التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ : أشار إلى قتلهم.
أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ : إليه.
وَبِهِ يَعْدِلُونَ : يعملون، في الحديث:" أنهم هذه الأمة "وفيها دليل صحة الإجماع لأنَّ المُراد في كل قرن في حديث:" لا يزال من أمتي "إلى آخره.
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ : سنستدنيهم إلى الهلاك قليلاً قليلاً أو من درج بمعنى: هلك.
مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ : فكلما جددوا معصية زيدوا نعمة، ونسوا الشكر، وعطف على سنستدرجهم وَأُمْلِي لَهُمْ : أمهلهم.
إِنَّ كَيْدِي : أخذى.
مَتِينٌ : شديد، سماه كَيْداً لأن ظاهره إحسان وباطه خذلان.
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ : ليعلموا.
مَا بِصَاحِبِهِمْ : محمد صلى الله عليه وسلم.
مِّن جِنَّةٍ : جنون.
إِنْ : ما.
هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ : إنذاره أَوَلَمْ يَنْظُرُواْ : استدلالا على التوحيد فِي مَلَكُوتِ : عظيم ملك.
ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ : أو عجائبهما وَ : في.
مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَيْءٍ وَ في.
أَنْ : أنه عَسَىۤ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ : فيسارعوا إلى ما ينجيهم فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ : بعد القرآن.
يُؤْمِنُونَ : إن لم يؤمنوا به.
مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ * يَسْأَلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ : القيامة، سميت بها لسرعة حسابها أَيَّانَ : متى.
مُرْسَٰهَا : إتيانها.
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا : يُظهر أَمْرها لِوَقْتِهَآ : في وقتها.
إِلاَّ هُوَ : أي: خفاؤها علينا مستمر إلى قيامها.
ثَقُلَتْ : عظمت وشَقَّت فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ : على أهلهما لهولها.
لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً : فجأة حين اشتغالكم بالعمارة والتجارة.
يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ : شفيق لهم أو عالم بها عَنْهَا متعلق بيسألونك.
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ : أنه مختص به.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني