ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﳌ ​

واذكر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ على الأولِ عطفٌ على قل وعلى الثاني فيه تجريد للخطاب إلى رسول الله ﷺ وهو عام في الأذكار كافةً فإن الإخفاءَ أدخلُ في الإخلاص وأقربُ من الإجابة تَضَرُّعًا وَخِيفَةً أي متضرعاً وخائفاً وَدُونَ الجهر مِنَ القول أي ومتكلماً دون الجهر فإنه أقرب إلى حسن التفكر بالغدو والاصال متعلقٌ باذكر أي اذكره في وقت الغُدوات والعشيات وقرىء والإيصال وهو مصدر آصَلَ أي دخل في الآصيل موافقٌ للغدو وَلاَ تَكُنْ مّنَ الغافلين عن ذكرِ الله تعالى

صفحة رقم 310
عرض المزيد

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي

الناشر دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية