التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله: فَلَماَّ كَشَفْنَا أي في كل واحدة من الخمس. قوله: إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ أي وهو وقت إغراقهم. قوله: فَٱنْتَقَمْنَا مِنْهُمْ أي أردنا الانتقام منهم، لأن الانتقام هو الإغراق، فلا يحسن دخول الفاء بينهما. قوله: مَشَارِقَ ٱلأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا أي نواحيها وجميع جهاتها. قوله: (صفة للأرض) فيه أنه يلزم عليه الفصل بين الصفة والموصوف بالمعطوف وهو أجنبي، والأولى أن يكون صفة للمشارق والمغارب. قوله: (وهو الشام) الحاصل له على هذا التفسير قوله تعالى: ٱلَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وهذا الوصف لا يعين هذا المعنى، بل يمكن تفسير الأرض بأرض مصر كما هو السياق، وقد بارك الله فيها بالنيل وغيره، ويؤيده قوله تعالى: كَمْ تَرَكُواْ مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [الدخان: ٢٥] إلى أن قال: كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آخَرِينَ [الدخان: ٢٨] وكذلك آية الشعراء، وقد اختار ما قلناه جملة من المفسرين، وقال بعضهم: المراد بمشارق الأرض الشام، ومغاربها مصر، فإنهم ورثوا العمالقة في الشام، وورثوا الفراعنة في مصر. قوله: كَلِمَةُ ترسم هذه بالتاء المجرورة لا غير وما عداها في القرآن بالهاء على الأصل. قوله: بِمَا صَبَرُواْ أي بسبب صبرهم. قوله: وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ أي أهلكنا وخربنا الذي كان يصنعه فرعون وقومه. قوله: وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ هذا آخر قصة فرعون وقومه. قوله: (بكسر الراء وضمها) قراءتان سبعيتان. قوله: (من البنيان) أي كصرح هامان وغيره من جميع ما أسسوه بأرض مصر.
صفحة رقم 480حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
أحمد بن محمد الصّاوي المالكي الخلوتي