ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﲪ ​

يأَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ أي لا تتجاوزوا الحد؛ حيث قالت اليهود عن عيسى: إنه ابن زنا. وقالت النصارى: إنه ابن الله وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ بأن توحدوه، وتمجدوه وتنزهوه عن الولد والصاحبة والشريك إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ كسائر الرسل الذين أرسلهم لهداية عباده وَكَلِمَتُهُ التي أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ على لسان ملائكته عليهم السلام؟ في قوله: إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يمَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ يعني برسالة منه، وبشارة من عنده وَرُوحٌ مِّنْهُ أي رحمة منه على من اتبعه، أو وقوة منه؛ لإحيائه الموتى وإبرائه الأكمه والأبرص، وإتيانه بالمعجزات الظاهرات. قال تعالى: وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ أي بقوة منه، أو برحمة منه فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ وهو ما يزعمه النصارى من أن الإله ذو ثلاثة أقانيم: الأب، والابن، وروح القدس انتَهُواْ إرجعوا عن ذلك القول.
-[١٢٣]- خَيْراً لَّكُمْ إذ أن فيه نجاتكم إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا ولد له ولا والد سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ تنزه عن أن يكون له ولد؛ كما زعمت النصارى أن عيسى ابنه؛ تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً

صفحة رقم 122
عرض المزيد

أوضح التفاسير

عرض الكتاب
المؤلف

محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب

الناشر المطبعة المصرية ومكتبتها
سنة النشر 1383 - 1964
الطبعة السادسة، رمضان 1383 ه - فبراير 1964 م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية