ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ

وأوحينا إلى موسى أن أسر١ بعبادي إنكم متبعون ٥٢
قلنا : الوحي لغة : إعلام بخفاء، وشرعا : إعلام من الله لرسول من رسله بمنهج خير لخلقه.
ومن الوحي المطلق قوله تعالى : وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا... ٦٨ ( النحل ).
وقوله سبحانه : وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم... ١٢١ ( الأنعام ).
وقوله تعالى : وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه... ٧ ( القصص ).
فالوحي العام إذن لا نسأل عن الموحي، أو الموحى إليه، أو موضع الوحي، فقد يكون الوحي من الشيطان، والموحى إليه قد يكون الأرض أو الملائكة أو الحيوان، على خلاف الوحي الشرعي، فهو محدد ومعلوم.
فقد قام فرعون بحملة دعاية لهذه المعركة مع موسى- عليه السلام- وحشد الناس لمشاهدة هذه المباراة، وهذا دليل على أنه قدر أنه سيغلب، لكن خيب الله ظنه، وكانت الجولة لمصلحة موسى عليه السلام، فآمن السحرة بالله تعالى رب موسى وهارون، فأخذ يهددهم ويتوعدهم، وهو يعلم أن ما رأوه من الآيات الباهرات يستوجب الإيمان.
ومع ذلك لما غلب فرعون وضاعت هيبته وجباريته وقاهريته سكت جمهور الناس، فلم ينادوا بسقوطه، واكتفوا بسماع أخبار موسى، وظل هذا الوضع لمدة طويلة من الزمن حدث فيها الآيات التسع التي أنزلها الله ببني إسرائيل.
ومن غباء فرعون أن ينصرف عن موسى بعد أن أصبح له أتباع وأنصار، ولم يحاول التخلص منه حتى لا يزداد أتباعه وتقوى شوكته، فكأن مسألة الآيات التسع التي أرسلها الله عليهم قد هدت كيانه وشغلته عن التفكير في أمر موسى عليه السلام.
وهكذا استشرى أمر موسى وأصبحت له أغلبية وشعبية، حتى إن الأقباط٢ أتباع فرعون كانوا يعطفون على أمر موسى وقومه ؛ لذلك استعاروا من القبط حلي الناس قبل الخروج مع موسى، ومن هذه الحلى صنع السامري العجل الذي عبدوه فيما بعد.
وهنا يقول تعالى : وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون ٥٢ ( الشعراء ) وقبل ذلك نبهه ربه للخروج بعد أن قتل الرجل : وجاء رجل من أقصا المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فأخرج إني لك من الناصحين ٢٠ ( القصص ).
أما الآن، فالمؤامرة عليه وعلى من معه من المؤمنين.
ومعنى أسر... ٥٢ ( الشعراء ) الإسراء : المشي ليلا إنكم متبعون ٥٢ ( الشعراء ) يعني : سيتبعكم جنود فرعون ويسيرون خلفكم.

١ سرى يسري: سار ليلا. وأسري به: جعله يسري أو حمله على السير ليلا.(القاموس القويم ١/٣١٢). قال ابن كثير في تفسيره (٣/٣٣٥):"كان خروجه بهم فيما ذكره غير واحد من المفسرين وقت طلوع القمر، وذكر مجاهد رحمه الله أنه كسف القمر تلك الليلة فالله أعلم"..
٢ القبط: جيل بمصر، وقيل: هم أهل مصر وبنكها (أصلها) ورجل قبطي. والقبطية: ثياب كتان بيض رقاق تعمل بمصر وهي منسوبة إلى القبط.(لسان العرب –مادة: قبط) فالقبط هم أهل مصر من قبل موسى عليه السلام ومن قبل أن تدخل مصر في المسيحية، فالقبط جنس ليس مرتبطا بالديانة..

تفسير الشعراوي

عرض الكتاب
المؤلف

الشعراوي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير