353 وقفة

انفرادات سورة المائدة: ﴿إِنّ الله يحكم مآ يريد﴾ و باقي المواضع: {إن الله يفعل ما يريد} الحج {ولكن الله يفعل ما يريد} البقرة.

بدون مصدر [المائدة:١]

الوحيدة في سورة يس (وهو بكل خلق عليم ) في آخر وجه، وكل القرآن (بكل شيء) لأن آخر وجه في السورة تكرر لفظ الخلق وما اشتق منه 7 مرات.

بدون مصدر [يس:٧٩]

(إن تبدوا ..)اجتمع فيها موضعان وحيدان: 1- (ويكفر) بالضم وماعداها بالسكون أو الفتح 2- دخول (من) على سيئاتكم .

بدون مصدر [البقرة:٢٧١]

"والله بما تعملون بصير"جميع المواضع عدا الحجرات "والله بصير بما تعملون".

خواطر قرآنية [البقرة:٢٦٥]

في البقرة (فأتوا بسورة من مثله) وفي يونس (بسورة مثله)

بدون مصدر [البقرة:٢٣]

في البقرة: " أو لو كان آباؤكم لا يعقلون شيئاً ". وفي المائدة: " لا يعلمون ".

بدون مصدر [البقرة:١٧٠]

في البقرة: " بعد الذي جاءك من العلم " . وفي الرعد: " بعدما جاءك من العلم " .

بدون مصدر [البقرة:١٢٠]

في البقرة: " وقلنا يا آدم اسكن " ، وفي الأعراف: " يا آدم اسكن ". في البقرة: " وظللنا عليكم الغمام " ، وفي الأعراف: " وظللنا عليهم الغمام ". في البقرة: " فانفجرت منه " ، وفي الأعراف: " فانبجست...

بدون مصدر [البقرة:٣٥]

في البقرة: " فسواهن سبع سموات ". وفي فصلت: " فقضاهن".

بدون مصدر [البقرة:٢٩]

تأمل : (إنا أرسلناك ..) بالحق -شاهدا - بالحق- شاهدا البقرة -الأحزاب -فاطر- الفتح.

بدون مصدر [البقرة:١١٩]

(إبراهيم وإسحاق ويعقوب) وردت الآية في سورة يوسف مرتين وسورة ص ، وكل القرآن (إبراهيم وإسماعيل وإسحاق) في5 مواضع بقرة 3 عمران نساء.

بدون مصدر [البقرة:١٣٦]

كل مافي القرآن (عما تعملون ) في 8 مواضع، عدا موضعين (عما يعملون) فتنبه! اربط بين (ليعلمون -يعملون)

بدون مصدر [البقرة:١٤٤]

ثمناً قليلاً "جميع المواضع عدا موضع بالمائدة "ثمناً" ثمناً قليلاً :الحديث عن الإيمان ثمناً:الشهادة.

خواطر قرآنية [البقرة:٤١]

"ولكن أكثر الناس لا يشكرون " في الآيات إلى ذكر فيها كلمة "فضل" فالفضل يحتاج لشكر.

خواطر قرآنية [البقرة:٢٤٣]

"هدى ورحمة" جميع المواضع عدا البقرة - موضع النحل الأخير - أول النمل " هدى وبشرى" قل معها دوماً "هدى وبشرى".

خواطر قرآنية [البقرة:٩٧]

"وأنزل من السماء ماء" جميع المواضع عدا النمل "أمن خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ...} .

خواطر قرآنية [البقرة:٢٢]

وردت (لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) في جميع المواضع . عدا سورة الحج ( لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ ) وذلك...

خواطر قرآنية [البقرة:١١٤]

وردت "( و) تلك حدود الله" في ال٥ أجزاء الأخيرة الرابط : زيادة الواو في السور الأقصر "المجادلة" و "الطلاق".

خواطر قرآنية [البقرة:١٨٧]

(إن الله لا يحب المعتدين) إظهار لفظ الجلالة "الله" في البقرة والمائدة. (إنه لا يحب المعتدين) بالإضمار في سورة الأعراف.

بدون مصدر [البقرة:١٩٠]

في التفريق بين (هدى وبشرى) (هدى ورحمة): الحاءات لا تفترقان (هدى ورحمة للمحسنين) واقرأ بهما في لقمان.

بدون مصدر [البقرة:٩٧]

(لا تكلف نفس إلا وسعها) وردت دوما وسط الآية لا يسبقها حرف عطف إلا وضع المؤمنون رأس آية يسبقها واو.

خواطر قرآنية [البقرة:٢٣٣]

" ليس عليكم جناح" وردت في جميع المواضع لا يسبقها حرف عطف. إلا موضع الأحزاب (ادعوهم لآبائهم......وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به)

خواطر قرآنية [البقرة:١٩٨]

فائدة: تميزت سورة طه بحرف (الضاد) حيث بلغ عدد الكلمات التي بها ما يقارب 31 كلمة وبالتالي تأمل جيدا.

بدون مصدر [طه:٤]

البقرة: ﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا﴾ الأنفال: ﴿إن الذين آمنوا وهاجروا﴾ ﴿والذين آمنوا وهاجروا﴾ التوبة: ﴿الذين آمنوا وهاجروا﴾

محمد المهنا [الأنفال:٧٢]

(وما تنفقوا من خير) موضعان فقط في البقرة (وما تنفقوا من شئ) في آل عمران والأنفال

بدون مصدر [البقرة:٢٧٢]

وردت (ويقتلون الأنبياء) مرة واحدة في آل عمران. ما عداها (ويقتلون النبيين)

بدون مصدر [آل عمران:١١٢]

(مِن بَعْدِ مَوْتِهَا) ذكرت مرة واحدة في سورة العنكبوت. وما عداها بدون (من)

بدون مصدر [العنكبوت:٦٣]

في البقرة ﴿وبالوالدين إحساناً وذي القربى﴾ وفي النساء ﴿وبالوالدين إحساناً وبذي القربى﴾ هما موضعان فقط.

محمد المهنا [البقرة:٨٣]

((و) لله ما في السماوات وما في الأرض ) (لله ما في السماوات والأرض )

الإيقاظ للحفاظ [البقرة:٢٨٤]

التشابه في قوله تعالى: ﴿قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا)

الإيقاظ للحفاظ [البقرة:١١٦]