يشكل عادة (أنشأكم ) مع (أنشأ لكم)
والضابط : أن (أنشأ لكم) وحيدة في المؤمنون وماعداها (أنشأكم) كما في الصورتين.
بدون مصدر
[المؤمنون:٧٨]
[المؤمنون:٧٨]
بدون مصدر
يشكل (إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس) مع (وإن الظن.) في النجم؟
والضابط:اربط (وماتهوى) مع (وما ينطق عن الهوى) فكلاهما في الوجه الأول.
بدون مصدر
[الأنعام:١١٦]
[الأنعام:١١٦]
بدون مصدر
((و) لله ما في السماوات وما في الأرض ) (لله ما في السماوات والأرض )
الإيقاظ للحفاظ
[البقرة:٢٨٤]
[البقرة:٢٨٤]
الإيقاظ للحفاظ
في الأعراف ﴿سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان﴾
وفي يوسف والنجم ﴿سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان﴾
بدون مصدر
[الأعراف:٧١]
[الأعراف:٧١]
بدون مصدر
(من اهتدى فإنما) قد استمر في سائر القرآن إلا في سورة الزمر.
المقصود:
في القرآن (فمن اهتدى فإنما) إلا في الزمر (من اهتدى فلنفسه)
بدون مصدر
[يونس:١٠٨]
[يونس:١٠٨]
بدون مصدر
قال تعالى: (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) الأنعام:١١٧. فبدون الباء في (من) مع الفعل المضارع (يضل) هي الوحيدة في القرآن،
وما عداها بالب...
بدون مصدر
[الأنعام:١١٧]
[الأنعام:١١٧]
بدون مصدر
قال تعالى: (قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَءابَاؤُكُم مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ فَانتَظِر...
بدون مصدر
[الأعراف:٧١]
[الأعراف:٧١]
بدون مصدر
جُملة من الأضداد والمترادفات
عائض القرني
[الطارق:١٠]
[الطارق:١٠]
عائض القرني
ضبط الآية ( أظلم ) بالفتح
دريد ابراهيم الموصلي
[البقرة:٢٠]
[البقرة:٢٠]
دريد ابراهيم الموصلي
تشابه في قوله تعالى ﴿مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم﴾
موقع حصاد
[يوسف:٤٠]
[يوسف:٤٠]
موقع حصاد
التشابه فى قوله (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ) (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ)
موقع حصاد
[الأنعام:١١٧]
[الأنعام:١١٧]
موقع حصاد