ﰉﰊﰋﰌﰍ

كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (٥٩).
[٥٩] كَذَلِكَ كما وصفنا وَأَوْرَثْنَاهَا بهلاكهم.
بَنِي إِسْرَائِيلَ وذلك أن الله تعالى ردهم إلى مصر بعد غرق فرعون وقومه، وخولهم في أموالهم ومساكنهم.
...
فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ (٦٠).
[٦٠] فَأَتْبَعُوهُمْ أي: لحقوهم القبط.
مُشْرِقِينَ عند شروق الشمس وإضاءتها.
...
فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (٦١).
[٦١] فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ أي: رأى كل الآخر. قرأ حمزة، وخلف: (تَرَاءَى) بإمالة فتحة الراء حالة الوصل، وأما إذا وقفا، أمالا الراء والهمزة جميعًا، ومعهما الكسائي في الهمزة فقط، وأما ورش: على أصله فيهما بين بين؛ بخلاف عنه (١).
قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ سيدركنا قوم فرعون، ولا طاقة لنا بهم.
...

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٤٧١)، و"التيسير" للداني (ص: ١٦٥ - ١٦٦)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٣٦٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٣١٤ - ٣١٥).

صفحة رقم 66

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية