تفسير سورة الإنفطار

المجتبى من مشكل إعراب القرآن
تفسير سورة سورة الإنفطار من كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم المعروف بـالمجتبى من مشكل إعراب القرآن .
لمؤلفه أحمد بن محمد الخراط .

سورة الانفطار
1426
١ - ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾
«السماء» : فاعل بفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة «انفطرت» مفسرة.
1426
٣ - ﴿وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ﴾
«البحار» نائب فاعل.
٥ - ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾
جملة «علمت» جواب الشرط.
٦ - ﴿يَا أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ﴾
«الإنسان» عطف بيان، وجملة «ما غرَّك» جواب النداء مستأنفة، «ما» : استفهامية مبتدأ، وجملة «غرَّك» خبر.
٧ - ﴿الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ﴾
«الذي» : نعت ثان لـ «ربك».
٨ - ﴿فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ﴾
الجار «في أيِّ» متعلق بـ «ركَّبك»، أي: اسم استفهام مجرور معرب، «ما» : زائدة، وجملة «شاء» نعت، والرابط مقدر أي: شاءها، وجملة «ركبك» مستأنفة.
٩ - ﴿كَلا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ﴾ -[١٤٢٧]-
الجملة مستأنفة.
١٠ - ﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ﴾
الواو حالية، والجملة حالية من الفاعل في ﴿تُكَذِّبُونَ﴾، واللام للتوكيد.
١١ - ﴿كِرَامًا كَاتِبِينَ﴾
«كراما» نعت، «وكاتبين» نعت ثان.
١٢ - ﴿يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ﴾
جملة «يعلمون» نعت ثالث ﴿لَحَافِظِينَ﴾.
١٥ - ﴿يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ﴾
جملة «يصلونها» نعت لجحيم، و «يوم» متعلق بالفعل.
١٦ - ﴿وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ﴾
الجملة حالية من الواو، والباء زائدة في خبر «ما»، الجار «عنها» متعلق «بغائبين».
١٧ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ﴾
الواو مستأنفة، وجملة «ما يوم الدين» مفعول ثان لـ «أدراك»، «يوم» : خبر «ما» الاستفهامية.
١٨ - ﴿ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ﴾
جملة «ثم ما أدراك» معطوفة على المستأنفة المتقدمة.
١٩ - ﴿يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ﴾ -[١٤٢٨]-
«يوم» : ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره (يُجَازَوْن)، وجملة «والأمر يومئذ لله» معطوفة على جملة «لا تملك»، و «يومئذ» متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر، الجار «لله» متعلق بالخبر.
Icon