ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﲓ ​

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ يَعْنِي: حِينَ ذَهَبَ لِلْمِيعَادِ مِنْ حليهم مِنْ حُلِيِّ قَوْمِ فِرْعَوْنَ عِجْلا جسدا لَهُ خوار صَوْتٌ.
قَالَ قَتَادَةُ: جَعَلَ يَخُورُ خُوَارَ الْبَقْرَةِ. وَتَفْسِيرُ اتِّخَاذِهِمُ الْعِجْلَ مذكورٌ فِي سُورَةِ طه.
قَالَ محمدٌ: الْجَسَدُ فِي اللُّغَةِ: هُوَ الَّذِي لَا يَعْقِلُ وَلا يَمِيزُ، وَمعنى الْجَسَد هَا هُنَا: الْجُثَّةُ. وَتُقْرَأُ مِنْ حَلْيِهِمْ وَ حَلْيِهِمْ، فَالْحَلْيُ بِفَتْحِ الْحَاءِ: اسمٌ لِمَا يُتَحَسَّنُ بِهِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَنْ قَرَأَهَا بِضَمِّ الْحَاءِ فَهُوَ جَمْعُ (حليٍ).
أَلَمْ يَرَوْا أَنه لَا يكلمهم يَعْنِي: الْعِجْلَ.
وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلا أَي: طَرِيقا اتخذوه أَيْ: اتَّخَذُوهُ إِلَهًا.
وَكَانُوا ظَالِمِينَ لأَنْفُسِهِمْ

صفحة رقم 143
عرض المزيد

تفسير القرآن العزيز

عرض الكتاب
المؤلف

أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى المرّي

تحقيق

حسين بن عكاشة

الناشر الفاروق الحديثة - مصر/ القاهرة
الطبعة الأولى، 1423ه - 2002م
عدد الأجزاء 5
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية