ثمَّ نزل فِي نَصَارَى أهل نَجْرَان النسطورية وهم الَّذين قَالُوا عِيسَى ابْن الله والمار يعقوبية وهم الَّذين قَالُوا عِيسَى هُوَ الله والمرقوسية وهم الَّذين قَالُوا ثَالِث ثَلَاثَة والملكانية وهم الَّذين قَالُوا عِيسَى والرب شريكان فَأنْزل الله فيهم يَا أهل الْكتاب لاَ تَغْلُواْ لَا تشددوا فِي دِينِكُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِحَق وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى الله إِلاَّ الْحق الصدْق إِنَّمَا الْمَسِيح عِيسَى ابْن مَرْيَمَ رَسُولُ الله وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَصَارَ بِكَلِمَة من الله مخلوقاً وَرُوحٌ مِّنْهُ وبأمر مِنْهُ صَار ولدا بِلَا أَب فَآمِنُواْ بِاللَّه وَرُسُلِهِ جملَة الرُّسُل عِيسَى وَغَيره وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ ولد ووالد وَزَوْجَة انْتَهوا عَن مَقَالَتَكُمْ وتوبوا خَيْراً لَّكُمْ من مَقَالَتَكُمْ إِنَّمَا الله إِلَه وَاحِدٌ بِلَا ولد وَلَا شريك سُبْحَانَهُ نزه نَفسه أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْض عبيدا وَكفى بِاللَّه وَكِيلاً رَبًّا لِلْخلقِ وشهيداً على مَا قَالَ من خبر عِيسَى
صفحة رقم 86تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي