مدنية
بسم الله الرحمان الرحيم
ﰡ
(إذا انسلَخَ الشهرُ الحرامُ فَودِّعي | بلادَ تميمٍ وانْصُري أرضَ عامِرِ) |
بسم الله الرحمن الرحيم
أحدهما : أنهم أهل اليمن، وروى عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" الدين يمانٍ، والفقه يمانٍ، والحكمة يمانية "، وروي عنه عليه السلام أنه قال :" إني لأجد نَفَس ربكم مِن قِبل اليمن " وفيه تأويلان :
أحدهما : أنه الفرج، لتتابع إسلامهم أفواجاً.
الثاني : معناه أن الله تعالى نفس الكرب عن نبيه بأهل اليمن، وهم الأنصار.
القول الثاني : أنهم سائر الأمم الذين دخلوا في الإسلام، قاله محمد بن كعب.
وقال الحسن : لما فتح الله على رسوله مكة، قالت العرب بعضهم لبعض : أيها القوم ليس لكم به ولا بالقوم يد، فجعلوا يدخلون في دين الله أفواجاً، أمة أمة.
قال الضحاك : والأمة أربعون رجلاً، وقال ابن عباس : الأفواج " الزمر "، وقال الكلبي : الأفواج القبائل.
وروى جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" إنّ الناس دخلوا في دين الله أفواجاً، وسيخرجون أفواجاً١ ".
" أفواجاً " جماعات كثيفة، كأهل مكة، والطائف، واليمن، وهوازن، وقبائل سائر العرب.
" يدخلون " حال، على أن " رأيت " بمعنى أبصرت، أو مفعول ثان على أن رأيت بمعنى علمت٢.
٢ ليس من منهج المؤلف أن يعرب الآيات. وقد وجدت هذا الإعراب في الهامش ولم يتضح لي إن كان من كلام المؤلف أو من كلام الناسخ أو القارئ..
وبالاستغفار مداومة الذكر.
الثاني : أنه أراد صريح التسبيح، الذي هو التنزيه والاستغفار من الذنوب.
روت عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نزول هذه الآية يكثر أن يقول :" سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك "، فقلت : يا رسول الله، ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها ؟ فقال :" جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها١ "
وفي قوله ﴿ إنه كان توّاباً ﴾ وجهان :
أحدهما : قابل التوبة.
والثاني : متجاوز عن الصغائر.
وفي أمره بهذا بعد النصر والفتح وجهان :
أحدهما : ليكون ذلك منه شكراً لله تعالى على نعمه ؛ لأن تجديد النعم يوجب تجديد الشكر.
الثاني : أنه نعى إليه نفسه، ليجد في عمله.
قال ابن عباس : وداعٌ من الله، ووداعٌ من الدنيا، فلم يعش بعدها إلا سنتين مستديماً التسبيح والاستغفار كما أُمِرَ، وكان قد لبث أربعين سنة لم يوح إليه، ورأى رؤيا النبوة سنتين، ومات في شهر ربيع الأول، وفيه هاجر.
وقال مقاتل : نزلت هذه السورة بعد فتح الطائف، والفتح فتح مكة، والناس أهل اليمن، وهي آية موت النبي صلى الله عليه وسلم، فلما نزلت قرأها على أبي بكر وعمر ففرحا بالنصر وبدخول الناس أفواجاً في دين الله عز وجل، وسمعها العباس فبكى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" ما يبكيك يا عم ؟ " فقال : نعيت إليك نفسك، قال :" إنه لكما تقول ".
وهذه السورة تسمى التوديع، عاش النبي بعدها حولاً على قول مقاتل، وحولين٢ على قول ابن عباس، ثم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قابل، فنزل ﴿ اليوم أكملت لكم دينكم ﴾ الآية، فعاش بعدها ثمانين يوماً، ثم نزلت ﴿ لقد جاءكم رسول ﴾ فعاش بعدها خمسة وثلاثين يوماً، ثم نزلت ﴿ واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ﴾ فعاش بعدها واحداً وعشرين يوماً.
وقال مقاتل : عاش بعدها سبعة أيام، والله أعلم، وصلوات الله عليه متتابعة لا تنقطع على مر الأزمان وكر الأوان، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.
٢ سنتين: هكذا في الأصل، وهذه الأقوال بعيدة لأن السورة نزلت في حجة الوداع وانتقل رسول الله إلى جوار ربه في ربيع الأول من السنة التالية..