ﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ

وقوله : إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ
ذكرت قريبا لأنه ليس بقرابة في النسب. قال : ورأيت العرب تؤنث القريبة في النسب لا يختلفون فيها، فإذا قالوا : دارك منا قريب، أو فلانة منك قريب في القرب والبعد ذكَّروا وأنَّثوا. وذلك أن القريب في المعنى وإن كان مرفوعا فكأنه في تأويل : هي من مكان قريب. فجعل القريب خَلَفا من المكان ؛ كما قال الله تبارك وتعالى : وما هي مِن الظالِمِين ببعِيد وقال : وما يدرِيك لعل الساعة تكون قريبا ولو أنَّث ذلك فبنى على بعدَتْ منك فهي بعيدة وقَرُبت فهي قريبة كان صوابا حسنا. وقال عروة :

عشِيَّةَ لاعفراء مِنك قرِيبة فتدنو ولا عفراء مِنك بعِيد
ومن قال بالرفع وذكَّر لم يجمع قريبا [ ولم ] يثنّه. ومن قال : إنّ عفراء منك قريبة أو بعيدة ثنَّى وجمع.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير