ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ

فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
وقوله : فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ...
ونصب الفريق بتعذون، وهي في قراءة أُبَىّ : تعودون فريقين فريقا هدى وفريقا حقَّ عليهم الضلالة. ولو كانا رفعا كان صوابا ؛ كما قال تبارك وتعالى : كان لكم آيةٌ في فِئَتْينِ التقتا فِئةٌ تقاتِلُ في سبِيل اللّهِ وأُخرى كافِرةٌ و " فِئَةً " ومثله : وتُنذِرَ يوم الجمعِ لا ريب فِيهِ فرِيقٌ في الجنةِ وفرِيقٌ في السَّعِير . وقد يكون الفريق منصوبا بوقوع " هَدَى " عليه ؛ ويكون الثاني منصوبا بما وقع على عائد ذكره من الفعل ؛ كقوله : يدخِل من يشاء في رحمتِهِ والظالِمين أَعدَّ لهم عذاباً أَلِيما .
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:وقوله : وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
يقول : إذا أدركتك الصلاة وأنت عند مسجد فصلّ فيه، ولا تقولن : آتى مسجد قومى. فإن كان في غير وقت الصلاة صليت حيث شئت.



وقوله : وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
يقول : إذا أدركتك الصلاة وأنت عند مسجد فصلّ فيه، ولا تقولن : آتى مسجد قومى. فإن كان في غير وقت الصلاة صليت حيث شئت.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير