ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﲰ ​

قوله : ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون ساء، فعل لازم، وفاعله مقدر، وتقديره : ساء مثلا مثل القوم. فحذف المضاف ونصب ( مثلا ) على التمييز، وأقيم المضاف إليه مقامه وارتفع على الابتداء وما قبله خبره.
وقيل : ارتفع ؛ لأنه خبر مبتدأ محذوف كقولهم : بئس رجلا زيد١، وساء بمعنى قبح. وساءه يسوءه مساءة، متعد. وهو من أفعال الذم كبئس. والمعنى : قبح مثل هؤلاء المجرمين ؛ إذ شبهوا بالكلاب اللاهثة، وذلك لموت قلوبهم وفساد فطرتهم وتيه عقولهم ؛ فما يعبأون في حياتهم بشيء سوى الشهوات والملذات والخنوع للغرائز ؛ فهم بذلك سادرون في الفسق والضلالة، مكذبون بآياته، ظالمون لأنفسهم أيما ظلم٢.

١ البيان لابن الأنباري جـ ١ ص ٣٨٠..
٢ الكشاف جـ ٢ ص ١٣٠ وتفسير ابن كثير جـ ٢ ص ٢٦٤- ٢٦٧..

التفسير الشامل

عرض الكتاب
المؤلف

أمير عبد العزيز

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير