينا/ ٧٥٨
عيا/ أعيي/ ٧٥٨
عيل/ عيلة/ ٣٧٩
غبن/ التغابن/ ٨١٨
غثا/ الغثاء/ ٨٧٣
غدق/ غدقا/ ٨٤٤
غرر/ الغرور/ ٦٦٩
غرف/-/ ١٦٣
غرم/ غراما/ ٦١٧
غزا/ غزى/ ٢١٤
غسق/ غساق/ ٧١٦
غسل/ غسلين/ ٨٣٥
المادة/ اللفظة/ الصفحة
غلل/ يغل/ ٢١٦
غمم/ غمة/ ٤٠١
غور/ غورا/ ٥٢١
٨٢٨
غوى/ غوى/ ٣٢٣
غيب/ غيبت/ ٤٣١
غيث/ يغاث/ ٤٣٨
غيض/ وغيض/ ٤١٣
غيض/ تغيض/ ٤٥١
فأد/ أفئدة/ ٤٦٣
فتأ/ تفتئوا/ ٤٤٥
فتل/ الفتيل/ ٢٤٣
٦٨٥
فتن/-/ ١١٥
٢٧٦
فتن/-/ ٥٤٨
٧١٣
فتن/-/ ٧٦٥
فتن/-/ ٧٢٣
٨٤٣
فجا/ فجوة/ ٥١٥
فجج/ الفج/ ٥٧٤
فرا/ فريا/ ٥٣٦
فرج/ فروج/ ٧٥٧
فرد/ فرادى/ ٣٠١
فرر/ المفر/ ٨٥١
فرش/ فرشا/ ٣١٣
فرض/-/ ١٠٤
فرط/ مفرطون/ ٤٨٦
فرط/ فرطا/ ٥١٨
عقب/ العقبة/ ٨٧٨
عكف/ العاكف/ ٥٧٣
عكف/ معكوفا/ ٥٧٢
عمد/ العمد/ ٤٥٠
عمر/ استعمركم/ ٤١٥
عمق/ العميق/ ٥٧٤
عنا/ عنت/ ٥٥٤
عنت/-/ ٥٥٤
عهن/ العهن/ ٨٣٨
٨٨٩
عوج/ العوج/ ١٩٩
عوج/ عوجا/ ٥٥٤
عول/ تعولوا/ ٢٢٤
عون/-/ ١٠٥
عيا/ عيينا/ ٧٥٨
عيا/ أعيي/ ٧٥٨
عيل/ عيلة/ ٣٧٩
غبن/ التغابن/ ٨١٨
غثا/ الغثاء/ ٨٧٣
غدق/ غدقا/ ٨٤٤
غرر/ الغرور/ ٦٦٩
غرف/-/ ١٦٣
غرم/ غراما/ ٦١٧
غزا/ غزى/ ٢١٤
غسق/ غساق/ ٧١٦
غسل/ غسلين/ ٨٣٥
المادة/ اللفظة/ الصفحة
غلل/ يغل/ ٢١٦
غمم/ غمة/ ٤٠١
غور/ غورا/ ٥٢١
٨٢٨
غوى/ غوى/ ٣٢٣
غيب/ غيبت/ ٤٣١
غيث/ يغاث/ ٤٣٨
غيض/ وغيض/ ٤١٣
غيض/ تغيض/ ٤٥١
فأد/ أفئدة/ ٤٦٣
فتأ/ تفتئوا/ ٤٤٥
فتل/ الفتيل/ ٢٤٣
٦٨٥
فتن/-/ ١١٥
٢٧٦
فتن/-/ ٥٤٨
٧١٣
فتن/-/ ٧٦٥
فتن/-/ ٧٢٣
٨٤٣
فجا/ فجوة/ ٥١٥
فجج/ الفج/ ٥٧٤
فرا/ فريا/ ٥٣٦
فرج/ فروج/ ٧٥٧
فرد/ فرادى/ ٣٠١
فرر/ المفر/ ٨٥١
فرش/ فرشا/ ٣١٣
فرض/-/ ١٠٤
فرط/ مفرطون/ ٤٨٦
فرط/ فرطا/ ٥١٨
935
المادة/ اللفظة/ الصفحة
فرغ/ نفرغ/ ٧٨٨
فرق/ الفرق/ ٦٢٣
٦٤٢
فرق/ الفريقة/ ٦٢٣
فره/ فارهين/ ٦٢٥
فزز/ استفزز/ ٥٠٧
فزع/ فزع/ ٦٨٠
فزع/ أفزعته/ ٦٨٠
فزع/ فزعته/ ٦٨٠
فضض/ لانفضوا/ ٢١٥
فضى/ أفضى/ ٢٣٢
فطر/ فطور/ ٨٢٥
فقر/ الفقراء/ ٣٨٢
فقر/ فاقرة/ ٨٥٣
فقع/ فقع/ ١٠٥
فقم/ فقم/ ٨٦
فكه/ فاكهون/ ٦٩٢
فكه/ تفكهون/ ٧٩٨
فلج/-/ ٦١٣
فلق/-/ ٨٩٦
فند/ تفندون/ ٤٤٧
فوت/ تفاوت/ ٨٢٥
فوج/ أفواجا/ ٨٩٥
فور/ فورهم/ ٢٠٤
فور/ تفور/ ٨٢٥
فوق/ فواق/ ٧٠٧
المادة/ اللفظة/ الصفحة
فيأ/ يتفيئوا/ ٤٨٣
فيض/ فيض/ ١٤٣
قبس/-/ ٦٢٣
قبض/ يقبض/ ١٦١
٨٢٦
قبل/ قبلا/ ٣٠٩
قبل/ قبيلا/ ٥١١
قبل/ قبلا/ ٥٢٤
قبل/ مقابلة/ ٥٢٤
قتر/ قتر/ ٣٩٨
قحم/ اقتحم/ ٨٧٨
قدد/ قددا/ ٨٤٣
قدر/ نقدر/ ٥٦٣
قدم/ قدمنا/ ٦١٣
قدم/ تقدموا/ ٧٥٥
قذذ/ أقذ/ ٣٢٧
قرء/-/ ١٥٤
قرح/-/ ٢٠٧
قرر/-/ ١٤٦
٥٨٩
قرض/ تقرضهم/ ٥١٥
قرن/ مقرنين/ ٦٠٩
قسر/ قسورة/ ٨٤٩
قسس/ قسيسين/ ٢٨١
قسط/ القسط/ ٥٥٩
قسط/ القاسطون/ ٨٤٣
قسم/ الاستقسام/ ٢٦٩
فرغ/ نفرغ/ ٧٨٨
فرق/ الفرق/ ٦٢٣
٦٤٢
فرق/ الفريقة/ ٦٢٣
فره/ فارهين/ ٦٢٥
فزز/ استفزز/ ٥٠٧
فزع/ فزع/ ٦٨٠
فزع/ أفزعته/ ٦٨٠
فزع/ فزعته/ ٦٨٠
فضض/ لانفضوا/ ٢١٥
فضى/ أفضى/ ٢٣٢
فطر/ فطور/ ٨٢٥
فقر/ الفقراء/ ٣٨٢
فقر/ فاقرة/ ٨٥٣
فقع/ فقع/ ١٠٥
فقم/ فقم/ ٨٦
فكه/ فاكهون/ ٦٩٢
فكه/ تفكهون/ ٧٩٨
فلج/-/ ٦١٣
فلق/-/ ٨٩٦
فند/ تفندون/ ٤٤٧
فوت/ تفاوت/ ٨٢٥
فوج/ أفواجا/ ٨٩٥
فور/ فورهم/ ٢٠٤
فور/ تفور/ ٨٢٥
فوق/ فواق/ ٧٠٧
المادة/ اللفظة/ الصفحة
فيأ/ يتفيئوا/ ٤٨٣
فيض/ فيض/ ١٤٣
قبس/-/ ٦٢٣
قبض/ يقبض/ ١٦١
٨٢٦
قبل/ قبلا/ ٣٠٩
قبل/ قبيلا/ ٥١١
قبل/ قبلا/ ٥٢٤
قبل/ مقابلة/ ٥٢٤
قتر/ قتر/ ٣٩٨
قحم/ اقتحم/ ٨٧٨
قدد/ قددا/ ٨٤٣
قدر/ نقدر/ ٥٦٣
قدم/ قدمنا/ ٦١٣
قدم/ تقدموا/ ٧٥٥
قذذ/ أقذ/ ٣٢٧
قرء/-/ ١٥٤
قرح/-/ ٢٠٧
قرر/-/ ١٤٦
٥٨٩
قرض/ تقرضهم/ ٥١٥
قرن/ مقرنين/ ٦٠٩
قسر/ قسورة/ ٨٤٩
قسس/ قسيسين/ ٢٨١
قسط/ القسط/ ٥٥٩
قسط/ القاسطون/ ٨٤٣
قسم/ الاستقسام/ ٢٦٩
936
المادة/ اللفظة/ الصفحة
قشش/-/ ٨٩٤
قصر/ مقصورات/ ٧٩١
٨٥٨
قصص/ قصصا/ ١٣٤
١٨١
قصص/ قصيه/ ٦٣٩
قصع/-/ ٣١٤
قصف/ القاصف/ ٥٠٥
قضب/-/ ٣٥٣
قضض/ ينقض/ ٥٢٩
قضي/ القضاء/ ٢٨٩
قضي/ قضينا/ ٤٩٥
قطر/ قطرا/ ٥٣٢
قطر/ القطر/ ٦٣٨
قطع/ تقطع/ ٣٠٢
قطع/ قطعا/ ٣٩٨
قطع/ بقطع/ ٤٢٠
٤٧٠
قطط/ قطنا/ ٧٠٧
قطمر/ قطمير/ ٦٨٤
قطن/ يقطين/ ٧٠٤
قعر/ منقعر/ ٧٨١
قفا/ تقف/ ٥٠٠
قلع/ أقلع/ ٤١٣
قلل/ أقلت/ ٣٣٤
قمح/ المقمح/ ٤٦٣
قمح/ مقمحون/ ٦٨٧
قمن/-/ ٣١١
المادة/ اللفظة/ الصفحة
قنت/ ٨٢٣
قنطر/ القنطار/ ١٨٢
١٨٣
قنع/ الإقناع/ ٤٦٣
قنع/ القانع/ ٥٧٨
قنو/ القنو/ ٣٠٥
قوا/ أقوى/ ٧٩٩
قوع/ بقيعة/ ٦٠٣
قوم/ قيوم/ ١٦٥
١٧٩
قيض/ قيضنا/ ٧٢٩
قيل/ مقيلا/ ٣٢١
كبب/ كبكبوا/ ٦٢٤
كبب/ مكبا/ ٨٢٧
كبت/ يكبتهم/ ٢٠٦
كبر/ أكبرن/ ٤٣٥
كتب/ الكتاب/ ٢٢٠
كتل/ نكتل/ ٤٤٠
كثر/ الكوثر/ ٨٩٣
كدح/ كادحا/ ٨٧١
كدر/ انكدرت/ ٨٦٦
كسف/ كسفا/ ٥١٠
٧٦٩
كشط/ كشطت/ ٨٦٧
كظم/ الكظيم/ ٤٥٥
كظم/ كاظمين/ ٧٢٥
كظم/ المكظوم/ ٨٣٢
كفت/ كفاتا/ ٨٥٢
قشش/-/ ٨٩٤
قصر/ مقصورات/ ٧٩١
٨٥٨
قصص/ قصصا/ ١٣٤
١٨١
قصص/ قصيه/ ٦٣٩
قصع/-/ ٣١٤
قصف/ القاصف/ ٥٠٥
قضب/-/ ٣٥٣
قضض/ ينقض/ ٥٢٩
قضي/ القضاء/ ٢٨٩
قضي/ قضينا/ ٤٩٥
قطر/ قطرا/ ٥٣٢
قطر/ القطر/ ٦٣٨
قطع/ تقطع/ ٣٠٢
قطع/ قطعا/ ٣٩٨
قطع/ بقطع/ ٤٢٠
٤٧٠
قطط/ قطنا/ ٧٠٧
قطمر/ قطمير/ ٦٨٤
قطن/ يقطين/ ٧٠٤
قعر/ منقعر/ ٧٨١
قفا/ تقف/ ٥٠٠
قلع/ أقلع/ ٤١٣
قلل/ أقلت/ ٣٣٤
قمح/ المقمح/ ٤٦٣
قمح/ مقمحون/ ٦٨٧
قمن/-/ ٣١١
المادة/ اللفظة/ الصفحة
قنت/ ٨٢٣
قنطر/ القنطار/ ١٨٢
١٨٣
قنع/ الإقناع/ ٤٦٣
قنع/ القانع/ ٥٧٨
قنو/ القنو/ ٣٠٥
قوا/ أقوى/ ٧٩٩
قوع/ بقيعة/ ٦٠٣
قوم/ قيوم/ ١٦٥
١٧٩
قيض/ قيضنا/ ٧٢٩
قيل/ مقيلا/ ٣٢١
كبب/ كبكبوا/ ٦٢٤
كبب/ مكبا/ ٨٢٧
كبت/ يكبتهم/ ٢٠٦
كبر/ أكبرن/ ٤٣٥
كتب/ الكتاب/ ٢٢٠
كتل/ نكتل/ ٤٤٠
كثر/ الكوثر/ ٨٩٣
كدح/ كادحا/ ٨٧١
كدر/ انكدرت/ ٨٦٦
كسف/ كسفا/ ٥١٠
٧٦٩
كشط/ كشطت/ ٨٦٧
كظم/ الكظيم/ ٤٥٥
كظم/ كاظمين/ ٧٢٥
كظم/ المكظوم/ ٨٣٢
كفت/ كفاتا/ ٨٥٢
937
المادة اللفظة الصفحة كفف/ كفف/ ١٤٧
كفل
كفلها/ ١٨٨
كفل/ الكفل/ ٢٥٠
كفل/ كفلين/ ٨٠٥
كلب/ مكلبين/ ٢٧٠
كلح/ الكلوح/ ٥٩٣
كمت/-/ ٥٥
كمم/ الأكمام/ ٧٨٥
كند/ كنود/ ٨٨٨
كنس/ الكنس/ ٨٦٧
كنن/ أكنة/ ٦٥١
كنن/ مكنون/ ٦٩٩
كور/ كورت/ ٨٦٦
ليس/ ليلبسوا/ ٣١٣
لبد/ لبدا/ ٨٧٨
لجج/ لجي/ ٦٠٣
لحد/ يلحدون/ ٣٤٩
٤٩١
لحن/ لحن/ ٧٤٨
لدد/ لدا/ ٥٤٤
لزب/ لازب/ ٦٩٧
لصص/ ٦١٣
لظي/ الالتظاء/ ٨٣٨
لعن/-/ ١١٢
لغا/ اللغو/ ٥٨٤
لغا/ الغوا/ ٧٢٩
المادة اللفظة الصفحة لغا/ يلغو/ ٧٢٩
لفف/ لفيفا/ ٥١١
لفف/ ألفافا/ ٨٦٠
لقا/ تلقى/ ٦٢٨
لقح/ لواقح/ ٤٦٦
لمز/ تلمزوا/ ٧٥٦
لمز/ اللمزة/ ٨٩٠
لمس/ لمسنا/ ٨٤٣
لمم/ لممت/ ٤٢٥
لوح/ لواحة/ ٨٤٨
لوى/ تلووا/ ٢٥٧
لها/ ٥٥٦
ليت/ يلتكم/ ٧٥٧
لين/ لينة/ ٨٠٩
مثل/ المثلات/ ٤٥١
محص/ يمحصن/ ٢٠٨
محل/ المحال/ ٤٥٤
مخر/ مواخر/ ٤٨١
مرا/ أفتمارونه/ ٧٧٢
مرا/ مريت/ ٨٢٧
مرج/-/ ٧٨٧
مرد/ مردوا/ ٣٩٠
مرد/ مارد/ ٦٩٦
مرر/ مرة/ ٧٧٠
مرر/ مستمر/ ٧٨٠
كفل
كفلها/ ١٨٨
كفل/ الكفل/ ٢٥٠
كفل/ كفلين/ ٨٠٥
كلب/ مكلبين/ ٢٧٠
كلح/ الكلوح/ ٥٩٣
كمت/-/ ٥٥
كمم/ الأكمام/ ٧٨٥
كند/ كنود/ ٨٨٨
كنس/ الكنس/ ٨٦٧
كنن/ أكنة/ ٦٥١
كنن/ مكنون/ ٦٩٩
كور/ كورت/ ٨٦٦
ليس/ ليلبسوا/ ٣١٣
لبد/ لبدا/ ٨٧٨
لجج/ لجي/ ٦٠٣
لحد/ يلحدون/ ٣٤٩
٤٩١
لحن/ لحن/ ٧٤٨
لدد/ لدا/ ٥٤٤
لزب/ لازب/ ٦٩٧
لصص/ ٦١٣
لظي/ الالتظاء/ ٨٣٨
لعن/-/ ١١٢
لغا/ اللغو/ ٥٨٤
لغا/ الغوا/ ٧٢٩
المادة اللفظة الصفحة لغا/ يلغو/ ٧٢٩
لفف/ لفيفا/ ٥١١
لفف/ ألفافا/ ٨٦٠
لقا/ تلقى/ ٦٢٨
لقح/ لواقح/ ٤٦٦
لمز/ تلمزوا/ ٧٥٦
لمز/ اللمزة/ ٨٩٠
لمس/ لمسنا/ ٨٤٣
لمم/ لممت/ ٤٢٥
لوح/ لواحة/ ٨٤٨
لوى/ تلووا/ ٢٥٧
لها/ ٥٥٦
ليت/ يلتكم/ ٧٥٧
لين/ لينة/ ٨٠٩
مثل/ المثلات/ ٤٥١
محص/ يمحصن/ ٢٠٨
محل/ المحال/ ٤٥٤
مخر/ مواخر/ ٤٨١
مرا/ أفتمارونه/ ٧٧٢
مرا/ مريت/ ٨٢٧
مرج/-/ ٧٨٧
مرد/ مردوا/ ٣٩٠
مرد/ مارد/ ٦٩٦
مرر/ مرة/ ٧٧٠
مرر/ مستمر/ ٧٨٠
938
المادة اللفظة الصفحة مسح/ المسيح/ ١٩١
مسد/-/ ٨٩٥
مشج/ أمشاج/ ٨٥٤
مطط/ يتمطى/ ٨٥٤
معن/ معين/ ٥٨٩
٨٩٢
معن/ الماعون/ ٨٩٢
مقت/ المقيت/ ٢٥٠
مكا/ المكاء/ ٣٦٣
ملا/ وأملى/ ٣٥٠
ملا/ مليا/ ٥٣٧
ملك/ ملكنا/ ٥٥٢
منن/ ممنون/ ٧٢٧
منى/-/ ١٠٩
٨٥٤
مهل/ المهل/ ٥١٩
مهل/ مهيلا/ ٨٤٦
مور/ مورا/ ٧٦٨
مير/ نمير/ ٤٤١
نأش/ التناوش/ ٦٨١
نأى/ نئا/ ٥٠٩
نبذ/ انتبذت/ ٥٣٤
نبز/-/ ٧٥٦
نبع/ ينبوع/ ٥١٠
نتق/ نتقنا/ ٣٤٦
نجا/ نجوى/ ٣٧٠
٤٤٥
٨٠٦
المادة اللفظة الصفحة نجب/ النجيب/ ٣١٨
نجد/ النجدين/ ٨٧٨
نجم/ النجم/ ٧٧٠
نحب/ النحب/ ٦٧٠
نحب/ نحبه/ ٦٧٠
نحس/ نحسات/ ٧٢٨
نخر/ نخرة/ ٨٦٣
ندى/ نديا/ ٥٤١
نزغ/ ينزغك/ ٣٥٣
نزف/ نزفت/ ٨٢٧
نزف/ أنزفت/ ٨٢٧
نسا/ نسيا/ ٥٣٥
نسأ/-/ ٦٧٥
نسف/ للنسفنه/ ٥٥٣
٨٥٩
نسل/ ينسلون/ ٥٦٥
نشأ/ المنشآت/ ٧٨٧
نشر/ نشرا/ ٣٣٤
نشر/ ينشرون/ ٥٥٧
نشر/ الانتشار/ ٦١٤
نشز/ ننشزها/ ١٦٨
٨٠٧
نصب/ النصب/ ٢٦٩
نصب/ بنصب/ ٧١٤
نصح/ نصوحا/ ٨٢٣
نضخ/ نضاختان/ ٧٩١
نضد/ منضود/ ٤٢١
٧٩٥
مسد/-/ ٨٩٥
مشج/ أمشاج/ ٨٥٤
مطط/ يتمطى/ ٨٥٤
معن/ معين/ ٥٨٩
٨٩٢
معن/ الماعون/ ٨٩٢
مقت/ المقيت/ ٢٥٠
مكا/ المكاء/ ٣٦٣
ملا/ وأملى/ ٣٥٠
ملا/ مليا/ ٥٣٧
ملك/ ملكنا/ ٥٥٢
منن/ ممنون/ ٧٢٧
منى/-/ ١٠٩
٨٥٤
مهل/ المهل/ ٥١٩
مهل/ مهيلا/ ٨٤٦
مور/ مورا/ ٧٦٨
مير/ نمير/ ٤٤١
نأش/ التناوش/ ٦٨١
نأى/ نئا/ ٥٠٩
نبذ/ انتبذت/ ٥٣٤
نبز/-/ ٧٥٦
نبع/ ينبوع/ ٥١٠
نتق/ نتقنا/ ٣٤٦
نجا/ نجوى/ ٣٧٠
٤٤٥
٨٠٦
المادة اللفظة الصفحة نجب/ النجيب/ ٣١٨
نجد/ النجدين/ ٨٧٨
نجم/ النجم/ ٧٧٠
نحب/ النحب/ ٦٧٠
نحب/ نحبه/ ٦٧٠
نحس/ نحسات/ ٧٢٨
نخر/ نخرة/ ٨٦٣
ندى/ نديا/ ٥٤١
نزغ/ ينزغك/ ٣٥٣
نزف/ نزفت/ ٨٢٧
نزف/ أنزفت/ ٨٢٧
نسا/ نسيا/ ٥٣٥
نسأ/-/ ٦٧٥
نسف/ للنسفنه/ ٥٥٣
٨٥٩
نسل/ ينسلون/ ٥٦٥
نشأ/ المنشآت/ ٧٨٧
نشر/ نشرا/ ٣٣٤
نشر/ ينشرون/ ٥٥٧
نشر/ الانتشار/ ٦١٤
نشز/ ننشزها/ ١٦٨
٨٠٧
نصب/ النصب/ ٢٦٩
نصب/ بنصب/ ٧١٤
نصح/ نصوحا/ ٨٢٣
نضخ/ نضاختان/ ٧٩١
نضد/ منضود/ ٤٢١
٧٩٥
939
المادة اللفظة الصفحة نضد/ نضيد/ ٧٥٨
نضر/ ناضرة/ ٨٥٢
نطح/ النطيحة/ ٢٦٨
نغض/ سينغضون/ ٤٤٥
نفث/ النفاثات/ ٨٩٧
نفح/ نفحة/ ٥٥٩
نفر/ نفورا/ ٥٠١
نفر/ مستنفرة/ ٨٤٩
نفس/ تنفس/ ٨٦٨
نفش/ نفشت/ ٥٦٢
نفش/ المنفوش/ ٨٨٩
نفق/-/ ٦٦
٢٩٣
نقب/ نقيبا/ ٢٧٢
نقب/ نقبوا/ ٧٦١
نقب/ النقب/ ٧٦١
نقر/ النقير/ ٢٣٢
نقض/ أنقض/ ٥٢٩
٨٨٢
نقع/-/ ٨٨٨
نكف/ يستنكف/ ٢٦١
نكل/-/ ١٠٤
نمط/-/ ٥٦
نوأ/ تنوء/ ٦٤٥
هبط/-/ ٨٧
هجر/ تهجرون/ ٥٩١
هدد/ هدا/ ٥٤٤
المادة اللفظة الصفحة هرع/ يهرعون/ ٤١٩
هزز/ اهتزت/ ٥٧٠
هشش/ أهش/ ٥٤٧
هشم/ الهشيم/ ٥٢٢
٧٨٢
هضم/ هضيم/ ٦٢٥
هطع/ مهطعين/ ٧٧٩
هلك/ مهلكهم/ ٥٢٤
هلل/-/ ١٣١
٢٦٨
هلم/ هلم/ ٣١٥
همد/ همدت/ ٥٧٠
همز/-/ ٨٩٠
همس/ همسا/ ٥٥٤
همن/ مهيمنا/ ٢٧٧
هنأ/ هنيئا/ ٢٢٦
هوا/ استهوته/ ٢٩٨
هوا/ تهوي/ ٢٩٨
هوا/ هواء/ ٤٦٢
هود/-/ ٤١٤
هور/ هار/ ٣٩٢
هوم/ هاؤم/ ٨٣٤
هيج/ يهيج/ ٧١٩
هيم/ الهيام/ ٧٩٨
وأل/ موئلا/ ٥٢٤
وبق/ موبقا/ ٥٢٣
وبل/ وبيلا/ ٨٤٦
نضر/ ناضرة/ ٨٥٢
نطح/ النطيحة/ ٢٦٨
نغض/ سينغضون/ ٤٤٥
نفث/ النفاثات/ ٨٩٧
نفح/ نفحة/ ٥٥٩
نفر/ نفورا/ ٥٠١
نفر/ مستنفرة/ ٨٤٩
نفس/ تنفس/ ٨٦٨
نفش/ نفشت/ ٥٦٢
نفش/ المنفوش/ ٨٨٩
نفق/-/ ٦٦
٢٩٣
نقب/ نقيبا/ ٢٧٢
نقب/ نقبوا/ ٧٦١
نقب/ النقب/ ٧٦١
نقر/ النقير/ ٢٣٢
نقض/ أنقض/ ٥٢٩
٨٨٢
نقع/-/ ٨٨٨
نكف/ يستنكف/ ٢٦١
نكل/-/ ١٠٤
نمط/-/ ٥٦
نوأ/ تنوء/ ٦٤٥
هبط/-/ ٨٧
هجر/ تهجرون/ ٥٩١
هدد/ هدا/ ٥٤٤
المادة اللفظة الصفحة هرع/ يهرعون/ ٤١٩
هزز/ اهتزت/ ٥٧٠
هشش/ أهش/ ٥٤٧
هشم/ الهشيم/ ٥٢٢
٧٨٢
هضم/ هضيم/ ٦٢٥
هطع/ مهطعين/ ٧٧٩
هلك/ مهلكهم/ ٥٢٤
هلل/-/ ١٣١
٢٦٨
هلم/ هلم/ ٣١٥
همد/ همدت/ ٥٧٠
همز/-/ ٨٩٠
همس/ همسا/ ٥٥٤
همن/ مهيمنا/ ٢٧٧
هنأ/ هنيئا/ ٢٢٦
هوا/ استهوته/ ٢٩٨
هوا/ تهوي/ ٢٩٨
هوا/ هواء/ ٤٦٢
هود/-/ ٤١٤
هور/ هار/ ٣٩٢
هوم/ هاؤم/ ٨٣٤
هيج/ يهيج/ ٧١٩
هيم/ الهيام/ ٧٩٨
وأل/ موئلا/ ٥٢٤
وبق/ موبقا/ ٥٢٣
وبل/ وبيلا/ ٨٤٦
940
المادة اللفظة الصفحة وتر/ تترا/ ٥٨٨
وتر/ يتركم/ ٧٤٨
وتن/ الوتين/ ٨٣٦
وجب/ وجبت/ ٥٧٨
وجف/ أوجفتم/ ٨١٠
وجف/ واجفة/ ٨٦٣
وحى/ الوحى/ ٢٨٧
ودق/ الودق/ ٦٠٤
ورد/ وردا/ ٥٤٣
وزع/ يوزعون/ ٦٣١
٧٢٨
وسس/ الوسواس/ ٦٠١
٨٩٧
وسق/ اتسق/ ٨٧١
وسم/ سيماهم/ ٣٣٢
وسن/ سنة/ ١٦٥
وشى/ وشى/ ٥٦
١٠٥
وصب/ واصبا/ ٤٨٤
وصب/ واصب/ ٦٩٦
وصد/ الوصيد/ ٥١٥
المادة اللفظة الصفحة وصد/ مؤصدة/ ٨٧٩
وصل/ الوصيلة/ ٢٨٣
وضن/ موضونة/ ٧٩٤
وطأ/ ليواطئوا/ ٣٧٨
وفض/ يوفضون/ ٨٤٠
وقذ/ الموقوذة/ ٢٦٨
وقر/ وقرن/ ٦٧٢
وقي/-/ ٨٢٣
وكز/ وكزه/ ٦٤٠
ولج/ وليجة/ ٣٧٤
ونم/ الأنام/ ٧٨٥
وهل/-/ ٦٠٢
وهن/ وهنوا/ ٢١٠
يدي/ يد/ ٦٧٩
يدي/ اليد/ ٦٩٤
يدي/ الأيد/ ٧٠٨
يسر/-/ ٨٨١
ينع/ وينعه/ ٣٠٥
وتر/ يتركم/ ٧٤٨
وتن/ الوتين/ ٨٣٦
وجب/ وجبت/ ٥٧٨
وجف/ أوجفتم/ ٨١٠
وجف/ واجفة/ ٨٦٣
وحى/ الوحى/ ٢٨٧
ودق/ الودق/ ٦٠٤
ورد/ وردا/ ٥٤٣
وزع/ يوزعون/ ٦٣١
٧٢٨
وسس/ الوسواس/ ٦٠١
٨٩٧
وسق/ اتسق/ ٨٧١
وسم/ سيماهم/ ٣٣٢
وسن/ سنة/ ١٦٥
وشى/ وشى/ ٥٦
١٠٥
وصب/ واصبا/ ٤٨٤
وصب/ واصب/ ٦٩٦
وصد/ الوصيد/ ٥١٥
المادة اللفظة الصفحة وصد/ مؤصدة/ ٨٧٩
وصل/ الوصيلة/ ٢٨٣
وضن/ موضونة/ ٧٩٤
وطأ/ ليواطئوا/ ٣٧٨
وفض/ يوفضون/ ٨٤٠
وقذ/ الموقوذة/ ٢٦٨
وقر/ وقرن/ ٦٧٢
وقي/-/ ٨٢٣
وكز/ وكزه/ ٦٤٠
ولج/ وليجة/ ٣٧٤
ونم/ الأنام/ ٧٨٥
وهل/-/ ٦٠٢
وهن/ وهنوا/ ٢١٠
يدي/ يد/ ٦٧٩
يدي/ اليد/ ٦٩٤
يدي/ الأيد/ ٧٠٨
يسر/-/ ٨٨١
ينع/ وينعه/ ٣٠٥
941
فهرس المواضع
أذرعات: ٨٠٨.
أريحا: ٢٧٣.
أفريقية: ٥٢٧.
الأندلس: ٦٧٨.
أنطاكية: ٦٨٧.
بئر زمزم: ١٩٩.
بحر الروم: ٥٢٧.
بحر فارس: ٥٢٧.
بحر القلزم: ٦٢٣.
البطحاء: ٥٩١.
بدر: ٣٥٦، ٣٦٧.
البصرة: ٦٤٢.
بعلبك: ٧٠٣.
بغداد: ١٠٤.
بلغار: ٥٣١.
بيت المقدس: ٩٨، ١٨٨، ١٩٤، ٤٩٤، ٦٧٩، ٧٦٢.
تبوك: ٣٧٨، ٣٨١، ٣٩٠.
تستر: ٣٥٤.
جبل أبي قبيس: ٧٧٨.
جبل ثور: ٣٧٩.
الجحفة: ٣٦٧، ٦٤٧. الجزيرة: ٦٥٣.
الجعلية: ٢١٣.
الحبشة: ٧٩٣، ٨٩١.
الحجاز: ٨٠٨ الحجر (ديار ثمود) : ٤٧١.
الحديبية: ٧٤٨.
حنين: ٣٧٤.
الخط: ٧١.
خيبر: ٧٤٩، ٧٥٢.
الرملة: ٥٨٨.
ساعير: ٦٢٩.
سدوم: ٤٧١، ٥٦١، ٦١٣.
السويداء: ٥٧٨.
سيناء: ٥٨٦، ٦٢٩.
الشام: ١٩٣، ٣٥٦، ٣٨٥، ٤٩٥، ٥٠١، ٥٠٧، ٥٦١، ٦٠٢، ٦٣٥، ٦٥٠، ٦٧٩، ٦٨٩، ٨٠٨.
الشحر: ٧٤٥.
الصفا: ١١٨.
الطائف: ٣٦٤، ٧٣٧.
الطور: ١٠٣، ٧٦٧.
العراق: ١٩٣.
أذرعات: ٨٠٨.
أريحا: ٢٧٣.
أفريقية: ٥٢٧.
الأندلس: ٦٧٨.
أنطاكية: ٦٨٧.
بئر زمزم: ١٩٩.
بحر الروم: ٥٢٧.
بحر فارس: ٥٢٧.
بحر القلزم: ٦٢٣.
البطحاء: ٥٩١.
بدر: ٣٥٦، ٣٦٧.
البصرة: ٦٤٢.
بعلبك: ٧٠٣.
بغداد: ١٠٤.
بلغار: ٥٣١.
بيت المقدس: ٩٨، ١٨٨، ١٩٤، ٤٩٤، ٦٧٩، ٧٦٢.
تبوك: ٣٧٨، ٣٨١، ٣٩٠.
تستر: ٣٥٤.
جبل أبي قبيس: ٧٧٨.
جبل ثور: ٣٧٩.
الجحفة: ٣٦٧، ٦٤٧. الجزيرة: ٦٥٣.
الجعلية: ٢١٣.
الحبشة: ٧٩٣، ٨٩١.
الحجاز: ٨٠٨ الحجر (ديار ثمود) : ٤٧١.
الحديبية: ٧٤٨.
حنين: ٣٧٤.
الخط: ٧١.
خيبر: ٧٤٩، ٧٥٢.
الرملة: ٥٨٨.
ساعير: ٦٢٩.
سدوم: ٤٧١، ٥٦١، ٦١٣.
السويداء: ٥٧٨.
سيناء: ٥٨٦، ٦٢٩.
الشام: ١٩٣، ٣٥٦، ٣٨٥، ٤٩٥، ٥٠١، ٥٠٧، ٥٦١، ٦٠٢، ٦٣٥، ٦٥٠، ٦٧٩، ٦٨٩، ٨٠٨.
الشحر: ٧٤٥.
الصفا: ١١٨.
الطائف: ٣٦٤، ٧٣٧.
الطور: ١٠٣، ٧٦٧.
العراق: ١٩٣.
942
عرفات: ١٤٤، ١٤٥، ٢٦٥، ٣٧٢، ٦٢٦.
العقبة: ٣٧٣.
عمان: ٦٧٩.
فاران (جبال مكة) : ٦٢٩.
فلسطين: ٥٨٨.
الكعبة المشرفة: ١٢٧، ١٩٤، ١٩٩، ٢٦٦، ٥٧٥، ٥٧٦، ٧٦٨.
كوثي: ٦٥٠.
الكوفة: ٦٦، ٢٦٦، ٦٤٢، ٦٥٠.
مدين: ٤٧١، ٦٤٢.
المدينة المنورة: ١٩٤، ٢١٩، ٢٥٠، ٢٥٣، ٣٩٢، ٤٣٤، ٦٣٥، ٦٥٢، ٦٦٧، ٦٦٨، ٦٧٩، ٧٥٠، ٨١١.
مزدلفة: ١٤٤، ٣٧٣.
مسجد قباء: ٣٩٢. مصر: ٤٩٥، ٦٢٣، ٦٤٢، ٨٤٠.
مقام إبراهيم: ١٩٩، ٥٧٤.
مكة المكرمة: ١٣٩، ١٤١، ١٤٢، ١٨٣، ١٩٥، ١٩٩، ٢١١، ٢٥٠، ٣٦٣، ٣٧٢، ٣٧٤، ٣٧٩، ٤٧٣، ٦٢٣، ٦٤٧، ٦٤٨، ٦٦٧، ٦٨١، ٧٣٢، ٧٣٧، ٧٤٩، ٧٥٠، ٧٥٣، ٧٥٤، ٨١٩، ٨٩٢.
منى: ١٤٥، ١٤٦، ٣٧٢، ٣٧٣.
المؤتفكات: ٤٢٢، ٧٧٥، ٨٣٣.
الناصرة: ١٠٢.
وادي تهامة: ٦٣٦، ٦٧٩.
وادي القرى: ٦٣٥.
يثرب المدينة المنورة.
اليمن: ٤٤٩، ٥٠١، ٦٢٣، ٦٨٩، ٧٤٥.
العقبة: ٣٧٣.
عمان: ٦٧٩.
فاران (جبال مكة) : ٦٢٩.
فلسطين: ٥٨٨.
الكعبة المشرفة: ١٢٧، ١٩٤، ١٩٩، ٢٦٦، ٥٧٥، ٥٧٦، ٧٦٨.
كوثي: ٦٥٠.
الكوفة: ٦٦، ٢٦٦، ٦٤٢، ٦٥٠.
مدين: ٤٧١، ٦٤٢.
المدينة المنورة: ١٩٤، ٢١٩، ٢٥٠، ٢٥٣، ٣٩٢، ٤٣٤، ٦٣٥، ٦٥٢، ٦٦٧، ٦٦٨، ٦٧٩، ٧٥٠، ٨١١.
مزدلفة: ١٤٤، ٣٧٣.
مسجد قباء: ٣٩٢. مصر: ٤٩٥، ٦٢٣، ٦٤٢، ٨٤٠.
مقام إبراهيم: ١٩٩، ٥٧٤.
مكة المكرمة: ١٣٩، ١٤١، ١٤٢، ١٨٣، ١٩٥، ١٩٩، ٢١١، ٢٥٠، ٣٦٣، ٣٧٢، ٣٧٤، ٣٧٩، ٤٧٣، ٦٢٣، ٦٤٧، ٦٤٨، ٦٦٧، ٦٨١، ٧٣٢، ٧٣٧، ٧٤٩، ٧٥٠، ٧٥٣، ٧٥٤، ٨١٩، ٨٩٢.
منى: ١٤٥، ١٤٦، ٣٧٢، ٣٧٣.
المؤتفكات: ٤٢٢، ٧٧٥، ٨٣٣.
الناصرة: ١٠٢.
وادي تهامة: ٦٣٦، ٦٧٩.
وادي القرى: ٦٣٥.
يثرب المدينة المنورة.
اليمن: ٤٤٩، ٥٠١، ٦٢٣، ٦٨٩، ٧٤٥.
943
فهرس الأمثال والأقوال
أخدع من ضب حرشته ٦٨
تفرقوا أيدي سبأ ٦٧٩
حنّ قدح ليس منها ٦١٢
غثنا ما شئنا ٤٣٨
لألجمنك لجاما معذبا ٦٨
لا أقذ ولا مريش ٣٢٧
لم يزل يفتلهم في الذروة والغارب ٦٦٨
لو دعينا لاندعينا ٣٨٠
ما به معقول وليس له مجلود ٨٢٩
يعلك على الأرم ٦١١
ينتجب غير عضاهة ٤٧٤
أخدع من ضب حرشته ٦٨
تفرقوا أيدي سبأ ٦٧٩
حنّ قدح ليس منها ٦١٢
غثنا ما شئنا ٤٣٨
لألجمنك لجاما معذبا ٦٨
لا أقذ ولا مريش ٣٢٧
لم يزل يفتلهم في الذروة والغارب ٦٦٨
لو دعينا لاندعينا ٣٨٠
ما به معقول وليس له مجلود ٨٢٩
يعلك على الأرم ٦١١
ينتجب غير عضاهة ٤٧٤
944
فهرس الأشعار
البيت/ قائله/ صفحة
ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم... بهن فلول من قراع الكائب/ النابغة/ ١٢٨
ألم تعلم مسرّحي القوافي... [فلا عيا بهن ولا اجتلابا] / جرير/ ٥٢٦
جأبا ترى تليله مسّحجا..../ العجاج/ ٥٢٥
لمية موحشا طلل... يلوح كأنه خلل / كثير عزة/ ٥٥٦
قد يدرك المتأني بعض حاجته... وقد يكون من المستعجل الزلل / النابغة/ ٧٢٦
لا تنه عن خلق وتأتي مثله... [عار عليك إذا فعلت عظيم] / ٢٠٩
تخوّف الرّحل منها تامكا قردا... كما تخوف عود النبعة السفن / أبو كبير الهذلي/ ٤٨٢
البيت/ قائله/ صفحة
ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم... بهن فلول من قراع الكائب/ النابغة/ ١٢٨
ألم تعلم مسرّحي القوافي... [فلا عيا بهن ولا اجتلابا] / جرير/ ٥٢٦
جأبا ترى تليله مسّحجا..../ العجاج/ ٥٢٥
لمية موحشا طلل... يلوح كأنه خلل / كثير عزة/ ٥٥٦
قد يدرك المتأني بعض حاجته... وقد يكون من المستعجل الزلل / النابغة/ ٧٢٦
لا تنه عن خلق وتأتي مثله... [عار عليك إذا فعلت عظيم] / ٢٠٩
تخوّف الرّحل منها تامكا قردا... كما تخوف عود النبعة السفن / أبو كبير الهذلي/ ٤٨٢
945
فهرس الجماعات والقبائل والفرق
آل فرعون: ٤٠٢، ٦٤٠، ٧٢٦، ٧٢٧.
الأزارقة: ٣٧٧.
الأزد: ٦٧٩.
أزدشنوءة: ٤٠٨، ٧٧١.
أسلم: ٧٤٤.
أشجع: ٧٤٤.
أصحاب الأيكة: ٤٧١.
الأنصار: ٦٧٩، ٧٩٣، ٨١١.
أهل أنطاكية: ٦٨٧.
أهل بدر: ٢٠٧.
أهل تهامة: ٤٨٧.
أهل الكتاب: ٣٧٥، ٣٧٦، ٤٤٨، ٤٧٣، ٥٠٨.
أهل مدين: ٤٧١.
الأوس: ٢٠٠، ٣٦٨.
بلحارث بن كعب: ٥٥١.
بنو إسرائيل: ٤٠٢، ٤٤٣، ٤٤٤، ٥٥٣، ٦٢١، ٦٢٦، ٦٣٨، ٧١٣، ٧٤٤.
بنو أمية: ٤٦١، ٥٠٢، ٥٦٨.
بنو حارثة: ٢٠٤، ٦٦٩.
بنو حنيفة: ٧٥١. بنو سلمة: ٢٠٤.
بنو سليم: ٦٦٩.
بنو عامر: ٧٤٤.
بنو عبد الدار: ٢٤٥.
بنو عذرة: ٥٥١.
بنو قريظة: ٣٦٨، ٦٦٧، ٦٧٠، ٨٠٩.
بنو قينقاع: ٣٦٨.
بنو مدلج: ٢٥١.
بنو النضير: ٦٦٧، ٨٠٨، ٨١٠.
بنو هاشم: ٣٦٢.
تبع: ٧٤٢.
الترك: ٧٠٠.
تميم: ٣٣٤، ٣٦٥، ٨٦٥.
ثقيف: ٥٠٦، ٦٦٦، ٧٧٣.
ثمود: ٤١٥، ٧٢٤، ٧٧٥.
جرهم: ٣٦١.
جهينة: ٧٤٤، ٧٥٠.
خثعم: ٥٥١.
خزاعة: ٣٦١، ٣٧٤.
الخزرج: ٢٠٠، ٣٦٨.
الخوارج: ٣٧٧.
آل فرعون: ٤٠٢، ٦٤٠، ٧٢٦، ٧٢٧.
الأزارقة: ٣٧٧.
الأزد: ٦٧٩.
أزدشنوءة: ٤٠٨، ٧٧١.
أسلم: ٧٤٤.
أشجع: ٧٤٤.
أصحاب الأيكة: ٤٧١.
الأنصار: ٦٧٩، ٧٩٣، ٨١١.
أهل أنطاكية: ٦٨٧.
أهل بدر: ٢٠٧.
أهل تهامة: ٤٨٧.
أهل الكتاب: ٣٧٥، ٣٧٦، ٤٤٨، ٤٧٣، ٥٠٨.
أهل مدين: ٤٧١.
الأوس: ٢٠٠، ٣٦٨.
بلحارث بن كعب: ٥٥١.
بنو إسرائيل: ٤٠٢، ٤٤٣، ٤٤٤، ٥٥٣، ٦٢١، ٦٢٦، ٦٣٨، ٧١٣، ٧٤٤.
بنو أمية: ٤٦١، ٥٠٢، ٥٦٨.
بنو حارثة: ٢٠٤، ٦٦٩.
بنو حنيفة: ٧٥١. بنو سلمة: ٢٠٤.
بنو سليم: ٦٦٩.
بنو عامر: ٧٤٤.
بنو عبد الدار: ٢٤٥.
بنو عذرة: ٥٥١.
بنو قريظة: ٣٦٨، ٦٦٧، ٦٧٠، ٨٠٩.
بنو قينقاع: ٣٦٨.
بنو مدلج: ٢٥١.
بنو النضير: ٦٦٧، ٨٠٨، ٨١٠.
بنو هاشم: ٣٦٢.
تبع: ٧٤٢.
الترك: ٧٠٠.
تميم: ٣٣٤، ٣٦٥، ٨٦٥.
ثقيف: ٥٠٦، ٦٦٦، ٧٧٣.
ثمود: ٤١٥، ٧٢٤، ٧٧٥.
جرهم: ٣٦١.
جهينة: ٧٤٤، ٧٥٠.
خثعم: ٥٥١.
خزاعة: ٣٦١، ٣٧٤.
الخزرج: ٢٠٠، ٣٦٨.
الخوارج: ٣٧٧.
946
الروم: ٦٥٣، ٦٧١، ٧٥١.
زبيد: ٥٥١.
سعد: ٤٨٨.
الصابئون: ١٠٣.
الصقالبة: ٧٠٠.
عاد: ٧٢٤، ٧٤٥، ٧٧٥.
عرينة: ٢٧٥.
عكل: ٢٧٥.
العمالقة: ٤٩٥.
غسان: ٦٧٩.
غطفان: ٦٧٠، ٧٤٤.
غفار: ٧٤٤.
الفرس: ٦٥٣، ٦٧١، ٧٥١.
القبط: ٤٠٢.
قريش: ٢٥١، ٣٧٣، ٦٦٨، ٦٧٠، ٨٢٩، ٨٩٢. قوم لوط: ٤١٦، ٤١٨، ٧٧٥.
قيس عيلان: ١٨٤.
كنانة: ٣٦٧، ٣٧٣، ٥٥١، ٨٨٨.
الكوفيون: ٤٣١.
المجوس: ٤٥٧.
مراد: ٥٥١.
مزينة: ٧٤٤، ٧٥٠.
مضر: ١٠٤.
الملكائية: ٥٣٧.
النسطورية: ١٠٢، ١٩٢، ٤٥٧، ٥٨٠، ٧٤٠.
نصارى نجران: ١٩٤.
هذيل: ٧٧٣.
اليعقوبية: ٥٣٧.
اليهود: ٣٧٦، ٥٨٠، ٦٤٤، ٧٣٩، ٨١٦.
زبيد: ٥٥١.
سعد: ٤٨٨.
الصابئون: ١٠٣.
الصقالبة: ٧٠٠.
عاد: ٧٢٤، ٧٤٥، ٧٧٥.
عرينة: ٢٧٥.
عكل: ٢٧٥.
العمالقة: ٤٩٥.
غسان: ٦٧٩.
غطفان: ٦٧٠، ٧٤٤.
غفار: ٧٤٤.
الفرس: ٦٥٣، ٦٧١، ٧٥١.
القبط: ٤٠٢.
قريش: ٢٥١، ٣٧٣، ٦٦٨، ٦٧٠، ٨٢٩، ٨٩٢. قوم لوط: ٤١٦، ٤١٨، ٧٧٥.
قيس عيلان: ١٨٤.
كنانة: ٣٦٧، ٣٧٣، ٥٥١، ٨٨٨.
الكوفيون: ٤٣١.
المجوس: ٤٥٧.
مراد: ٥٥١.
مزينة: ٧٤٤، ٧٥٠.
مضر: ١٠٤.
الملكائية: ٥٣٧.
النسطورية: ١٠٢، ١٩٢، ٤٥٧، ٥٨٠، ٧٤٠.
نصارى نجران: ١٩٤.
هذيل: ٧٧٣.
اليعقوبية: ٥٣٧.
اليهود: ٣٧٦، ٥٨٠، ٦٤٤، ٧٣٩، ٨١٦.
947
فهرس المصادر والمراجع
إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر: للشيخ أحمد بن محمد البنا. تحقيق:
الدكتور شعبان محمد إسماعيل. ط: عالم الكتب- بيروت ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
الإتقان في علوم القرآن: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: مكتبة ومطبعة المشهد الحسيني. القاهرة ١٣٨٧ هـ- ١٩٦٧ م.
أحكام القرآن: للإمام الشافعي. (جمع البيهقي) بعناية الشيخ عبد الغني عبد الخالق. ط:
دار الكتب العلمية- بيروت ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م:
أحكام القرآن: للجصاص. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت. مصورة عن طبعة الخلافة العثمانية.
أحكام القرآن: للكيا الهراس. تحقيق: موسى محمد علي، والدكتور عزت علي عطية.
ط: دار الكتب الحديثة- القاهرة.
أحكام القرآن: لأبي: بكر العربي. تحقيق: علي محمد البجاوي. ط: عيسى البابي الحلبي- القاهرة، ١٣٩٤ هـ-.
أخبار مكة: للفاكهي. تحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش. نشر: مكتبة النهضة- مكة المكرمة.
أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار: للأزرقي. تحقيق: رشدي الصالح. ط: دار الثقافة- مكة المكرمة ١٤٠٣ هـ-.
الأخبار الموفقيات: للزبير بن بكار. تحقيق: الدكتور سامي مكي العاني. نشر رئاسة ديوان الأوقاف- بغداد ١٩٧٣ م.
الأدب المفرد: للإمام البخاري. باعتناء محمد فؤاد عبد الباقي. ط: دار البشائر الإسلامية- بيروت ١٤٠٩ هـ- ١٩٨٩ م.
الأزمنة وتلبية الجاهلية: لقطرب. تحقيق: د. حاتم صالح الضامن. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت ١٤٠٥ هـ-.
أساس البلاغة: للزمخشري. ط: الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٨٥ م.
أسباب النزول: للواحدي. تحقيق: سيد أحمد صقر. دار القبلة- جدة ١٤٠٧ هـ-.
إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر: للشيخ أحمد بن محمد البنا. تحقيق:
الدكتور شعبان محمد إسماعيل. ط: عالم الكتب- بيروت ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
الإتقان في علوم القرآن: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: مكتبة ومطبعة المشهد الحسيني. القاهرة ١٣٨٧ هـ- ١٩٦٧ م.
أحكام القرآن: للإمام الشافعي. (جمع البيهقي) بعناية الشيخ عبد الغني عبد الخالق. ط:
دار الكتب العلمية- بيروت ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م:
أحكام القرآن: للجصاص. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت. مصورة عن طبعة الخلافة العثمانية.
أحكام القرآن: للكيا الهراس. تحقيق: موسى محمد علي، والدكتور عزت علي عطية.
ط: دار الكتب الحديثة- القاهرة.
أحكام القرآن: لأبي: بكر العربي. تحقيق: علي محمد البجاوي. ط: عيسى البابي الحلبي- القاهرة، ١٣٩٤ هـ-.
أخبار مكة: للفاكهي. تحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش. نشر: مكتبة النهضة- مكة المكرمة.
أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار: للأزرقي. تحقيق: رشدي الصالح. ط: دار الثقافة- مكة المكرمة ١٤٠٣ هـ-.
الأخبار الموفقيات: للزبير بن بكار. تحقيق: الدكتور سامي مكي العاني. نشر رئاسة ديوان الأوقاف- بغداد ١٩٧٣ م.
الأدب المفرد: للإمام البخاري. باعتناء محمد فؤاد عبد الباقي. ط: دار البشائر الإسلامية- بيروت ١٤٠٩ هـ- ١٩٨٩ م.
الأزمنة وتلبية الجاهلية: لقطرب. تحقيق: د. حاتم صالح الضامن. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت ١٤٠٥ هـ-.
أساس البلاغة: للزمخشري. ط: الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٨٥ م.
أسباب النزول: للواحدي. تحقيق: سيد أحمد صقر. دار القبلة- جدة ١٤٠٧ هـ-.
948
الاستيعاب في معرفة الأصحاب: لابن عبد البر النمري. تحقيق: علي محمد البجاوي.
ط: نهضة مصر القاهرة ١٩٦٠ م.
الاستغناء في أحكام الاستثناء: لشهاب الدين القرافي. تحقيق: الدكتور طه محسن.
نشر: وزارة الأوقاف العراقية- بغداد- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
أسد الغابة في معرفة الصحابة: لابن الأثير. تحقيق: محمد إبراهيم البنا، ومحمد أحمد عاشور. دار الشعب- القاهرة- ١٩٧٠ م.
أسماء خيل العرب وأنسابها: للأسود الغندجاني. تحقيق: الدكتور محمد علي سلطاني.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٢ هـ-.
الأسماء والصفات: للبيهقي. تحقيق: عماد الدين أحمد حيدر. ط: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين: لعبد الباقي بن عبد المجيد اليماني. تحقيق:
الدكتور عبد المجيد ذياب. نشر: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية- الرياض- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الاشتقاق: لابن دريد. تحقيق: الأستاذ عبد السلام هارون. ط: الخانجي- القاهرة- ١٩٥٨ م.
اشتقاق أسماء الله: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: د. عبد الحسين المبارك. ط:
مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ-.
الإصابة في معرفة الصحابة: للحافظ ابن حجر العسقلاني. تحقيق: علي محمد البجاوي. ط: نهضة مصر- القاهرة- ١٩٦٠ م.
إصلاح الوجوه والنظائر: للدامغاني. تحقيق: عبد العزيز سيد الأهل. ط: دار العلم للملايين- بيروت- ١٩٨٥ م.
الأضداد: لأبي بكر ابن الأنباري. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط:
حكومة الكويت- ١٩٦٠ م.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي. طبعة الرياض- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
إعجاز القرآن: لأبي بكر الباقلاني. تحقيق: السيد أحمد صقر. ط: دار المعارف- مصر.
إعراب القرآن: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: د. زهير غازي زاهد. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٥ هـ-.
الأعلام: للأستاذ خير الدين الزركلي. ط: دار العلم للملايين- بيروت- ١٩٨٤ م.
ط: نهضة مصر القاهرة ١٩٦٠ م.
الاستغناء في أحكام الاستثناء: لشهاب الدين القرافي. تحقيق: الدكتور طه محسن.
نشر: وزارة الأوقاف العراقية- بغداد- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
أسد الغابة في معرفة الصحابة: لابن الأثير. تحقيق: محمد إبراهيم البنا، ومحمد أحمد عاشور. دار الشعب- القاهرة- ١٩٧٠ م.
أسماء خيل العرب وأنسابها: للأسود الغندجاني. تحقيق: الدكتور محمد علي سلطاني.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٢ هـ-.
الأسماء والصفات: للبيهقي. تحقيق: عماد الدين أحمد حيدر. ط: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين: لعبد الباقي بن عبد المجيد اليماني. تحقيق:
الدكتور عبد المجيد ذياب. نشر: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية- الرياض- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الاشتقاق: لابن دريد. تحقيق: الأستاذ عبد السلام هارون. ط: الخانجي- القاهرة- ١٩٥٨ م.
اشتقاق أسماء الله: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: د. عبد الحسين المبارك. ط:
مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ-.
الإصابة في معرفة الصحابة: للحافظ ابن حجر العسقلاني. تحقيق: علي محمد البجاوي. ط: نهضة مصر- القاهرة- ١٩٦٠ م.
إصلاح الوجوه والنظائر: للدامغاني. تحقيق: عبد العزيز سيد الأهل. ط: دار العلم للملايين- بيروت- ١٩٨٥ م.
الأضداد: لأبي بكر ابن الأنباري. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط:
حكومة الكويت- ١٩٦٠ م.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي. طبعة الرياض- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
إعجاز القرآن: لأبي بكر الباقلاني. تحقيق: السيد أحمد صقر. ط: دار المعارف- مصر.
إعراب القرآن: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: د. زهير غازي زاهد. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٥ هـ-.
الأعلام: للأستاذ خير الدين الزركلي. ط: دار العلم للملايين- بيروت- ١٩٨٤ م.
949
الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب: للحافظ ابن ماكولا. باعتناء: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي. نشر: محمد أمين دمج- بيروت- ١٩٦٢ م.
الأم: للإمام الشافعي. ط: دار المعرفة- بيروت- ١٣٩٣ هـ-.
الأمثال: لأبي عبيد القاسم بن سلام. تحقيق: الدكتور عبد المجيد قطامش. نشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة- ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م.
الأموال: لأبي عبيد القاسم بن سلام. باعتناء الشيخ محمد خليل الهراس. ط: دار الفكر- بيروت- ١٣٩٥ هـ- ١٩٧٥ م.
إنباه الرواة على أنباء النحاة: للقفطي. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: الهيئة المصرية العامة للكتاب- القاهرة- ١٤٠١ هـ-.
الإنباه على قبائل الرواة: لابن عبد البر. تحقيق: إبراهيم الأبياري. ط: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الأنساب: لأبي نصر السمعاني. تحقيق: عبد الرحمن يحيى المعلمي وآخرين. نشر:
محمد أمين دمج- بيروت- ١٤٠١ هـ- ١٩٨١ م.
الإنصاف في مسائل الخلاف: لأبي البركات بن الأنباري. تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد. نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت- بدون تاريخ.
الأنواء: لابن قتيبة الدينوري. اعتنى بنشره: شارل بلا، ومحمد حميد الله. ط: دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد- الهند- ١٣٧٩ هـ- ١٩٥٦ م.
أنوار التنزيل تفسير البيضاوي.
الأيام والليالي والشهور: للفراء. تحقيق: إبراهيم الأبياري. ط: دار الكتاب المصري- القاهرة- ١٤٠٠ هـ-.
إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل: لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري.
تحقيق: محي الدين عبد الرحمن رمضان. من مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧١ م.
الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: د. أحمد حسن فرحات. نشر: دار المنارة- جدة- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
البحر المحيط: لأبي حيان الأندلسي. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: للإمام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني. نشر:
دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الأم: للإمام الشافعي. ط: دار المعرفة- بيروت- ١٣٩٣ هـ-.
الأمثال: لأبي عبيد القاسم بن سلام. تحقيق: الدكتور عبد المجيد قطامش. نشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة- ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م.
الأموال: لأبي عبيد القاسم بن سلام. باعتناء الشيخ محمد خليل الهراس. ط: دار الفكر- بيروت- ١٣٩٥ هـ- ١٩٧٥ م.
إنباه الرواة على أنباء النحاة: للقفطي. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: الهيئة المصرية العامة للكتاب- القاهرة- ١٤٠١ هـ-.
الإنباه على قبائل الرواة: لابن عبد البر. تحقيق: إبراهيم الأبياري. ط: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الأنساب: لأبي نصر السمعاني. تحقيق: عبد الرحمن يحيى المعلمي وآخرين. نشر:
محمد أمين دمج- بيروت- ١٤٠١ هـ- ١٩٨١ م.
الإنصاف في مسائل الخلاف: لأبي البركات بن الأنباري. تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد. نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت- بدون تاريخ.
الأنواء: لابن قتيبة الدينوري. اعتنى بنشره: شارل بلا، ومحمد حميد الله. ط: دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد- الهند- ١٣٧٩ هـ- ١٩٥٦ م.
أنوار التنزيل تفسير البيضاوي.
الأيام والليالي والشهور: للفراء. تحقيق: إبراهيم الأبياري. ط: دار الكتاب المصري- القاهرة- ١٤٠٠ هـ-.
إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل: لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري.
تحقيق: محي الدين عبد الرحمن رمضان. من مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧١ م.
الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: د. أحمد حسن فرحات. نشر: دار المنارة- جدة- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
البحر المحيط: لأبي حيان الأندلسي. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: للإمام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني. نشر:
دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
950
البداية والنهاية: للحافظ ابن كثير. تحقيق: أحمد أبو ملحم وعلي نجيب عطوى وفؤاد السيد ومهدي ناصر الدين وعلي عبد الستار. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٥ هـ-.
البرهان في علوم القرآن: لبدر الدين الزركشي. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى البابي الحلبي- القاهرة.
البعث: لابن أبي داود السجستاني. تحقيق: أبي إسحاق الحويني الأثري. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد: للقاضي عياض. تحقيق: صلاح الدين بن أحمد الإدلبي، ومحمد الحسن أجانف، ومحمد عبد السلام الشرقاوي. من مطبوعات وزارة الأوقاف المغربية- ١٣٩٥ هـ- ١٩٧٥ م.
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى الحلبي، القاهرة- ١٣٨٤ هـ-.
بلدان الخلافة الشرقية: للمستشرق كي لسترنج. ترجمة: بشير فرنسيس وكوركيس عواد.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
البيان في غريب إعراب القرآن: لأبي البركات بن الأنباري. تحقيق: الدكتور طه عبد الحميد طه. ط: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م.
تاج العروس في شرح جواهر القاموس: للزبيدي. مطبعة حكومة الكويت- ١٣٨٥ هـ- ١٩٦٥ م.
تاج اللغة الصحاح.
التاريخ: ليحيى بن معين. تحقيق: د. أحمد محمد نور سيف. نشر: مركز البحث العلمي بجامعة الملك عبد العزيز- ١٣٩٩ هـ-.
تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي: للدكتور حسن إبراهيم حسن.
نشر: مكتبة النهضة المصرية- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
تاريخ الأمم والملوك: للطبري. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٩٦١ م.
تاريخ بغداد: للخطيب البغدادي. ط: دار الكتب العلمية- بيروت.
تاريخ جرجان: للسهمي. باعتناء: الدكتور محمد عبد المعيد خان. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
تاريخ دولة آل سلجوق: لعماد الدين الأصفهاني. اختصار: الفتح بن علي البنداري. نشر:
شركة طبع الكتب العربية- القاهرة- ١٣١٨ هـ- ١٩٠٠ م.
البرهان في علوم القرآن: لبدر الدين الزركشي. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى البابي الحلبي- القاهرة.
البعث: لابن أبي داود السجستاني. تحقيق: أبي إسحاق الحويني الأثري. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد: للقاضي عياض. تحقيق: صلاح الدين بن أحمد الإدلبي، ومحمد الحسن أجانف، ومحمد عبد السلام الشرقاوي. من مطبوعات وزارة الأوقاف المغربية- ١٣٩٥ هـ- ١٩٧٥ م.
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى الحلبي، القاهرة- ١٣٨٤ هـ-.
بلدان الخلافة الشرقية: للمستشرق كي لسترنج. ترجمة: بشير فرنسيس وكوركيس عواد.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
البيان في غريب إعراب القرآن: لأبي البركات بن الأنباري. تحقيق: الدكتور طه عبد الحميد طه. ط: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م.
تاج العروس في شرح جواهر القاموس: للزبيدي. مطبعة حكومة الكويت- ١٣٨٥ هـ- ١٩٦٥ م.
تاج اللغة الصحاح.
التاريخ: ليحيى بن معين. تحقيق: د. أحمد محمد نور سيف. نشر: مركز البحث العلمي بجامعة الملك عبد العزيز- ١٣٩٩ هـ-.
تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي: للدكتور حسن إبراهيم حسن.
نشر: مكتبة النهضة المصرية- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
تاريخ الأمم والملوك: للطبري. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٩٦١ م.
تاريخ بغداد: للخطيب البغدادي. ط: دار الكتب العلمية- بيروت.
تاريخ جرجان: للسهمي. باعتناء: الدكتور محمد عبد المعيد خان. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
تاريخ دولة آل سلجوق: لعماد الدين الأصفهاني. اختصار: الفتح بن علي البنداري. نشر:
شركة طبع الكتب العربية- القاهرة- ١٣١٨ هـ- ١٩٠٠ م.
951
التاريخ الكبير: للإمام البخاري. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٧ هـ- مصورة عن الطبعة الأولى بحيدرآباد- الهند- ١٣٦١ هـ-.
تأويل مشكل القرآن: لابن قتيبة. تحقيق: السيد أحمد صقر. ط: دار التراث- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
التبصرة في القراءات: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: الدكتور محي الدين رمضان. من منشورات معهد المخطوطات العربية- الكويت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
التبيان في إعراب القرآن: لأبي البقاء العكبري. تحقيق: علي محمد البجاوي. ط: عيسى الحلبي- القاهرة- ١٣٩٦ هـ-.
تحفة الأريب: لأبي حيان الأندلسي. تحقيق: د. سمير المجذوب. ط: المكتب الإسلامي.
تحفة الفقهاء: لعلاء الدين السمرقندي. تحقيق: الدكتور محمد زكي عبد البر. نشر:
إدارة إحياء التراث الإسلامي بدولة قطر- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله ﷺ من الحرف والصنائع والعمالات الشرعية: لعلي بن محمد الخزاعي. تحقيق: الدكتور إحسان عباس.
ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
تذكرة الأريب في تفسير الغريب: لابن الجوزي. تحقيق: الدكتور علي حسين البواب.
نشر: مكتبة المعارف- الرياض- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٦ م.
تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب: لداود بن عمر الأنطاكي. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٩٥٢ هـ-.
تذكرة الحفاظ: للحافظ الذهبي. باعتناء: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي. ط:
دار الفكر العربي.
التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة: لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي.
تحقيق: الدكتور أحمد حجازي السقا. نشر: مكتبة الكليات الأزهرية- القاهرة- ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس: للحافظ ابن حجر العسقلاني.
تحقيق: الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري، ومحمد أحمد عبد العزيز. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٤ م.
التعريفات: للشريف الجرجاني. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
تأويل مشكل القرآن: لابن قتيبة. تحقيق: السيد أحمد صقر. ط: دار التراث- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
التبصرة في القراءات: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: الدكتور محي الدين رمضان. من منشورات معهد المخطوطات العربية- الكويت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
التبيان في إعراب القرآن: لأبي البقاء العكبري. تحقيق: علي محمد البجاوي. ط: عيسى الحلبي- القاهرة- ١٣٩٦ هـ-.
تحفة الأريب: لأبي حيان الأندلسي. تحقيق: د. سمير المجذوب. ط: المكتب الإسلامي.
تحفة الفقهاء: لعلاء الدين السمرقندي. تحقيق: الدكتور محمد زكي عبد البر. نشر:
إدارة إحياء التراث الإسلامي بدولة قطر- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله ﷺ من الحرف والصنائع والعمالات الشرعية: لعلي بن محمد الخزاعي. تحقيق: الدكتور إحسان عباس.
ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
تذكرة الأريب في تفسير الغريب: لابن الجوزي. تحقيق: الدكتور علي حسين البواب.
نشر: مكتبة المعارف- الرياض- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٦ م.
تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب: لداود بن عمر الأنطاكي. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٩٥٢ هـ-.
تذكرة الحفاظ: للحافظ الذهبي. باعتناء: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي. ط:
دار الفكر العربي.
التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة: لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي.
تحقيق: الدكتور أحمد حجازي السقا. نشر: مكتبة الكليات الأزهرية- القاهرة- ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس: للحافظ ابن حجر العسقلاني.
تحقيق: الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري، ومحمد أحمد عبد العزيز. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٤ م.
التعريفات: للشريف الجرجاني. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
952
التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام: لأبي القاسم السهيلي.
تحقيق: عبد مهنا. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
تفسير آيات الأحكام: للشيخ محمد علي السائس. ط: محمد علي صبيح- القاهرة- ١٣٧٣ هـ- ١٩٥٣ م.
تفسير ابن كثير: للحافظ ابن كثير. تحقيق: الأساتذة محمد إبراهيم البنا وعبد العظيم غنيم ومحمد أحمد عاشور. ط: الشعب- القاهرة- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧٠ م.
تفسير البغوي: تحقيق: خالد عبد الرحمن العك ومروان سوار. ط: دار المعرفة- بيروت- ١٤٠٦ هـ-.
تفسير البيضاوي: ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٨ م.
تفسير ابن أبي حاتم الرازي (سورة البقرة) : تحقيق: أحمد عبد الله العماري الزهراني.
نشر: مكتبة الدار بالمدينة المنورة، ودار طيبة بالرياض، ودار ابن القيم بالدمام- ١٤٠٨ هـ-. - وتفسير سورتي آل عمران والنساء: (رسالة دكتوراه) بجامعة أم القرى. بتحقيق: حكمت بشير ياسين- ١٤٠٤- ١٤٠٥ هـ-. - وتفسير سورة الأنعام: بتحقيق: عبد الرحمن محمد الحامد. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٤- ١٤٠٥ هـ-. - وتفسير سورة الأعراف: بتحقيق: حمد أحمد أبي بكر.
(رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٦ هـ-. - وتفسير سورتي الأنفال والتوبة:
بتحقيق: عيادة أيوب الكبيسي. (رسالة دكتوراه) بجامعة أم القرى- ١٤٠٦- ١٤٠٧ هـ-. - وتفسير سورة يوسف: بتحقيق: محمد عبد الكريم بنجابي. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٥ هـ-. - وتفسير سورتي النور والفرقان:
بتحقيق: عمر يوسف حمزة. (رسالة دكتوراه) بجامعة أم القرى- ١٤٠٥- ١٤٠٦ هـ-. - وتفسير سورة الشعراء: بتحقيق: عبد الله حامد سمبو. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٦- ١٤٠٧ هـ-. - وتفسير سورة النمل: بتحقيق:
نشأت محمود الكوجك. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٤- ١٤٠٥ هـ-.
تفسير الطبري: لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري. تحقيق: الأستاذ محمود محمد شاكر. ط: دار المعارف بمصر- ١٣٧٤ هـ- وط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٨ م.
تفسير عبد الرزاق الصنعاني: تحقيق: د. مصطفى مسلم محمد. طبعة على الآلة الكاتبة- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
تفسير غريب القرآن: لابن قتيبة. تحقيق: السيد أحمد صقر. تصوير: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٩٧٨ م.
تحقيق: عبد مهنا. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
تفسير آيات الأحكام: للشيخ محمد علي السائس. ط: محمد علي صبيح- القاهرة- ١٣٧٣ هـ- ١٩٥٣ م.
تفسير ابن كثير: للحافظ ابن كثير. تحقيق: الأساتذة محمد إبراهيم البنا وعبد العظيم غنيم ومحمد أحمد عاشور. ط: الشعب- القاهرة- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧٠ م.
تفسير البغوي: تحقيق: خالد عبد الرحمن العك ومروان سوار. ط: دار المعرفة- بيروت- ١٤٠٦ هـ-.
تفسير البيضاوي: ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٨ م.
تفسير ابن أبي حاتم الرازي (سورة البقرة) : تحقيق: أحمد عبد الله العماري الزهراني.
نشر: مكتبة الدار بالمدينة المنورة، ودار طيبة بالرياض، ودار ابن القيم بالدمام- ١٤٠٨ هـ-. - وتفسير سورتي آل عمران والنساء: (رسالة دكتوراه) بجامعة أم القرى. بتحقيق: حكمت بشير ياسين- ١٤٠٤- ١٤٠٥ هـ-. - وتفسير سورة الأنعام: بتحقيق: عبد الرحمن محمد الحامد. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٤- ١٤٠٥ هـ-. - وتفسير سورة الأعراف: بتحقيق: حمد أحمد أبي بكر.
(رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٦ هـ-. - وتفسير سورتي الأنفال والتوبة:
بتحقيق: عيادة أيوب الكبيسي. (رسالة دكتوراه) بجامعة أم القرى- ١٤٠٦- ١٤٠٧ هـ-. - وتفسير سورة يوسف: بتحقيق: محمد عبد الكريم بنجابي. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٥ هـ-. - وتفسير سورتي النور والفرقان:
بتحقيق: عمر يوسف حمزة. (رسالة دكتوراه) بجامعة أم القرى- ١٤٠٥- ١٤٠٦ هـ-. - وتفسير سورة الشعراء: بتحقيق: عبد الله حامد سمبو. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٦- ١٤٠٧ هـ-. - وتفسير سورة النمل: بتحقيق:
نشأت محمود الكوجك. (رسالة ماجستير) بجامعة أم القرى- ١٤٠٤- ١٤٠٥ هـ-.
تفسير الطبري: لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري. تحقيق: الأستاذ محمود محمد شاكر. ط: دار المعارف بمصر- ١٣٧٤ هـ- وط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٨ م.
تفسير عبد الرزاق الصنعاني: تحقيق: د. مصطفى مسلم محمد. طبعة على الآلة الكاتبة- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
تفسير غريب القرآن: لابن قتيبة. تحقيق: السيد أحمد صقر. تصوير: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٩٧٨ م.
953
تفسير غريب القرآن: لابن الملقن. تحقيق: سمير طه المجذوب. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٧ م.
تفسير الفخر الرازي: ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
تفسير القرآن العظيم تفسير ابن كثير تفسير القرطبي: لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. تصوير: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
تفسير الماوردي: لأبي الحسن الماوردي. تحقيق: خضر محمد خضر. نشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الكويت- ١٤٠٢ هـ-.
تفسير المشكل من غريب القرآن العظيم على الإيجاز والاختصار: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: هدى الطويل المرعشلي. ط: دار النور الإسلامي- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
تفسير النسائي (من السنن الكبرى) : تحقيق: صبري عبد الخالق الشافعي، وسيد عباس الجليمي. نشر: مكتبة السنّة- القاهرة- ١٤١٠ هـ- ١٩٩٠ م.
تفسير النسفي: ط: دار إحياء الكتب العربية.
تقريب التهذيب: للحافظ ابن حجر العسقلاني. تحقيق: محمد عوامة. ط: دار البشائر الإسلامية- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
التكميل والإتمام لكتاب التعريف والإعلام: لابن عسكر الغسّاني. تحقيق: حسين عبد الهادي محمد. رسالة دكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
تنبيه البصائر في أسماء أم الكبائر: لابن دحية الأندلسي. نسخة مصورة بمكتبة الدكتور عبد الرحمن العثيمين. بمكة المكرمة.
تهذيب الألفاظ: لابن السكيت، والمهذّب أبو زكريا التبريزي. نشره: لويس شيخو.
المطبعة الكاثوليكية- بيروت- ١٨٩٥ م.
تهذيب التهذيب: للحافظ ابن حجر. نشر: دار صادر- بيروت. مصورة عن الطبعة الأولى بالهند.
تهذيب اللغة: للأزهري. ط: الدار العربية- القاهرة- ١٣٨٤ هـ-.
التوكل على الله: للحافظ أبي بكر بن أبي الدنيا. تحقيق: جاسم فهيد الدوسري. ط:
دار البشائر الإسلامية- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
التيسير في القراءات السبع: لأبي عمرو الداني. عني بتصحيحه: أوتزل- مطبعة الدولة إستانبول- ١٩٣٠ م.
تفسير الفخر الرازي: ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
تفسير القرآن العظيم تفسير ابن كثير تفسير القرطبي: لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. تصوير: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
تفسير الماوردي: لأبي الحسن الماوردي. تحقيق: خضر محمد خضر. نشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الكويت- ١٤٠٢ هـ-.
تفسير المشكل من غريب القرآن العظيم على الإيجاز والاختصار: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: هدى الطويل المرعشلي. ط: دار النور الإسلامي- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
تفسير النسائي (من السنن الكبرى) : تحقيق: صبري عبد الخالق الشافعي، وسيد عباس الجليمي. نشر: مكتبة السنّة- القاهرة- ١٤١٠ هـ- ١٩٩٠ م.
تفسير النسفي: ط: دار إحياء الكتب العربية.
تقريب التهذيب: للحافظ ابن حجر العسقلاني. تحقيق: محمد عوامة. ط: دار البشائر الإسلامية- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
التكميل والإتمام لكتاب التعريف والإعلام: لابن عسكر الغسّاني. تحقيق: حسين عبد الهادي محمد. رسالة دكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
تنبيه البصائر في أسماء أم الكبائر: لابن دحية الأندلسي. نسخة مصورة بمكتبة الدكتور عبد الرحمن العثيمين. بمكة المكرمة.
تهذيب الألفاظ: لابن السكيت، والمهذّب أبو زكريا التبريزي. نشره: لويس شيخو.
المطبعة الكاثوليكية- بيروت- ١٨٩٥ م.
تهذيب التهذيب: للحافظ ابن حجر. نشر: دار صادر- بيروت. مصورة عن الطبعة الأولى بالهند.
تهذيب اللغة: للأزهري. ط: الدار العربية- القاهرة- ١٣٨٤ هـ-.
التوكل على الله: للحافظ أبي بكر بن أبي الدنيا. تحقيق: جاسم فهيد الدوسري. ط:
دار البشائر الإسلامية- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
التيسير في القراءات السبع: لأبي عمرو الداني. عني بتصحيحه: أوتزل- مطبعة الدولة إستانبول- ١٩٣٠ م.
954
الثقات: لابن حبان البستي. نشر: دار الفكر- بيروت. مصورة عن الطبعة الأولى بحيدرآباد، الهند- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
ثلاثة كتب في الأضداد: (للأصمعي، والسجستاني، وابن السكيت). نشرها: الدكتور أوغست هفنر. ط: دار الكتب العلمية- بيروت.
جامع البيان تفسير الطبري.
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير: للسيوطي. ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٧٣ هـ-.
الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي.
الجرح والتعديل: لأبي حاتم الرازي. نشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، مصورة عن الطبعة الأولى بدائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد.
جمل الغرائب (مخطوط) : لبيان الحق النيسابوري. نسخة مصورة بمكتبة مركز البحث العلمي عن مكتبة الأسكوريال رقم (١٦٠٤).
الجمل في النحو: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: علي توفيق الحمد. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الجمهرة: لابن دريد الأزدي. تحقيق: رمزي منير بعلبكي. ط: دار العلم للملايين- ١٩٨٧ م.
جمهرة الأمثال: لأبي هلال العسكري. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، وعبد المجيد قطامش. ط: المؤسسة العربية الحديثة- القاهرة- ١٣٨٤ هـ- ١٩٦٤ م.
جمهرة أنساب العرب: لابن حزم الأندلسي. تحقيق: الأستاذ عبد السلام هارون. ط:
دار المعارف- القاهرة- ١٩٨٢ م.
الجنى الداني في حروف المعاني: لابن قاسم المرادي. تحقيق: طه محسن. ط: مؤسسة دار الكتب للطباعة والنشر- العراق- ١٣٩٦ هـ- ١٩٧٦ م.
جوامع السيرة: لابن حزم الأندلسي. تحقيق: الدكتور إحسان عباس، والدكتور ناصر الدين الأسد. ط: دار المعارف بمصر.
الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية: لعبد القادر بن محمد القرشي. تحقيق: الدكتور عبد الفتاح محمد الحلو. ط: عيسى البابي الحلبي- ١٣٩٨ هـ- ١٩٧٨ م.
حاشية الخرشي على مختصر خليل ط: دار صادر- بيروت.
حاشية الهيثمي على الإيضاح: نشر: المكتبة السلفية بالمدينة المنورة.
ثلاثة كتب في الأضداد: (للأصمعي، والسجستاني، وابن السكيت). نشرها: الدكتور أوغست هفنر. ط: دار الكتب العلمية- بيروت.
جامع البيان تفسير الطبري.
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير: للسيوطي. ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٧٣ هـ-.
الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي.
الجرح والتعديل: لأبي حاتم الرازي. نشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، مصورة عن الطبعة الأولى بدائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد.
جمل الغرائب (مخطوط) : لبيان الحق النيسابوري. نسخة مصورة بمكتبة مركز البحث العلمي عن مكتبة الأسكوريال رقم (١٦٠٤).
الجمل في النحو: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: علي توفيق الحمد. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الجمهرة: لابن دريد الأزدي. تحقيق: رمزي منير بعلبكي. ط: دار العلم للملايين- ١٩٨٧ م.
جمهرة الأمثال: لأبي هلال العسكري. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، وعبد المجيد قطامش. ط: المؤسسة العربية الحديثة- القاهرة- ١٣٨٤ هـ- ١٩٦٤ م.
جمهرة أنساب العرب: لابن حزم الأندلسي. تحقيق: الأستاذ عبد السلام هارون. ط:
دار المعارف- القاهرة- ١٩٨٢ م.
الجنى الداني في حروف المعاني: لابن قاسم المرادي. تحقيق: طه محسن. ط: مؤسسة دار الكتب للطباعة والنشر- العراق- ١٣٩٦ هـ- ١٩٧٦ م.
جوامع السيرة: لابن حزم الأندلسي. تحقيق: الدكتور إحسان عباس، والدكتور ناصر الدين الأسد. ط: دار المعارف بمصر.
الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية: لعبد القادر بن محمد القرشي. تحقيق: الدكتور عبد الفتاح محمد الحلو. ط: عيسى البابي الحلبي- ١٣٩٨ هـ- ١٩٧٨ م.
حاشية الخرشي على مختصر خليل ط: دار صادر- بيروت.
حاشية الهيثمي على الإيضاح: نشر: المكتبة السلفية بالمدينة المنورة.
955
الحجة للقراءات السبعة: لأبي علي الفارسي. تحقيق: بدر الدين قهوجي، وبشير جويجاتي. ط: دار المأمون للتراث- دمشق- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
حجة القراءات: لأبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة. تحقيق: سعيد الأفغاني.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
حروف المعاني: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: الدكتور علي توفيق الحمد. ط:
مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الحلبة في أسماء الخيل في الجاهلية والإسلام: للصاحبي التاجي. تحقيق: الدكتور حاتم صالح الضامن. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: للحافظ أبي نعيم الأصفهاني. نشر: دار الفكر- بيروت.
خزانة الأدب: للبغدادي. تحقيق: عبد السلام محمد هارون. ط: الخانجي- القاهرة.
الخصائص: لأبي الفتح ابن جني. تحقيق: محمد علي النجار. ط: عالم الكتب- بيروت.
الخيل (مطلع اليمن والإقبال في انتفاء كتاب الاحتفال) : لعبد الله بن محمد بن جزي الكلبي الغرناطي. تحقيق: محمد العربي الخطابي. ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الدارس في تاريخ المدارس: لعبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي. تحقيق: جعفر الحسني. ط: مكتبة الثقافة الدينية- القاهرة- ١٩٨٨ م.
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون: للسمين الحلبي. تحقيق: الدكتور أحمد الخراط. ط: دار القلم- دمشق- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الدر المنثور في التفسير المأثور: للحافظ جلال الدين السيوطي. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
الدعاء: للطبراني. تحقيق: الدكتور محمد سعيد البخاري. ط: دار البشائر الإسلامية- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
دلائل النبوة: للحافظ أبي نعيم الأصبهاني. تحقيق: محمد رواس قلعجي. ط: المكتبة العربية بحلب- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧٠ م.
حجة القراءات: لأبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة. تحقيق: سعيد الأفغاني.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
حروف المعاني: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: الدكتور علي توفيق الحمد. ط:
مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الحلبة في أسماء الخيل في الجاهلية والإسلام: للصاحبي التاجي. تحقيق: الدكتور حاتم صالح الضامن. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: للحافظ أبي نعيم الأصفهاني. نشر: دار الفكر- بيروت.
خزانة الأدب: للبغدادي. تحقيق: عبد السلام محمد هارون. ط: الخانجي- القاهرة.
الخصائص: لأبي الفتح ابن جني. تحقيق: محمد علي النجار. ط: عالم الكتب- بيروت.
الخيل (مطلع اليمن والإقبال في انتفاء كتاب الاحتفال) : لعبد الله بن محمد بن جزي الكلبي الغرناطي. تحقيق: محمد العربي الخطابي. ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الدارس في تاريخ المدارس: لعبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي. تحقيق: جعفر الحسني. ط: مكتبة الثقافة الدينية- القاهرة- ١٩٨٨ م.
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون: للسمين الحلبي. تحقيق: الدكتور أحمد الخراط. ط: دار القلم- دمشق- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الدر المنثور في التفسير المأثور: للحافظ جلال الدين السيوطي. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
الدعاء: للطبراني. تحقيق: الدكتور محمد سعيد البخاري. ط: دار البشائر الإسلامية- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
دلائل النبوة: للحافظ أبي نعيم الأصبهاني. تحقيق: محمد رواس قلعجي. ط: المكتبة العربية بحلب- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧٠ م.
956
دلائل النبوة: للبيهقي. تحقيق: د. عبد المعطي قلعجي. نشر: دار العلمية- بيروت- ١٤٠٥ هـ-.
ديوان جرير: تحقيق: د. نعمان طه. ط: دار المعارف- القاهرة.
ديوان العجاج: شرح الأصمعي. تحقيق: الدكتور عزة حسن. مكتبة دار الشروق- بيروت- ١٩٧١ م.
ديوان القطامي: تحقيق: إبراهيم السامرائي وأحمد مطلوب. بيروت- ١٣٧٩ هـ- ١٩٦٠ م.
ديوان النابغة الذبياني: تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: دار المعارف- بمصر- ١٩٧٧ م.
رصف المباني في حروف المعاني: للمالقي. تحقيق: الدكتور أحمد الخراط. ط: دار القلم- دمشق- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: للشيخ شهاب الدين الآلوسي.
نشر: مكتبة التراث- القاهرة- بدون تاريخ.
الروض الأنف: للسهيلي. باعتناء: طه عبد الرؤوف سعد. نشر: دار المعرفة- بيروت- ١٣٩٨ هـ-.
الروض المعطار في خبر الأقطار. تحقيق: د. إحسان عباس. ط: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٤ م.
روضة الطالبين وعمدة المفتين: للإمام النووي. باعتناء: زهير الشاويش. ط: المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الريح: لابن خالويه. تحقيق: الدكتور حسين محمد شرف. نشر: مكتبة إبراهيم الحلبي العلمية- المدينة- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
زاد المسير في علم التفسير: لأبي الفرج ابن الجوزي. ط: المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
زاد المعاد في هدى خير العباد: لابن قيم الجوزية. تحقيق: شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الزاهر في معاني كلمات الناس: لأبي بكر بن الأنباري. تحقيق: الدكتور حاتم صالح الضامن. نشر: وزارة الثقافة بالعراق- ١٣٩٩ هـ- ١٩٧٩ م.
ديوان جرير: تحقيق: د. نعمان طه. ط: دار المعارف- القاهرة.
ديوان العجاج: شرح الأصمعي. تحقيق: الدكتور عزة حسن. مكتبة دار الشروق- بيروت- ١٩٧١ م.
ديوان القطامي: تحقيق: إبراهيم السامرائي وأحمد مطلوب. بيروت- ١٣٧٩ هـ- ١٩٦٠ م.
ديوان النابغة الذبياني: تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: دار المعارف- بمصر- ١٩٧٧ م.
رصف المباني في حروف المعاني: للمالقي. تحقيق: الدكتور أحمد الخراط. ط: دار القلم- دمشق- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: للشيخ شهاب الدين الآلوسي.
نشر: مكتبة التراث- القاهرة- بدون تاريخ.
الروض الأنف: للسهيلي. باعتناء: طه عبد الرؤوف سعد. نشر: دار المعرفة- بيروت- ١٣٩٨ هـ-.
الروض المعطار في خبر الأقطار. تحقيق: د. إحسان عباس. ط: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٤ م.
روضة الطالبين وعمدة المفتين: للإمام النووي. باعتناء: زهير الشاويش. ط: المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الريح: لابن خالويه. تحقيق: الدكتور حسين محمد شرف. نشر: مكتبة إبراهيم الحلبي العلمية- المدينة- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
زاد المسير في علم التفسير: لأبي الفرج ابن الجوزي. ط: المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
زاد المعاد في هدى خير العباد: لابن قيم الجوزية. تحقيق: شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الزاهر في معاني كلمات الناس: لأبي بكر بن الأنباري. تحقيق: الدكتور حاتم صالح الضامن. نشر: وزارة الثقافة بالعراق- ١٣٩٩ هـ- ١٩٧٩ م.
957
الزهد: للإمام وكيع بن الجراح. تحقيق: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي. نشر: مكتبة الدار- المدينة المنورة- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
الزهد: لعبد الله بن المبارك. تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي. نشر: دار الكتب العلمية- بيروت.
الزهد: لهناد بن السري. تحقيق: محمد أبو الليث الخيرآبادي. نشر: إدارة إحياء التراث الإسلامي- قطر- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
السبعة في القراءات: لابن مجاهد. تحقيق: د. شوقي ضيف. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٤٠٠ هـ-.
سنن الترمذي: تحقيق: الشيخ أحمد محمد شاكر- محمد فؤاد عبد الباقي- وإبراهيم عطوة عوض. ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٩٥ هـ-.
سنن الدارقطني: ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
سنن الدارمي: تحقيق: فواز أحمد زمرلي، وخالد السبع العلمي. نشر: دار الكتاب العربي- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
سنن أبي داود السجستاني: تعليق: عزت عبيد الدعاس. نشر: دار الحديث- حمص- سوريا- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٩ م.
السنن الصغرى: للنسائي. باعتناء: الشيخ عبد الفتاح أبو غدة. ط: دار البشائر- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
السنن الكبرى: للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. نشر: دار المعرفة- بيروت- مصورة عن الطبعة الأولى بالهند ١٣٤٤ هـ-.
سنن ابن ماجة: تحقيق: الأستاذ فؤاد عبد الباقي. نشر: دار الفكر- بيروت.
سير أعلام النبلاء: للحافظ شمس الدين الذهبي. تحقيق: جماعة من الأساتذة. ط:
مؤسسة الرسالة- ١٩٨٢ م.
السيرة: لابن هشام. تحقيق: الأساتذة مصطفى السقا، وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي. ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٧٥ هـ-.
شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن العماد الحنبلي. تحقيق: محمود الأرناؤوط.
نشر: دار ابن كثير- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
شرح العقيدة الطحاوية: للقاضي علي بن علي بن محمد بن أبي العز الدمشقي. تحقيق:
الزهد: لعبد الله بن المبارك. تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي. نشر: دار الكتب العلمية- بيروت.
الزهد: لهناد بن السري. تحقيق: محمد أبو الليث الخيرآبادي. نشر: إدارة إحياء التراث الإسلامي- قطر- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
السبعة في القراءات: لابن مجاهد. تحقيق: د. شوقي ضيف. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٤٠٠ هـ-.
سنن الترمذي: تحقيق: الشيخ أحمد محمد شاكر- محمد فؤاد عبد الباقي- وإبراهيم عطوة عوض. ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٩٥ هـ-.
سنن الدارقطني: ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
سنن الدارمي: تحقيق: فواز أحمد زمرلي، وخالد السبع العلمي. نشر: دار الكتاب العربي- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
سنن أبي داود السجستاني: تعليق: عزت عبيد الدعاس. نشر: دار الحديث- حمص- سوريا- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٩ م.
السنن الصغرى: للنسائي. باعتناء: الشيخ عبد الفتاح أبو غدة. ط: دار البشائر- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
السنن الكبرى: للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. نشر: دار المعرفة- بيروت- مصورة عن الطبعة الأولى بالهند ١٣٤٤ هـ-.
سنن ابن ماجة: تحقيق: الأستاذ فؤاد عبد الباقي. نشر: دار الفكر- بيروت.
سير أعلام النبلاء: للحافظ شمس الدين الذهبي. تحقيق: جماعة من الأساتذة. ط:
مؤسسة الرسالة- ١٩٨٢ م.
السيرة: لابن هشام. تحقيق: الأساتذة مصطفى السقا، وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي. ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٧٥ هـ-.
شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن العماد الحنبلي. تحقيق: محمود الأرناؤوط.
نشر: دار ابن كثير- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
شرح العقيدة الطحاوية: للقاضي علي بن علي بن محمد بن أبي العز الدمشقي. تحقيق:
958
بشير محمد عيون. نشر: مكتبة دار البيان- دمشق- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
شرح فتح القدير للعاجز الفقير: لابن الهمام الحنفي. تصوير: دار إحياء التراث العربي- بيروت عن طبعة بولاق.
شرح كلا وبلى ونعم: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: الدكتور أحمد حسن فرحات. ط: دار المأمون- دمشق- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٣ م.
شرح ما يقع فيه التصحيف: لأبي أحمد العسكري. تحقيق: عبد العزيز أحمد. مطبعة:
مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٣ هـ- ١٩٦٣ م.
شعب الإيمان: للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. تحقيق: أبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ١٤١٠ هـ- ١٩٩٠ م.
الشعر والشعراء: لابن قتيبة. تحقيق وشرح: الشيخ أحمد محمد شاكر. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٩٨٢ م.
الشفا بتعريف حقوق المصطفى: للقاضي عياض. تحقيق: علي محمد البجاوي. نشر:
دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
شفاء الغرام في أخبار البلد الحرام: لتقي الدين محمد بن أحمد الفاسي لمكي. نشر: دار الكتب العلمية- بيروت.
الصحاح: للجوهري. تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار. ط: دار العلم للملايين- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
صحيح البخاري: للإمام محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي. ط: المكتبة الإسلامية- إستانبول- ١٩٨١ م.
صحيح مسلم: للإمام مسلم بن الحجاج القشيري. تحقيق وترقيم: الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي. ط: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
صفة الجنة: للحافظ أبي نعيم الأصفهاني. تحقيق: علي رضا عبد الله. ط: دار المأمون للتراث- دمشق- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
صيد الخاطر: لأبي الفرج ابن الجوزي. تحقيق: عبد القادر أحمد عطا. نشر: مكتبة الكليات الأزهرية- القاهرة- ١٩٧٩ م.
الضعفاء الكبير: للعقيلي. تحقيق: الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي. نشر: دار الكتب
شرح فتح القدير للعاجز الفقير: لابن الهمام الحنفي. تصوير: دار إحياء التراث العربي- بيروت عن طبعة بولاق.
شرح كلا وبلى ونعم: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: الدكتور أحمد حسن فرحات. ط: دار المأمون- دمشق- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٣ م.
شرح ما يقع فيه التصحيف: لأبي أحمد العسكري. تحقيق: عبد العزيز أحمد. مطبعة:
مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٣ هـ- ١٩٦٣ م.
شعب الإيمان: للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. تحقيق: أبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ١٤١٠ هـ- ١٩٩٠ م.
الشعر والشعراء: لابن قتيبة. تحقيق وشرح: الشيخ أحمد محمد شاكر. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٩٨٢ م.
الشفا بتعريف حقوق المصطفى: للقاضي عياض. تحقيق: علي محمد البجاوي. نشر:
دار الكتاب العربي- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
شفاء الغرام في أخبار البلد الحرام: لتقي الدين محمد بن أحمد الفاسي لمكي. نشر: دار الكتب العلمية- بيروت.
الصحاح: للجوهري. تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار. ط: دار العلم للملايين- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
صحيح البخاري: للإمام محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي. ط: المكتبة الإسلامية- إستانبول- ١٩٨١ م.
صحيح مسلم: للإمام مسلم بن الحجاج القشيري. تحقيق وترقيم: الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي. ط: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
صفة الجنة: للحافظ أبي نعيم الأصفهاني. تحقيق: علي رضا عبد الله. ط: دار المأمون للتراث- دمشق- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
صيد الخاطر: لأبي الفرج ابن الجوزي. تحقيق: عبد القادر أحمد عطا. نشر: مكتبة الكليات الأزهرية- القاهرة- ١٩٧٩ م.
الضعفاء الكبير: للعقيلي. تحقيق: الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي. نشر: دار الكتب
959
العلمية- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
طبقات الأولياء: لابن الملقن. تحقيق: نور الدين شربية. نشر: مكتبة الخانجي- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
طبقات الحفاظ: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: محمد علي محمد عمر. نشر:
مكتبة وهبة- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
طبقات الشافعية الكبرى: للسبكي. تحقيق: د. محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو. ط: عيسى الحلبي- القاهرة- ١٣٨٣ هـ-.
طبقات الصوفية: لأبي عبد الرحمن السلمي. تحقيق: نور الدين شربية. نشر: دار الكتاب النفيس- حلب- سوريا- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
طبقات فحول الشعراء: لمحمد بن سلام الجمحي. تحقيق: الأستاذ محمود محمد شاكر. ط: المدني- القاهرة.
طبقات الفقهاء: لأبي إسحاق الشيرازي الشافعي. تحقيق: د. إحسان عباس. ط: دار الرائد العربي- بيروت- لبنان- ١٤٠١ هـ- ١٩٨١ م.
الطبقات الكبرى: لابن سعد. ط: دار صادر- بيروت.
طبقات المفسرين: للداودي. تحقيق: علي محمد عمر. نشر: مكتبة وهبة- القاهرة- ١٣٩٢ هـ- ١٩٧٢ م.
طبقات النحويين واللغويين: لأبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي. تحقيق:
الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٣٩٢ هـ-.
ظهر الإسلام: تأليف: أحمد أمين. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت- لبنان- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٩ م.
العباب الزاخر واللباب الفاخر: الصاغاني.
العبر في خبر من غبر: للحافظ الذهبي. تحقيق: د. صالح الدين المنجد وفؤاد سيد ومحمد رشاد عبد المطلب. نشر: وزارة الإعلام بالكويت ١٩٨٤ م.
عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب: للحافظ أبي بكر محمد بن أبي عثمان الحازمي الهمداني. تحقيق: عبد الله كنون. ط: الهيئة العامة لشئوون المطابع الأميرية- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
عصمة الأنبياء: لفخر الدين الرازي. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠١ هـ-.
طبقات الأولياء: لابن الملقن. تحقيق: نور الدين شربية. نشر: مكتبة الخانجي- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
طبقات الحفاظ: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: محمد علي محمد عمر. نشر:
مكتبة وهبة- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
طبقات الشافعية الكبرى: للسبكي. تحقيق: د. محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو. ط: عيسى الحلبي- القاهرة- ١٣٨٣ هـ-.
طبقات الصوفية: لأبي عبد الرحمن السلمي. تحقيق: نور الدين شربية. نشر: دار الكتاب النفيس- حلب- سوريا- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
طبقات فحول الشعراء: لمحمد بن سلام الجمحي. تحقيق: الأستاذ محمود محمد شاكر. ط: المدني- القاهرة.
طبقات الفقهاء: لأبي إسحاق الشيرازي الشافعي. تحقيق: د. إحسان عباس. ط: دار الرائد العربي- بيروت- لبنان- ١٤٠١ هـ- ١٩٨١ م.
الطبقات الكبرى: لابن سعد. ط: دار صادر- بيروت.
طبقات المفسرين: للداودي. تحقيق: علي محمد عمر. نشر: مكتبة وهبة- القاهرة- ١٣٩٢ هـ- ١٩٧٢ م.
طبقات النحويين واللغويين: لأبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي. تحقيق:
الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٣٩٢ هـ-.
ظهر الإسلام: تأليف: أحمد أمين. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت- لبنان- ١٣٨٨ هـ- ١٩٦٩ م.
العباب الزاخر واللباب الفاخر: الصاغاني.
العبر في خبر من غبر: للحافظ الذهبي. تحقيق: د. صالح الدين المنجد وفؤاد سيد ومحمد رشاد عبد المطلب. نشر: وزارة الإعلام بالكويت ١٩٨٤ م.
عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب: للحافظ أبي بكر محمد بن أبي عثمان الحازمي الهمداني. تحقيق: عبد الله كنون. ط: الهيئة العامة لشئوون المطابع الأميرية- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
عصمة الأنبياء: لفخر الدين الرازي. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠١ هـ-.
960
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين: للإمام أبي الطيب التقي الفاسي. ط: السنة المحمدية- القاهرة- ١٣٧٩ هـ-.
عمل اليوم والليلة: للإمام أحمد بن شعيب النسائي. تحقيق: الدكتور فاروق حمادة. ط:
مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٥ م.
عمل اليوم والليلة: لابن السّني. تحقيق: بشير محمد عيون. نشر: مكتبة دار البيان- دمشق- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
العين: للخليل بن أحمد الفراهيدي. تحقيق: الدكتور مهدي المخزومي، والدكتور إبراهيم السامرائي. نشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير: لابن سيد الناس. نشر: دار المعرفة- بيروت.
الغاية في القراءات العشر: للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران. تحقيق: محمد غياث الجنباز. ط: شركة العبيكان- الرياض- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
غاية النهاية في طبقات القراء: لابن الجزري. عني بنشره: ج. برجستراسر. تصوير: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٢ هـ-.
غرائب التفسير وعجائب التأويل: للشيخ محمود بن حمزة الكرماني. نشر: د. شمران سركال يونس العجلي. ط: مؤسسة علوم القرآن- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
غريب الحديث: لأبي عبيد القاسم بن سلام. ط: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٣٩٦ هـ- مصورة عن طبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد- الدكن- الهند- ١٣٨٤ هـ-.
غريب الحديث: لابن قتيبة. تحقيق: د. عبد الله الجبوري. نشر: وزارة الأوقاف بالعراق- ١٣٩٧ هـ- ١٩٧٧ م.
غريب الحديث: للخطابي. تحقيق: عبد الكريم العزباوي. نشر: مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة ١٤٠٢ هـ-.
غريب الحديث: لابن الجوزي. تحقيق: الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
غريب القرآن وتفسيره: لعبد الله بن يحيى اليزيدي. تحقيق: محمد سليم الحاج. ط:
عمل اليوم والليلة: للإمام أحمد بن شعيب النسائي. تحقيق: الدكتور فاروق حمادة. ط:
مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٥ م.
عمل اليوم والليلة: لابن السّني. تحقيق: بشير محمد عيون. نشر: مكتبة دار البيان- دمشق- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
العين: للخليل بن أحمد الفراهيدي. تحقيق: الدكتور مهدي المخزومي، والدكتور إبراهيم السامرائي. نشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير: لابن سيد الناس. نشر: دار المعرفة- بيروت.
الغاية في القراءات العشر: للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران. تحقيق: محمد غياث الجنباز. ط: شركة العبيكان- الرياض- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
غاية النهاية في طبقات القراء: لابن الجزري. عني بنشره: ج. برجستراسر. تصوير: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٢ هـ-.
غرائب التفسير وعجائب التأويل: للشيخ محمود بن حمزة الكرماني. نشر: د. شمران سركال يونس العجلي. ط: مؤسسة علوم القرآن- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
غريب الحديث: لأبي عبيد القاسم بن سلام. ط: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٣٩٦ هـ- مصورة عن طبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد- الدكن- الهند- ١٣٨٤ هـ-.
غريب الحديث: لابن قتيبة. تحقيق: د. عبد الله الجبوري. نشر: وزارة الأوقاف بالعراق- ١٣٩٧ هـ- ١٩٧٧ م.
غريب الحديث: للخطابي. تحقيق: عبد الكريم العزباوي. نشر: مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة ١٤٠٢ هـ-.
غريب الحديث: لابن الجوزي. تحقيق: الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
غريب القرآن وتفسيره: لعبد الله بن يحيى اليزيدي. تحقيق: محمد سليم الحاج. ط:
961
عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة: لابن بشكوال. تحقيق: د.
عز الدين علي السيد ود. محمد كمال الدين عز الدين. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
الفائق في غريب الحديث: للزمخشري. تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى الحلبي- القاهرة.
فتح الباري بشرح صحيح البخاري: للحافظ ابن حجر العسقلاني. باعتناء: محب الدين الخطيب. ط: السلفية- ١٤٠١ هـ-.
الفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير القاضي البيضاوي: لزين الدين عبد الرؤوف المناوي. تحقيق: أحمد مجتبى بن نذير عالم السلفي. نشر: دار العاصمة- الرياض- ١٤٠٩ هـ-.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير: لمحمد بن علي الشوكاني.
ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٨٣ هـ-.
الفصيح: لأبي العباس ثعلب. تحقيق: الدكتور عاطف مدكور. ط: دار المعارف بمصر- ١٩٨٤ م.
فضائل القرآن: لأبي عبيد القاسم بن سلام. تحقيق: محمد تجاني جوهري. (رسالة ماجستير) بجامعة الملك عبد العزيز، ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
الفهرست: للنديم. تحقيق: رضا تجدد. ط: طهران- ١٣٩١ هـ- ١٩٧١ م.
فيض القدير شرح الجامع الصغير: للشيخ عبد الرؤوف المناوي. نشر: دار إحياء السنة النبوية- القاهرة.
القاموس المحيط: لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
القطع والائتناف: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: الدكتور أحمد خطاب العمر. نشر:
وزارة الأوقاف بالعراق- ١٣٩٨ هـ- ١٩٧٨ م.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة: للحافظ الذهبي. تحقيق: عزت علي عيد عطية، وموسى محمد علي. ط: دار الكتب الحديثة- القاهرة- ١٣٩٢ هـ- ١٩٧٢ م.
غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة: لابن بشكوال. تحقيق: د.
عز الدين علي السيد ود. محمد كمال الدين عز الدين. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
الفائق في غريب الحديث: للزمخشري. تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى الحلبي- القاهرة.
فتح الباري بشرح صحيح البخاري: للحافظ ابن حجر العسقلاني. باعتناء: محب الدين الخطيب. ط: السلفية- ١٤٠١ هـ-.
الفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير القاضي البيضاوي: لزين الدين عبد الرؤوف المناوي. تحقيق: أحمد مجتبى بن نذير عالم السلفي. نشر: دار العاصمة- الرياض- ١٤٠٩ هـ-.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير: لمحمد بن علي الشوكاني.
ط: مصطفى الحلبي- القاهرة- ١٣٨٣ هـ-.
الفصيح: لأبي العباس ثعلب. تحقيق: الدكتور عاطف مدكور. ط: دار المعارف بمصر- ١٩٨٤ م.
فضائل القرآن: لأبي عبيد القاسم بن سلام. تحقيق: محمد تجاني جوهري. (رسالة ماجستير) بجامعة الملك عبد العزيز، ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.
الفهرست: للنديم. تحقيق: رضا تجدد. ط: طهران- ١٣٩١ هـ- ١٩٧١ م.
فيض القدير شرح الجامع الصغير: للشيخ عبد الرؤوف المناوي. نشر: دار إحياء السنة النبوية- القاهرة.
القاموس المحيط: لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
القطع والائتناف: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: الدكتور أحمد خطاب العمر. نشر:
وزارة الأوقاف بالعراق- ١٣٩٨ هـ- ١٩٧٨ م.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة: للحافظ الذهبي. تحقيق: عزت علي عيد عطية، وموسى محمد علي. ط: دار الكتب الحديثة- القاهرة- ١٣٩٢ هـ- ١٩٧٢ م.
962
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف: للحافظ ابن حجر العسقلاني. مطبوع بذيل الكشاف. ط: دار المعرفة- بيروت.
الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل: لابن قدامة المقدسي. تحقيق: زهير الشاويش. ط: المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
الكامل في الأدب: للمبرد. تحقيق: محمد أحمد الدالي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الكامل في التاريخ: لابن الأثير. ط: دار صادر- بيروت- ١٤٠٢ هـ-.
الكامل في ضعفاء الرجال: للحافظ أحمد عبد الله بن عدي. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الكتاب: لسيبويه. تحقيق: عبد السلام هارون. مكتبة الخانجي بمصر- ١٩٧٧ م.
الكتاب المصنف: لابن أبي شيبة. تحقيق: عبد الخالق الأفغاني وآخرين. ط: الدار السلفية- الهند- ١٣٩٩ هـ- ١٩٧٩ م.
الكتاب المقدس: ط: دار الكتاب المقدس بمصر- ١٨٨٣ م.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل: للزمخشري. مكتبة مصطفى البابي الحلبي بمصر- ١٣٩٢ هـ-.
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس: للشيخ إسماعيل ابن محمد العجلوني. تحقيق: أحمد القلاش. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: لحاجي خليفة. ط: دار العلوم الحديثة- بيروت- ١٩٤١ م.
الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها: لمكي بن أبي طالب القيسي.
تحقيق: د. محي الدين رمضان. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات: لابن الكيال. تحقيق: الدكتور عبد القيوم عبد رب النبي. نشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى- بمكة المكرمة- ١٤٠١ هـ- ١٩٨١ م.
اللباب في تهذيب الأنساب: لابن الأثير. ط: دار صادر- بيروت- ١٤٠٠ هـ-.
اللباب في الجمع بين السنة والكتاب: لابن المنبجي. تحقيق: د. محمد فضل عبد العزيز
الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل: لابن قدامة المقدسي. تحقيق: زهير الشاويش. ط: المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
الكامل في الأدب: للمبرد. تحقيق: محمد أحمد الدالي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الكامل في التاريخ: لابن الأثير. ط: دار صادر- بيروت- ١٤٠٢ هـ-.
الكامل في ضعفاء الرجال: للحافظ أحمد عبد الله بن عدي. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
الكتاب: لسيبويه. تحقيق: عبد السلام هارون. مكتبة الخانجي بمصر- ١٩٧٧ م.
الكتاب المصنف: لابن أبي شيبة. تحقيق: عبد الخالق الأفغاني وآخرين. ط: الدار السلفية- الهند- ١٣٩٩ هـ- ١٩٧٩ م.
الكتاب المقدس: ط: دار الكتاب المقدس بمصر- ١٨٨٣ م.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل: للزمخشري. مكتبة مصطفى البابي الحلبي بمصر- ١٣٩٢ هـ-.
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس: للشيخ إسماعيل ابن محمد العجلوني. تحقيق: أحمد القلاش. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: لحاجي خليفة. ط: دار العلوم الحديثة- بيروت- ١٩٤١ م.
الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها: لمكي بن أبي طالب القيسي.
تحقيق: د. محي الدين رمضان. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات: لابن الكيال. تحقيق: الدكتور عبد القيوم عبد رب النبي. نشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى- بمكة المكرمة- ١٤٠١ هـ- ١٩٨١ م.
اللباب في تهذيب الأنساب: لابن الأثير. ط: دار صادر- بيروت- ١٤٠٠ هـ-.
اللباب في الجمع بين السنة والكتاب: لابن المنبجي. تحقيق: د. محمد فضل عبد العزيز
963
المراد. ط: دار الشروق- جدة- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
لباب المناسك: للسندي. ط: دار الفكر- بيروت- بدون تاريخ.
لسان العرب: لابن منظور. ط: دار صادر- بيروت.
لسان الميزان: للحافظ ابن حجر العسقلاني. نشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات- بيروت- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧١ م.
لغات القبائل الواردة في القرآن: لأبي عبيدة القاسم بن سلام. تحقيق: الدكتور عبد الحميد السيد طلب. نشر: جامعة الكويت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
المبين في شرح ألفاظ المتكلمين: لسيف الدين الآمدي. تحقيق: الدكتور حسن محمود الشافعي- القاهرة- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
متشابه القرآن: للقاضي عبد الجبار الهمذاني. تحقيق: د. عدنان زرزور. نشر: دار التراث- القاهرة.
مجاز القرآن: لأبي عبيدة معمر بن المثنى. تحقيق: د. فؤاد سزكين. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠١ هـ-.
مجالس ثعلب: شرح وتحقيق: عبد السلام محمد هارون. ط: دار المعارف- القاهرة.
مجالس العلماء: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: عبد السلام محمد هارون. نشر: مكتبة الخانجي- القاهرة- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
مجمع الأمثال: للميداني. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى الحلبي- القاهرة- ١٣٩٨ هـ-.
مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر: لعبد الله بن محمد بن سليمان (داماد أفندي).
نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: للحافظ الهيثمي. نشر: مؤسسة المعارف- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦.
مجمل اللغة: لابن فارس. تحقيق: عبد المحسن سلطان. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
مجموع فتاوى شيخ الإسلام: ابن تيمية. جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم النجدي.
لباب المناسك: للسندي. ط: دار الفكر- بيروت- بدون تاريخ.
لسان العرب: لابن منظور. ط: دار صادر- بيروت.
لسان الميزان: للحافظ ابن حجر العسقلاني. نشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات- بيروت- ١٣٩٠ هـ- ١٩٧١ م.
لغات القبائل الواردة في القرآن: لأبي عبيدة القاسم بن سلام. تحقيق: الدكتور عبد الحميد السيد طلب. نشر: جامعة الكويت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
المبين في شرح ألفاظ المتكلمين: لسيف الدين الآمدي. تحقيق: الدكتور حسن محمود الشافعي- القاهرة- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
متشابه القرآن: للقاضي عبد الجبار الهمذاني. تحقيق: د. عدنان زرزور. نشر: دار التراث- القاهرة.
مجاز القرآن: لأبي عبيدة معمر بن المثنى. تحقيق: د. فؤاد سزكين. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠١ هـ-.
مجالس ثعلب: شرح وتحقيق: عبد السلام محمد هارون. ط: دار المعارف- القاهرة.
مجالس العلماء: لأبي القاسم الزجاجي. تحقيق: عبد السلام محمد هارون. نشر: مكتبة الخانجي- القاهرة- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
مجمع الأمثال: للميداني. تحقيق: الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم. ط: عيسى الحلبي- القاهرة- ١٣٩٨ هـ-.
مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر: لعبد الله بن محمد بن سليمان (داماد أفندي).
نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: للحافظ الهيثمي. نشر: مؤسسة المعارف- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦.
مجمل اللغة: لابن فارس. تحقيق: عبد المحسن سلطان. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
مجموع فتاوى شيخ الإسلام: ابن تيمية. جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم النجدي.
964
المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث: للحافظ أبي موسى المديني. تحقيق: عبد الكريم العزباوي. نشر: مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
المحبر: لابن حبيب البغدادي. باعتناء: د. إيلزه ليختن شتير. نشر: دار الآفاق- بيروت.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات: لابن جني. تحقيق: عبد الحليم النجار، وعلي النجدي ناصف، وعبد الفتاح إسماعيل شلبي. نشر: دار سزكين للطباعة والنشر- تركيا- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: لابن عطية الأندلسي. ط: الشؤون الدينية بقطر وط: المغرب.
المحكم والمحيط الأعظم في اللغة: لعلي بن إسماعيل بن سيدة. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٧٧ هـ-.
مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع: لصفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي. تحقيق: علي محمد البجاوي. نشر: دار المعرفة- بيروت. مصورة عن الطبعة الأولى ١٣٧٣ هـ- ١٩٥٤ م.
مروج الذهب ومعادن الجوهر: لأبي الحسن المسعودي. تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد. نشر: دار المعرفة- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
لمزهر في علوم اللغة: للسيوطي. تحقيق: محمد أحمد جاد المولى، وعلي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم. نشر: دار التراث- القاهرة.
لمستدرك على الصحيحين: للحاكم النيسابوري. تصوير: دار الكتب العلمية- بيروت عن الطبعة الأولى بحيدرآباد بالهند.
لمستقصى في أمثال العرب: للزمخشري. نشر: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٨ هـ- مصورة عن طبعة حيدرآباد بالهند.
المسلك المتقسط في المنسك المتوسط: للشيخ ملا علي قاري. ط: دار لفكر- بيروت.
المسند: للإمام أحمد بن حنبل. شرح: الشيخ أحمد محمد شاكر. ط: المعارف بمصر- ١٣٧٣ هـ- ١٩٥٤ م. وط: دار صادر- بيروت.
مسند الشهاب: للقاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي.
المحبر: لابن حبيب البغدادي. باعتناء: د. إيلزه ليختن شتير. نشر: دار الآفاق- بيروت.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات: لابن جني. تحقيق: عبد الحليم النجار، وعلي النجدي ناصف، وعبد الفتاح إسماعيل شلبي. نشر: دار سزكين للطباعة والنشر- تركيا- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: لابن عطية الأندلسي. ط: الشؤون الدينية بقطر وط: المغرب.
المحكم والمحيط الأعظم في اللغة: لعلي بن إسماعيل بن سيدة. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٧٧ هـ-.
مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع: لصفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي. تحقيق: علي محمد البجاوي. نشر: دار المعرفة- بيروت. مصورة عن الطبعة الأولى ١٣٧٣ هـ- ١٩٥٤ م.
مروج الذهب ومعادن الجوهر: لأبي الحسن المسعودي. تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد. نشر: دار المعرفة- بيروت- ١٤٠٣ هـ-.
لمزهر في علوم اللغة: للسيوطي. تحقيق: محمد أحمد جاد المولى، وعلي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم. نشر: دار التراث- القاهرة.
لمستدرك على الصحيحين: للحاكم النيسابوري. تصوير: دار الكتب العلمية- بيروت عن الطبعة الأولى بحيدرآباد بالهند.
لمستقصى في أمثال العرب: للزمخشري. نشر: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٨ هـ- مصورة عن طبعة حيدرآباد بالهند.
المسلك المتقسط في المنسك المتوسط: للشيخ ملا علي قاري. ط: دار لفكر- بيروت.
المسند: للإمام أحمد بن حنبل. شرح: الشيخ أحمد محمد شاكر. ط: المعارف بمصر- ١٣٧٣ هـ- ١٩٥٤ م. وط: دار صادر- بيروت.
مسند الشهاب: للقاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي.
965
تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي. نشر: مؤسسة الرسالة- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
مشارق الأنوار على صحاح الآثار: للقاضي عياض. ط: دار التراث- القاهرة وطبعة المغرب.
مشكل إعراب القرآن: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: د. حاتم صالح الضامن.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة: للحافظ شهاب الدين أحمد بن أبي بكر البوصيري.
تحقيق: كمال يوسف الحوت. نشر: مؤسسة الكتب الثقافية- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
المصنف: للإمام عبد الرزاق الصنعاني. تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي. نشر:
المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: للحافظ ابن حجر العسقلاني. تحقيق: الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي. نشر: دار المعرفة- بيروت.
المعارف: لابن قتيبة. تحقيق: د. ثروت عكاشة. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٩٨١ م.
معالم التنزيل تفسير البغوي.
معاني القرآن: للفراء. الجزء الأول بتحقيق: أحمد يوسف نجاتي ومحمد علي النجار.
والثاني بتحقيق: محمد علي النجار. والثالث بتحقيق: الدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبي. ط: دار الكتب المصرية- القاهرة- ١٣٧٤ هـ- ١٩٥٥ م.
معاني القرآن: للأخفش. تحقيق: الدكتور عبد الأمير محمد أمين الورد. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
معاني القرآن: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: الشيخ محمد علي الصابوني. نشر: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
معاني القرآن وإعرابه: لأبي إسحاق الزجاج. تحقيق: الدكتور عبد الجليل شلبي. ط:
عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
معجم الأدباء: لياقوت الحموي. نشر: دار إحياء التراث العربي، مصورة عن طبعة دار المأمون- القاهرة- ١٣٥٥ هـ- ١٩٣٦ م.
مشارق الأنوار على صحاح الآثار: للقاضي عياض. ط: دار التراث- القاهرة وطبعة المغرب.
مشكل إعراب القرآن: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: د. حاتم صالح الضامن.
ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة: للحافظ شهاب الدين أحمد بن أبي بكر البوصيري.
تحقيق: كمال يوسف الحوت. نشر: مؤسسة الكتب الثقافية- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
المصنف: للإمام عبد الرزاق الصنعاني. تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي. نشر:
المكتب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: للحافظ ابن حجر العسقلاني. تحقيق: الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي. نشر: دار المعرفة- بيروت.
المعارف: لابن قتيبة. تحقيق: د. ثروت عكاشة. ط: دار المعارف- القاهرة- ١٩٨١ م.
معالم التنزيل تفسير البغوي.
معاني القرآن: للفراء. الجزء الأول بتحقيق: أحمد يوسف نجاتي ومحمد علي النجار.
والثاني بتحقيق: محمد علي النجار. والثالث بتحقيق: الدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبي. ط: دار الكتب المصرية- القاهرة- ١٣٧٤ هـ- ١٩٥٥ م.
معاني القرآن: للأخفش. تحقيق: الدكتور عبد الأمير محمد أمين الورد. ط: عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
معاني القرآن: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: الشيخ محمد علي الصابوني. نشر: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
معاني القرآن وإعرابه: لأبي إسحاق الزجاج. تحقيق: الدكتور عبد الجليل شلبي. ط:
عالم الكتب- بيروت- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
معجم الأدباء: لياقوت الحموي. نشر: دار إحياء التراث العربي، مصورة عن طبعة دار المأمون- القاهرة- ١٣٥٥ هـ- ١٩٣٦ م.
966
معجم البلدان: لياقوت الحموي. ط: دار صادر- بيروت- ١٤٠٤ هـ-.
معجم شواهد العربية: للأستاذ عبد السلام هارون. نشر: مكتبة الخانجي- القاهرة- ١٣٩٢ هـ- ١٩٧٢ م.
معجم القراءات القرآنية: إعداد: الدكتور عبد العال سالم مكرم، والدكتور أحمد مختار عمر. من مطبوعات جامعة الكويت- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
المعجم الكبير: للحافظ أبي القاسم الطبراني. تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي. ط:
إحياء التراث الإسلامي، وزارة الأوقاف، الجمهورية العراقية.
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع: لأبي عبيد البكري الأندلسي. تحقيق:
مصطفى السقا. نشر: عالم الكتب- بيروت. مصورة عن الطبعة الأولى- القاهرة- ١٣٦٤ هـ-.
معجم المصطلحات النحوية والصرفية: للدكتور محمد سمير نجيب اللبدي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
معجم مصنفات القرآن الكريم: للدكتور علي شواخ إسحاق. نشر: دار الرفاعي- الرياض- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
معجم المفسرين: لعادل نويهض. نشر: مؤسسة نويهض الثقافية- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
معجم المؤلفين: لعمر رضا كحالة. ط: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
المعرب: لأبي منصور الجواليقي. تحقيق: الشيخ أحمد محمد شاكر. ط: دار الكتب المصرية- القاهرة- ١٣٨٩ هـ- ١٩٦٩ م.
المعرفة والتاريخ: لأبي يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي. تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري. نشر: مكتبة الدار بالمدينة المنورة- ١٤١٠ هـ-.
معرفة القراء الكبار على طبقات الأعصار: للحافظ الذهبي. تحقيق: بشار عواد معروف، وشعيب الأرناؤوط، وصالح مهدي عباس. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
المغازي: للواقدي. تحقيق: د. مارسدن جونس. عالم الكتب، بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
المغني في أبواب التوحيد والعدل: للقاضي عبد الجبار (الجزء السادس عشر).
معجم شواهد العربية: للأستاذ عبد السلام هارون. نشر: مكتبة الخانجي- القاهرة- ١٣٩٢ هـ- ١٩٧٢ م.
معجم القراءات القرآنية: إعداد: الدكتور عبد العال سالم مكرم، والدكتور أحمد مختار عمر. من مطبوعات جامعة الكويت- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م.
المعجم الكبير: للحافظ أبي القاسم الطبراني. تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي. ط:
إحياء التراث الإسلامي، وزارة الأوقاف، الجمهورية العراقية.
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع: لأبي عبيد البكري الأندلسي. تحقيق:
مصطفى السقا. نشر: عالم الكتب- بيروت. مصورة عن الطبعة الأولى- القاهرة- ١٣٦٤ هـ-.
معجم المصطلحات النحوية والصرفية: للدكتور محمد سمير نجيب اللبدي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
معجم مصنفات القرآن الكريم: للدكتور علي شواخ إسحاق. نشر: دار الرفاعي- الرياض- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
معجم المفسرين: لعادل نويهض. نشر: مؤسسة نويهض الثقافية- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
معجم المؤلفين: لعمر رضا كحالة. ط: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
المعرب: لأبي منصور الجواليقي. تحقيق: الشيخ أحمد محمد شاكر. ط: دار الكتب المصرية- القاهرة- ١٣٨٩ هـ- ١٩٦٩ م.
المعرفة والتاريخ: لأبي يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي. تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري. نشر: مكتبة الدار بالمدينة المنورة- ١٤١٠ هـ-.
معرفة القراء الكبار على طبقات الأعصار: للحافظ الذهبي. تحقيق: بشار عواد معروف، وشعيب الأرناؤوط، وصالح مهدي عباس. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
المغازي: للواقدي. تحقيق: د. مارسدن جونس. عالم الكتب، بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
المغني في أبواب التوحيد والعدل: للقاضي عبد الجبار (الجزء السادس عشر).
967
تحقيق: أمين الخولي. ط: دار الكتب- القاهرة- ١٣٨٠ هـ- ١٩٦٠ م.
المغني في الضعفاء: للحافظ الذهبي. تحقيق: الدكتور نور الدين عتر. نشر: إدارة إحياء التراث الإسلامي بدولة قطر- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: لابن هشام الأنصاري. تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد. نشر: دار الباز- مكة المكرمة، بدون تاريخ.
مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج: للخطيب الشربيني. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٧٧ هـ- ١٩٥٨ م.
مفاتيح الغيب تفسير الفخر الرازي.
مفحمات الأقران في مبهمات القرآن: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: إياد خالد الطباع. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
المفردات في غريب القرآن: للراغب الأصفهاني. تحقيق: محمد سيد كيلاني. ط:
مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨١ هـ- ١٩٦١ م.
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين: لأبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري.
تحقيق: هلموت ريتر. نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
مقاييس اللغة: لابن فارس. تحقيق: عبد السلام محمد هارون. ط: الخانجي- القاهرة- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٣ م.
المقتضب: لمحمد بن يزيد (المبرد). تحقيق: الشيخ محمد عبد الخالق عضيمة. نشر:
المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية- القاهرة- ١٣٩٩ هـ-.
المقصور والممدود: للفراء. تحقيق: ماجد الذهبي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
المكتفي في الوقت والابتداء: لأبي عمرو الداني. تحقيق: الدكتور يوسف عبد الرحمن المرعشلي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظ من آي التنزيل:
لابن الزبير الغرناطي. تحقيق: سعيد الفلاح. ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
الملل والنحل: للشهرستاني. تحقيق: محمد سيد كيلاني. ط: دار المعرفة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
المغني في الضعفاء: للحافظ الذهبي. تحقيق: الدكتور نور الدين عتر. نشر: إدارة إحياء التراث الإسلامي بدولة قطر- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: لابن هشام الأنصاري. تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد. نشر: دار الباز- مكة المكرمة، بدون تاريخ.
مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج: للخطيب الشربيني. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٧٧ هـ- ١٩٥٨ م.
مفاتيح الغيب تفسير الفخر الرازي.
مفحمات الأقران في مبهمات القرآن: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق: إياد خالد الطباع. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
المفردات في غريب القرآن: للراغب الأصفهاني. تحقيق: محمد سيد كيلاني. ط:
مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨١ هـ- ١٩٦١ م.
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين: لأبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري.
تحقيق: هلموت ريتر. نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
مقاييس اللغة: لابن فارس. تحقيق: عبد السلام محمد هارون. ط: الخانجي- القاهرة- ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٣ م.
المقتضب: لمحمد بن يزيد (المبرد). تحقيق: الشيخ محمد عبد الخالق عضيمة. نشر:
المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية- القاهرة- ١٣٩٩ هـ-.
المقصور والممدود: للفراء. تحقيق: ماجد الذهبي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
المكتفي في الوقت والابتداء: لأبي عمرو الداني. تحقيق: الدكتور يوسف عبد الرحمن المرعشلي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظ من آي التنزيل:
لابن الزبير الغرناطي. تحقيق: سعيد الفلاح. ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.
الملل والنحل: للشهرستاني. تحقيق: محمد سيد كيلاني. ط: دار المعرفة- بيروت- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
968
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لأبي الفرج ابن الجوزي. تصوير: دار صادر- بيروت عن طبعة دائرة المعارف العثمانية. حيدرآباد- الهند.
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق:
الدكتور التهامي الراجي الهاشمي. من مطبوعات اللجنة المشتركة لنشر التراث الإسلامي بين المغرب والإمارات.
المؤتلف والمختلف: للدارقطني. تحقيق: الدكتور موفق عبد الله عبد القادر. ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
ميزان الاعتدال في أسماء الرجال: للحافظ الذهبي. تحقيق: علي محمد البجاوي.
تصوير: دار المعرفة- بيروت.
الناسخ والمنسوخ: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: الدكتور شعبان محمد إسماعيل. نشر:
مكتبة عالم الفكر- القاهرة- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٦ م.
الناسخ والمنسوخ: للقاضي أبي بكر بن العربي. تحقيق: د. عبد الكبير العلوي المدغري. نشر: وزارة الأوقاف المغربية- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
النخل: لأبي حاتم السجستاني. تحقيق: الدكتور إبراهيم السّامرائي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
النشر في القراءات العشر: لمحمد بن محمد الجزري. تحقيق: د. محمد سالم محيسن.
نشر: مكتبة القاهرة- بدون تاريخ.
النكتب والعيون تفسير الماوردي.
نهاية الأندلس وتاريخ العرب المتنصرين: للأستاذ محمد عبد الله عنان. ط: لجنة التأليف والترجمة والنشر- القاهرة- ١٣٨٦ هـ- ١٩٦٦ م.
النهاية في غريب الحديث والأثر: لابن الأثير. تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناحي. ط: دار إحياء الكتب العربية- القاهرة- ١٣٨٣ هـ- ١٩٦٣ م.
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج: لشهاب الدين الرّملي. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٦ هـ- ١٩٦٧ م.
النوادر: لأبي زيد الأنصاري. تعليق: سعيد الخوري الشرتوني. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٣٨٧ هـ- ١٩٦٧ م.
نواسخ القرآن: لابن الجوزي. تحقيق: محمد أشرف علي الملباري. من مطبوعات
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب: للحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق:
الدكتور التهامي الراجي الهاشمي. من مطبوعات اللجنة المشتركة لنشر التراث الإسلامي بين المغرب والإمارات.
المؤتلف والمختلف: للدارقطني. تحقيق: الدكتور موفق عبد الله عبد القادر. ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
ميزان الاعتدال في أسماء الرجال: للحافظ الذهبي. تحقيق: علي محمد البجاوي.
تصوير: دار المعرفة- بيروت.
الناسخ والمنسوخ: لأبي جعفر النحاس. تحقيق: الدكتور شعبان محمد إسماعيل. نشر:
مكتبة عالم الفكر- القاهرة- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٦ م.
الناسخ والمنسوخ: للقاضي أبي بكر بن العربي. تحقيق: د. عبد الكبير العلوي المدغري. نشر: وزارة الأوقاف المغربية- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.
النخل: لأبي حاتم السجستاني. تحقيق: الدكتور إبراهيم السّامرائي. ط: مؤسسة الرسالة- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.
النشر في القراءات العشر: لمحمد بن محمد الجزري. تحقيق: د. محمد سالم محيسن.
نشر: مكتبة القاهرة- بدون تاريخ.
النكتب والعيون تفسير الماوردي.
نهاية الأندلس وتاريخ العرب المتنصرين: للأستاذ محمد عبد الله عنان. ط: لجنة التأليف والترجمة والنشر- القاهرة- ١٣٨٦ هـ- ١٩٦٦ م.
النهاية في غريب الحديث والأثر: لابن الأثير. تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناحي. ط: دار إحياء الكتب العربية- القاهرة- ١٣٨٣ هـ- ١٩٦٣ م.
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج: لشهاب الدين الرّملي. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٣٨٦ هـ- ١٩٦٧ م.
النوادر: لأبي زيد الأنصاري. تعليق: سعيد الخوري الشرتوني. نشر: دار الكتاب العربي- بيروت- ١٣٨٧ هـ- ١٩٦٧ م.
نواسخ القرآن: لابن الجوزي. تحقيق: محمد أشرف علي الملباري. من مطبوعات
969
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة- ١٤٠٤ هـ- ١٩٨٤ م.
نور المسرى في تفسير آية الإسراء: لأبي شامة المقدسي. تحقيق: الدكتور علي حسين البواب. نشر: مكتبة المعارف- الرياض- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الهداية شرح بداية المبتدي: للمرغيناني. نشر: المكتبة الإسلامية- بيروت.
هدية العارفين: لإسماعيل باشا البغدادي. نشر: دار العلوم الحديثة- بيروت. مصورة عن مطبعة إستانبول- ١٩٥٥ م.
وضح البرهان في مشكلات القرآن (مخطوط) : لبيان الحق النيسابوري. نسخة مصورة بمكتبة مركز البحث العلمي عن مكتبة شستربتي.
وفيات الأعيان وإنباء أبناء الزمان: لابن خلكان. تحقيق: د. إحسان عباس. ط: دار صادر- بيروت- ١٣٩٨ هـ- ١٩٧٨ م.
نور المسرى في تفسير آية الإسراء: لأبي شامة المقدسي. تحقيق: الدكتور علي حسين البواب. نشر: مكتبة المعارف- الرياض- ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
الهداية شرح بداية المبتدي: للمرغيناني. نشر: المكتبة الإسلامية- بيروت.
هدية العارفين: لإسماعيل باشا البغدادي. نشر: دار العلوم الحديثة- بيروت. مصورة عن مطبعة إستانبول- ١٩٥٥ م.
وضح البرهان في مشكلات القرآن (مخطوط) : لبيان الحق النيسابوري. نسخة مصورة بمكتبة مركز البحث العلمي عن مكتبة شستربتي.
وفيات الأعيان وإنباء أبناء الزمان: لابن خلكان. تحقيق: د. إحسان عباس. ط: دار صادر- بيروت- ١٣٩٨ هـ- ١٩٧٨ م.
970
