ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﰜ ​

أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ إنكار يتضمَّنُ النهيَ عن الافتراءِ على الله، وتقدَّم اختلاف القراء في الهمزتين من كلمتين في سورةِ البقرة (١) عندَ تفسيرِ قوله تعالى: مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ [البقرة: ٢٣٥]، وكذلكَ اختلافُهم في قوله: (بِالْفَحْشَاءِ أَتقولُونَ).
...
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (٢٩).
[٢٩] قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ بالعدلِ والتوحيدِ.
وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ أي: صَلُّوا.
عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ متوجِّهينَ للكعبةِ حيثُما صَلَّيتم، ولا تُؤَخِّروها حتى تعودوا إلى مساجِدِكم.
وَادْعُوهُ اعبدوه.
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ العبادةَ، ولما أنكروا البعثَ، قالَ محتجًا عليهم:
كَمَا بَدَأَكُمْ أنشأَكُمْ حُفاةً عُراةً.
تَعُودُونَ بإعادتِه، فيجازيكم على أعمالِكم.
...
فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (٣٠).

(١) في جميع النسخ "النساء" والصواب ما أثبت.

صفحة رقم 512
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية