تفسير سورة سورة الأعلى
فريد وجدي
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
معالم التنزيل
البغوي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الوسيط
وهبة الزحيلي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
أحمد بن محمد الخراط
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
معالم التنزيل
البغوي
تفسير مجاهد
مجاهد بن جبر
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
نووي الجاوي
روح المعاني
الألوسي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
التبيان في إعراب القرآن
أبو البقاء العكبري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
أحكام القرآن
الجصَّاص
أحكام القرآن للكيا الهراسي
الكيا الهراسي
إعراب القرآن
مجموعة من المؤلفين
إعراب القرآن
ابن النَّحَّاس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
بيان المعاني
ملا حويش
تفسير التستري
سهل التستري
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
روح البيان
إسماعيل حقي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
غريب القرآن
ابن قتيبة الدِّينَوري
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
النخجواني
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
تفسير القشيري
القشيري
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
معاني القرآن للفراء
الفراء
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
التفسير البسيط
الواحدي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
النكت والعيون
الماوردي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
النكت والعيون
الماوردي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
مكي بن أبي طالب
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
تفسير النسائي
النسائي
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
غريب القرآن
زيد بن علي
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
تفسير الشافعي
الشافعي
معاني القرآن
الفراء
مجاز القرآن
أبو عبيدة
تفسير القرآن
الصنعاني
أحكام القرآن
الجصاص
جهود ابن عبد البر في التفسير
ابن عبد البر
لطائف الإشارات
القشيري
أحكام القرآن
إلكيا الهراسي
جهود الإمام الغزالي في التفسير
أبو حامد الغزالي
أحكام القرآن
ابن العربي
أحكام القرآن
ابن الفرس
جهود القرافي في التفسير
القرافي
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير القرآن الكريم
ابن عثيمين
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
مقدمة التفسير
سورة الأعلى مكية وآياتها تسع عشرة
ﰡ
آية رقم ١
ﮟﮠﮡﮢ
ﮣ
تفسير الألفاظ :
سبح أي قدس ونزه ربك عن النقائص.
تفسير المعاني :
قدس اسم ربك الأعلى ونزهه عن النقص
سبح أي قدس ونزه ربك عن النقائص.
تفسير المعاني :
قدس اسم ربك الأعلى ونزهه عن النقص
آية رقم ٢
ﮤﮥﮦ
ﮧ
تفسير المعاني :
ربك الذي خلق كل شيء فسوى خلقه.
ربك الذي خلق كل شيء فسوى خلقه.
آية رقم ٣
ﮨﮩﮪ
ﮫ
تفسير المعاني :
والذي قدر كل ما خلقه تقديرا مناسبا للحكمة ومؤديا للأغراض التي خلقه من أجلها على أحسن حال.
والذي قدر كل ما خلقه تقديرا مناسبا للحكمة ومؤديا للأغراض التي خلقه من أجلها على أحسن حال.
آية رقم ٤
ﮬﮭﮮ
ﮯ
تفسير الألفاظ :
المرعى أي أنبت ما ترعاه الدواب.
تفسير المعاني :
والذي أخرج من الأرض ما ترعاه البهائم من الكلأ، حفظا لها من التلاشي.
المرعى أي أنبت ما ترعاه الدواب.
تفسير المعاني :
والذي أخرج من الأرض ما ترعاه البهائم من الكلأ، حفظا لها من التلاشي.
آية رقم ٥
ﮰﮱﯓ
ﯔ
تفسير الألفاظ :
غثاء الغثاء ما يلقيه السيل من ورق بال وزبد. أحوى ما به حوة، والحوة سواد إلى خضرة.
تفسير المعاني :
فإذا جف ومر به السيل احتمله مع ما فيه من زبد ونقله إلى جهات بعيدة.
غثاء الغثاء ما يلقيه السيل من ورق بال وزبد. أحوى ما به حوة، والحوة سواد إلى خضرة.
تفسير المعاني :
فإذا جف ومر به السيل احتمله مع ما فيه من زبد ونقله إلى جهات بعيدة.
آية رقم ٦
ﯕﯖﯗ
ﯘ
تفسير المعاني :
سنقرئك يا محمد القرآن فلا تنسى ما نلقيه إليك
سنقرئك يا محمد القرآن فلا تنسى ما نلقيه إليك
آية رقم ٧
تفسير المعاني :
إلا ما شاء الله أن ينسيك إياه " كما حدث له يوما في الصلاة إذ نسي آية فذكر بها، ويحتمل أن يكون المراد من الاستثناء النسخ، وهو أن ينسخ الله تلاوة بعض الآيات "، إن الله يعلم ما يجهر به الإنسان وما يخفيه في نفسه
إلا ما شاء الله أن ينسيك إياه " كما حدث له يوما في الصلاة إذ نسي آية فذكر بها، ويحتمل أن يكون المراد من الاستثناء النسخ، وهو أن ينسخ الله تلاوة بعض الآيات "، إن الله يعلم ما يجهر به الإنسان وما يخفيه في نفسه
آية رقم ٨
ﯤﯥ
ﯦ
تفسير الألفاظ :
ونيسرك أي ونعدك ونوفقك.
لليسرى أي للطريقة اليسرى، واليسرى مؤنث الأيسر وهو الأكثر يسرا.
تفسير المعاني :
ويوفقك للطريقة اليسرى.
ونيسرك أي ونعدك ونوفقك.
لليسرى أي للطريقة اليسرى، واليسرى مؤنث الأيسر وهو الأكثر يسرا.
تفسير المعاني :
ويوفقك للطريقة اليسرى.
آية رقم ٩
ﯧﯨﯩﯪ
ﯫ
تفسير المعاني :
فذكر الناس بهذا القرآن إن نفعتهم الذكرى.
فذكر الناس بهذا القرآن إن نفعتهم الذكرى.
آية رقم ١٠
ﯬﯭﯮ
ﯯ
تفسير المعاني :
سيتذكر من يخشى ربه.
سيتذكر من يخشى ربه.
آية رقم ١١
ﭑﭒ
ﭓ
تفسير المعاني :
ويبتعد عن الذكرى العريق في الشقاوة
ويبتعد عن الذكرى العريق في الشقاوة
آية رقم ١٢
ﭔﭕﭖﭗ
ﭘ
تفسير الألفاظ :
يصلى أي يدخل النار. يقال صلى النار يصلاها صليا أي دخلها.
تفسير المعاني :
الذي سيدخل النار الكبرى
يصلى أي يدخل النار. يقال صلى النار يصلاها صليا أي دخلها.
تفسير المعاني :
الذي سيدخل النار الكبرى
آية رقم ١٣
ﭙﭚﭛﭜﭝﭞ
ﭟ
تفسير المعاني :
فلا يموت فيها ولا يحيا.
فلا يموت فيها ولا يحيا.
آية رقم ١٤
ﭠﭡﭢﭣ
ﭤ
تفسير الألفاظ :
تزكى أي تطهر.
تفسير المعاني :
قد فاز من تطهر
تزكى أي تطهر.
تفسير المعاني :
قد فاز من تطهر
آية رقم ١٥
ﭥﭦﭧﭨ
ﭩ
تفسير المعاني :
وذكر اسم ربه وصلى ما فرض عليه.
وذكر اسم ربه وصلى ما فرض عليه.
آية رقم ١٦
ﭪﭫﭬﭭ
ﭮ
تفسير الألفاظ :
تؤثرون أي تختارون. يقال آثره عليه أي اختاره عليه وفضله.
تفسير المعاني :
بل تختارون الحياة العاجلة.
تؤثرون أي تختارون. يقال آثره عليه أي اختاره عليه وفضله.
تفسير المعاني :
بل تختارون الحياة العاجلة.
آية رقم ١٧
ﭯﭰﭱ
ﭲ
تفسير المعاني :
وتذرون الآجلة، والآخرة خير من هذه وأدوم.
وتذرون الآجلة، والآخرة خير من هذه وأدوم.
آية رقم ١٨
ﭳﭴﭵﭶﭷ
ﭸ
تفسير المعاني :
إن هذا الذكر الذي ذكرناه هنا من قولنا : قد أفلح من تزكى إلخ ، موجود في الصحف الأولى التي أنزلناها على رسلنا الأولين، ومنهم إبراهيم وموسى.
إن هذا الذكر الذي ذكرناه هنا من قولنا : قد أفلح من تزكى إلخ ، موجود في الصحف الأولى التي أنزلناها على رسلنا الأولين، ومنهم إبراهيم وموسى.
آية رقم ١٩
ﭹﭺﭻ
ﭼ
إن هذا الذكر الذي ذكرناه هنا من قولنا : قد أفلح من تزكى إلخ ، موجود في الصحف الأولى التي أنزلناها على رسلنا الأولين، ومنهم إبراهيم وموسى.
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
19 مقطع من التفسير